作者qinwhite (白皇后)
看板Christianity
标题[问题] 罪到底是什麽?
时间Thu Jul 3 14:57:36 2025
大家打扰，我是慕道友，想请教一下
在我参与教会的经验中，常常听到人有罪这样的说法
附随在这句话周围的，还包含了赦免、救赎、审判这几个概念
但我很好奇，人到底有什麽罪?
或者更进一步问，我到底犯了什麽罪?
要说某个特定人犯罪，就算是圣经，也要符合罪刑法定原则吧?
如果没有明文规定什麽行为态样是犯罪，岂不是沦为恣意论断吗?
没有明确的指引，人要如何对何种行为犯何罪有可预见性
进而能自我控制、安排生活?
好像有一种说法是，有喔，其实圣经有明文规范，就是十诫
但如果是这样，那为什麽我们还要说那些未违反十诫但犯法的人是罪人?
另一种说法是，罪是脱离神的形象
但这样会不会太广泛了一点
只要和神长的不一样都是犯罪
那麽既然人人有罪，我再怎麽努力自我控制、安排生活，都和不自制的人一样有罪
我何苦自制?
还有一种说法是，罪是不义，就是与神没有合宜的关系，而非法律意义的罪
但这样实在缺乏明确性
而且无法同步解释相关的救赎、赦免、审判概念
更进一步论，就算我确实有罪
那麽我在面对审判时的辩护权呢?
不同罪的审判效果是什麽，不用交代一下吗?
总之我想了半天
还是想不出来一般人要如何能够接受我有罪的观念
也想不出来
在一个
缺乏罪刑法定、明确性、缺乏律法效果、相关概念如审判、救赎、赦免也不清不楚的
罪之体系下
人就算接受自己有罪
那这样的一个模糊、松散的罪型体系
要如何能够给予人具体生活指引，成为有意义的宗教语言?
换句话说
岂不是只有一个清楚、严谨的罪刑体系
才能够带给人具体的生活指引吗?
就这个意义而言，圣经文字和牧师的回答，从来没有真正回答过我
因此，期待各位版友的意见指教，谢谢!
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※ 发信站: 批踢踢实业坊(ptt.cc), 来自: 220.134.176.152 (台湾)
※ 文章网址: https://webptt.com/cn.aspx?n=bbs/Christianity/M.1751525858.A.6FF.html
1F：推 jdcbest: 若您的诉求在於罪刑法定主义，那就是可读圣经,圣经有记载 07/03 15:16
2F：→ jdcbest: 哪些是罪汚、如何赎罪与洁净等。 07/03 15:16
但若是这样，则可能发生以下情况
即当人避免为圣经所明文禁止的罪时，他就是一个无罪之人
但这岂不是和「没有一个义人」矛盾吗?
而当人有可能为无罪时，又要如何解释普遍认为耶稣受死是替人赎罪的观念呢?
※ 编辑: qinwhite (220.134.176.152 台湾), 07/03/2025 15:54:10
3F：推 rsbbs0611428: 相信我们a弟兄会给你一个解释的 07/03 16:03
4F：推 afsmart: 因为人不可能无罪，所以要信靠耶稣，祈求神的赦免 07/03 16:03
5F：→ afsmart: 楼上说的a弟兄应该不是我XD 07/03 16:05
6F：→ afsmart: 当一个人努力靠自己达成圣经所明文禁止的罪时，难道他心 07/03 16:08
7F：→ afsmart: 中不会骄傲？ 07/03 16:08
8F：→ afsmart: 骄傲也是罪 07/03 16:09
9F：→ afsmart: 就算他连骄傲也没有，不信靠也是罪 07/03 16:10
10F：→ afsmart: 就算他连骄傲也没有，不信靠神也是罪 07/03 16:10
11F：→ afsmart: 所以人不可能靠自己达成无罪的，惟有信靠神 07/03 16:11
12F：推 jdcbest: 若从圣经看,凭着人自己是无法做到神的标准的,人人有罪汚. 07/03 16:31
骄傲是罪，会不会太过严苛了啊?
一个人的个性具有骄傲的成分，有侵害到什麽人吗?
何况，个性是和他人比较出来的
骄傲和不骄傲的那条线，由谁来界定?
再者，如果要说个性的特色就能论罪，那岂不是很多个性都会被论罪
例如个性急躁、个性谨慎、个性粗心、个性钻牛角尖，甚至没自信都可被论罪
但这很违反常理啊，总有些人是个性很好的吧，这些人也有罪吗? 有什麽罪?
