为何人有罪？——从创造、堕落到救恩的恢复 一、人原是为了与神相配 在神创造人的时候，人不是为了工作或存在而存在，而是为了与神联合、成为祂的配偶。 这不仅是灵修的象徵，而是神创造与救赎的核心意图。 「为这缘故，人要离开父母，与妻子联合，二人成为一体。这是极大的奥秘，但我是指着 基督和召会说的。」（以弗所书 5:31-32） 「羔羊婚娶的时候到了，新妇也自己预备好了。」（启示录 19:7） 神要得着的，不是奴仆而已，而是能与祂性情相合、生命联合的新妇——人是为此而造。 然而，神的属性是爱、光、圣、义（约壹4:8；约壹1:5；彼前1:16；启15:3-4），人若失 去这些属性，就不再与神相配，也失去了被造的目的，成为灵里的「无用器皿」。 二、什麽是罪？不是行为偏差，而是失去对齐 圣经对罪的定义不是「做坏事」那麽简单，而是与神的性情脱节。耶稣指出： 「所以你们要完全，像你们的天父完全一样。」（马太福音 5:48） 「你要尽心、尽性、尽意爱主你的神……其次也相仿，就是要爱人如己。」（马太福音 2 2:37-39） 神的律法总结为：爱神、爱人。而这不只是行为的要求，更是生命属性的要求。 圣经说神会审查人心思与意念（来4:12；耶17:10），即便人外面看似良善，若里面是骄 傲、自义、恨恶、冷漠，仍是落在罪中。 律法的功用是让人「知罪」： 「因为律法本是叫人知罪。」（罗马书 3:20） 三、罪的结果：灵里的死亡与隔绝 罪不是单指地上的後果，更严重的是与生命源头隔绝。圣经明说： 「因为罪的工价乃是死；惟有神的恩赐，在我们主基督耶稣里，乃是永生。」（罗马书 6 :23） 「但你们的罪孽使你们与神隔绝，你们的罪使祂掩面不听你们。」（以赛亚书 59:2） 人虽仍活在肉身中，却在灵里成了死的状态，无法与神交通、无法领受生命。 四、基督的血为我们成就代赎 人在自己里面根本无法达到神义的标准，也无法自己修补与神的关系。因此，神亲自成为 人，为我们完成代赎。 「神使那无罪的，替我们成为罪，好叫我们在祂里面成为神的义。」（哥林多後书 5:21 ） 「我要因耶和华大大欢喜，我的心靠神快乐。因祂以拯救为衣给我穿上，以公义为袍给我 披上。」（以赛亚书 61:10） 凡信靠基督的，就不再凭自己称义，而是披戴基督的义袍（加拉太书 3:27），被神看为 义人，重新得着站立在祂面前的资格。 五、但我们的生命仍需日日更新 即便神看我们为义，我们里面的生命仍有败坏、老旧与属魂的部分。因此，我们需要天天 藉神的话语被洗涤、更新、变化。 「不要效法这个世界，只要心意更新而变化。」（罗马书 12:2） 「用水藉着道（原文是“话”）把教会洗净，成为圣洁。」（以弗所书 5:26） 「求你用真理使他们成圣，你的道（logos，原文是“话”）就是真理。」（约翰福音 17 :17） 「我们如今好像对着镜子观看主的荣光，就渐渐变化成祂的形状。」（哥林多後书 3:18 ） 这种变化，是人进入神话语中、与主交通时所产生的属性更新，使我们不只是蒙赦免的罪 人，更是被变化的儿女。 六、神终极的心意：得着活石与儿子 神不是只要赦免我们，更是要得着一班人，在性情上与祂一致，在生命上与祂连结，成为 荣耀的活石、真实的儿子。 「你们来到主面前这活石，也就像活石，被建造成灵宫。」（彼得前书 2:5） 「因为祂预先所知道的人，就预定他们效法祂儿子的模样，使祂儿子在许多弟兄中作长子 。」（罗马书 8:29） 当这一切完成，我们将进入神永远的同在里，不再有罪、不再有黑暗，乃是与神永远合一 。 「神的帐幕在人间……祂要与人同住……不再有死亡，也不再有悲哀、哭号、疼痛。」（ 启示录 21:3-4） 结语 从创造到救赎，神的心从未改变：祂要得着一班在爱、光、圣、义上与祂相配的人，与祂 永远联合，作祂的新妇、祂的儿子、祂的彰显。 罪使我们与神隔绝，但神的话与基督的血，使我们有路回到祂面前。 --

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