来回应kirtwein的文章，并以这篇文章让原发问者qinwhite看清楚这某些基督新教徒其实 只是马丁路德的信徒。他们其实不相信耶稣说的话。 ※ 引述《kirtwein (Alfred)》之铭言： : 基督教主张因信称义 在神眼中不算为罪 : 一相信就称义。白白的称义（不靠行为） : 基督啓示神的标准 : 人对基督的领悟有限 人不太可能完全理解神的标准 也不太可能作到 : 你的问题是大问题 在马丁路德时就有讨论 : 称不称义 跟作不作得到 有没有作到无关 : 当然信徒犯罪 有罪责 在神面前 : 但无论行为如何 只要相信 神就称义 : 因信称义 : 神对罪的判定 是以心 只要想 就犯罪了 : 初生的婴儿 难道心中没有邪念 既然认为初生的婴儿也会犯罪，那最好的方式就是请教徒效法保罗与耶稣那样不生小孩， 为什麽教徒又要生小孩制造罪人呢？ 所以原发问者qinwhite你跟他们讨论这罪的明确性以及要怎麽有可预见性可以规范行为， 他们很多人根本不想思考这问题。 他们很多人就如kirtwein这样，相信的是马丁路德那套，认为反正人不论如何都会犯罪， 所以行为如何就没差了，重要的就只有相信耶稣的死是在进行献人祭可以赎罪，这样就可 以因信称义。 马丁路德就是一个主张迫害屠杀犹太人的，他的思想也影响了後来德国的迫害屠杀犹太人 。 马丁路德也是一个主张杀害所谓异端的人。 可是在这些新教徒心中，不论他们的教会创立人马丁路德作了再多滔天恶行，他都可以因 信称义。 其实就是新教这套说词更能够满足人性的慾望。 他们并不是真的在乎什麽罪不罪的，那只是一个幌子，真正在乎的是要怎麽以一套说词来 满足自己的慾望，让自己能觉得安心。 可是我们来看看马太福音七章耶稣对此是怎麽提出警告的。 你们要防备假先知。他们到你们这里来，外面披着羊皮，里面却是残暴的狼。 凭着他们的果子，就可以认出他们来。荆棘上岂能摘葡萄呢？蒺藜里岂能摘无花果呢？ 这样，凡好树都结好果子，惟独坏树结坏果子。 好树不能结坏果子；坏树不能结好果子。 凡不结好果子的树就砍下来，丢在火里。 所以，凭着他们的果子就可以认出他们来。 凡称呼我主啊，主啊的人不能都进天国；惟独遵行我天父旨意的人才能进去。 当那日必有许多人对我说：主啊，主啊，我们不是奉你的名传道，奉你的名赶鬼，奉你的 名行许多异能吗？ 我就明明的告诉他们说：我从来不认识你们，你们这些作恶的人，离开我去吧！ 耶稣说了"凡好树都结好果子，惟独坏树结坏果子。" 还说惟独遵行我天父旨意的人才能进去天国。 就是在强调行为好坏，要人凭行为好坏分辨是他的信徒还是披着羊皮的狼。 耶稣还警告当那日，他会跟很多自称是他的信徒以耶稣之名跟人传教却作恶的说，"我从 来不认识你们，你们这些作恶的人，离开我去吧！" 耶稣提到"作恶"，表示作恶的人不是他的信徒。 这还是在强调行为好坏，如果不能明确知道什麽行为是犯罪是作恶，又要怎麽不作恶呢。 可是这些所谓的基督徒，我拿马太七章这段经文跟他们问过好多次了，他们都是逃避不肯 面对耶稣的话。 所以说这个自称为基督教的宗教不是一个信耶稣的宗教，他们其实不相信耶稣说的话，他 们宁愿相信马丁路德与加尔文这些作恶杀人的教会头目的话。 这个自称为基督教的宗教只是一个消费耶稣的死的宗教，他们将消费耶稣的死作为教会招 揽吸收信徒的手段。 --

※ 发信站: 批踢踢实业坊(ptt.cc), 来自: 49.217.192.144 (台湾) ※ 文章网址: https://webptt.com/cn.aspx?n=bbs/Christianity/M.1751813543.A.682.html 马丁路德作的事可不是一句什麽不是圣人就可以推托的，他主张迫害屠杀犹太人，主张杀 害他眼中的异端。 完全符合耶稣所警告的披着羊皮的狼。 并且耶稣警告说这些自称是他信徒却作恶的，他不认识他们。 耶稣说的可不是如你说的只是什麽"信徒犯罪在神面前 仍有罪责" 而是根本就不承认这些作恶的是他的信徒。 那你想想看，既然马丁路德与加尔文这些作恶的根本不被耶稣承认是他的信徒。这些新教 头目建立的教会当然也不是耶稣的教会。 那你跟随这种教会当然就是如耶稣警告的要被宽门大路引到灭亡。 ※ 编辑: around14358 (49.217.192.144 台湾), 07/06/2025 23:15:07