※ 本文引用自 #1eSDx4jl (Christianity) ※ 引述 《around14358》 之铭言： : 标题：Re: [讨论] 保罗侮辱耶和华本来不是神是不是罪？ : 时间: Fri Jul 11 17:52:02 2025 : : 来回应ptttalker的意见。 : 在回应之前我先想请问ptttalker一个问题，也是问板上的其他教徒。 : 难得您这麽有礼貌 >//////< : 记得有部电影， 就骇客任务啊 : 以红色药丸与蓝色药丸象徵着在将会揭示令人感到不安的真相和残酷现实的「红色药丸」 : 与保持愚昧无知并继续平凡生活的「蓝色药丸」之间做出选择。(这是引用维基的说明) : : 请问你会选择红色药丸还是蓝色药丸呢？ : 虽然我很想笑，但我回答你：红色 : 同样的，躲在保罗的谎言之中，你可以以此一辈子麻醉自己逃避面对死亡这个对你而言也 : 许是个难以面对的残酷现实。 : 圣经就是红色药丸。 : 面对真相，没有了保罗提供的这个麻醉剂，可能你得因此感到不安。 : 请问你有勇气将追求真相摆在第一吗？ : 真相就是圣经，就是基督信仰。 : 底下才是正题 : : ※ 引述《ptttalker (昼夜思想神的话)》之铭言： : : 保罗说了什麽呢？ : : 加 3:23-25(新译): : : 但信的道理还没有来到以前， : : 我们在律法下被囚禁、被围困，直到那要来的信的道理显明出来。 : : 这样，律法成了我们的启蒙教师， : : 领我们到基督那里，使我们可以因信称义。 : : 但信的道理既然来到，我们就不再在启蒙教师之下了。 : : 保罗说律法只是阶段性的教导， : : 信的道理是更完全的教导。 : : 一 : 信是什麽，请问是信他保罗的话还是信耶和华神的话呢？ 信圣经的话，包括新约和旧约。 : : 以赛亚书56章 : 还有那些与耶和华联合的外邦人，要事奉他，要爱耶和华的名，要作他的仆人─就是凡守 : 安息日不干犯，又持守他（原文是我）约的人。 : : 这段耶和华的话，说外邦人信奉耶和华的必须守安息日。 : 到了保罗嘴里在加拉太书4章却反对外邦人遵守安息日，这样与耶和华神唱反调就是你们 : 所谓的信吗？ : 保罗不是反对守安息日， 是反对守安息日「称义」 : 二 : 我已经说明过很多次了，你们还是陷入在保罗那套糊弄之下而听不懂。 Sorry是你听不懂。 : 保罗完全可以跟信徒强调他那套说不能依靠遵守律法称义，但问题是他没必要反对他们遵 : 守安息日律法。 : 这是两回事的问题。 保罗不是反对守安息日， 是反对「守安息日称义」 保罗不是反对守律法， 是反对「守律法称义」 : : 不能依靠遵守律法称义难道就变成遵守耶和华的律法是一件错误的事是应该要禁止的吗？ : 以这种逻辑，所以遵守十诫变成是错的，所以可以通奸可以偷盗了吗？ : 这是你说的，保罗没有说。 : 更何况保罗在加拉太书4章为了要求信徒不要遵守安息日等律法还嘲笑侮辱律法本身，说 : 那是懦弱无用的小学。 : 这我昨天解释过了， 你要先回我18个ABㄈ口那篇， 才有继续讨论的必要。 : 还将信徒他们遵行耶和华的律法这件事与他们以前曾拜偶像的事(这里可是按你们的解释) : 相提并论。 : : 保罗这很明显在侮辱耶和华的律法，请不要强辩了。 : 这我昨天用两篇文解释过了， 保罗没有侮辱耶和华的律法。 : 不然我提议以後其他人也都称呼基督教是"懦弱无用的小学"。 : 也都将信奉基督教与拜偶像的事相提并论好了。 你可以提议， 但重点是有没有人要覆议。 : : 相必你们会乐於接受此，不会觉得这是在侮辱基督教。 : 只有你会乐於接受， 你不要帮别人讲话。 : 三 你前一段不大礼貌， 所以下面我不想看了 掰掰～ : 还有很重要的一点，保罗为了贬低律法的地位不惜说谎欺骗那些不了解希伯来圣经的外邦 : 人。 : 在加拉太书第3章保罗表示 : : 这样说来，律法是为什麽有的呢？原是为过犯添上的，等候那蒙应许的子孙来到，并且是 : 藉天使经中保之手设立的。 : 但中保本不是为一面作的；神却是一位。 : : 保罗这句话说律法并不是耶和华神亲自给人的。 : 可是例如安息日的律法是十诫之一，希伯来圣经记载是耶和华亲口跟摩西讲的。 : : 保罗却说谎说律法是藉天使经中保之手设立的。 : : 之前jdcbest对此辩称使徒行传中有其他犹太人这麽讲。 : 有其他人犹太人胡扯乱讲话并不会让保罗的谎言变成是正确的。 : : 以希伯来圣经内容为准，记载律法是耶和华亲口跟摩西讲的。 : 所以保罗就是在说谎，为了贬低律法的地位好宣传他那套。 : : 一个说谎者建立的宗教又怎麽会是正确的呢？ : 可是这套能够麻醉你对死亡的恐惧难以面对。 : : 所以就回到我一开始问你的问题 : 请问你会选择红色药丸还是蓝色药丸呢？ : : -- :

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