又，不信靠神也是罪，这比骄傲是罪还要更严苛
骄傲还可勉强想像可能侵害到被骄傲言语伤害的人
不信靠神，实在无法想像这样的不作为有对任何人事物有所侵害
无侵害，何有论罪之必要?
13F：推 around14358: 你听到的教会说词都是从保罗书信来的。 07/03 17:21
14F：→ around14358: 然而保罗的谎言被路加福音的记载给打脸了。 07/03 17:21
15F：→ around14358: 路加福音第一章 07/03 17:21
16F：→ around14358: 当犹太王希律的时候，亚比雅班里有一个祭司，名叫撒 07/03 17:21
17F：→ around14358: 迦利亚；他妻子是亚伦的後人，名叫以利沙伯。 07/03 17:21
18F：→ around14358: 他们二人在神面前都是义人，遵行主的一切诫命礼仪， 07/03 17:21
19F：→ around14358: 没有可指摘的， 07/03 17:21
20F：→ around14358: 这记载施洗约翰的父母都是遵守一切诫命律法的义人。 07/03 17:21
21F：推 afsmart: 楼上应该就是3楼提的a弟兄XD 07/03 17:24
22F：推 jdcbest: around1435又来乱了，撒迦利亚他们两位有经过赎罪与洁净 07/03 17:30
23F：→ jdcbest: ，ok？ 07/03 17:30
24F：推 jdcbest: 他们两人有罪所以受了赎罪与洁净的礼仪,被称为义人。 07/03 17:34
25F：推 speed2: 简单一点说，旧约的十诫是神的律法，违反就是罪。新约，要 07/03 17:35
26F：→ speed2: 靠信入耶稣，凭祂的死与复活，罪得赦免，倚靠圣灵，活出 07/03 17:35
27F：→ speed2: 神的生命。 07/03 17:35
28F：推 jdcbest: 圣经里赎罪与洁净的礼仪有两大系统：亚伦体系、麦基洗德 07/03 17:43
29F：→ jdcbest: 体系。亚伦赎罪体系目前因设施/设备/人员/器物/场所...等 07/03 17:43
30F：→ jdcbest: 不完善而无法运作而废了大约两千年，所以目前仰赖麦基洗 07/03 17:43
31F：→ jdcbest: 德体系，也就是要靠主耶稣基督。 07/03 17:43
32F：推 around14358: 原po你好，我今天在板上有针对你的疑问发了两篇文。 07/03 18:49
33F：→ around14358: 例如请参考标题"教徒继续生出罪人是不是在害人？" 07/03 18:49
34F：→ around14358: 你可以去问你周遭教徒这个问题。 07/03 18:49
35F：→ around14358: 既然人生来就有原罪就是罪人必须求赎罪，这表示"出 07/03 18:50
36F：→ around14358: 生为人是一件很不好的事"。 07/03 18:50
37F：→ around14358: 那最好的方式当然就是不要再继续生出罪人出来，而不 07/03 18:50
38F：→ around14358: 是生出罪人再来求赎罪。 07/03 18:50
39F：推 around14358: 这些基督教的问题你要自己参考一些非基督教的学术研 07/03 18:59
40F：→ around14358: 究书籍，推荐你查关键字"制造耶稣"这本书，并自己独 07/03 18:59
41F：→ around14358: 立思考。 07/03 18:59
42F：→ around14358: 就算问教徒，他们多数通常只会一直重复教会给的说词 07/03 18:59
43F：→ around14358: ，因为他们害怕想多了会影响他们对於教会说词的信心 07/03 18:59
44F：→ around14358: 。而教会又将这个信心跟能不能得救绑定在一起，这导 07/03 18:59
45F：→ around14358: 致教徒害怕多作思考。 07/03 18:59
46F：推 jdcbest: 若生孩子让他们得福得主耶稣的美好，around1435你管人家 07/03 19:01
47F：→ jdcbest: 父母生不生？这方面around1435你心就偏狭不宽广了。 07/03 19:01
48F：推 jdcbest: around1435推荐的’制造耶稣’这书的错谬可参本版文章： 07/03 19:06
※ 编辑: qinwhite (220.134.176.152 台湾), 07/03/2025 22:37:36
50F：→ afsmart: 原po补充的部份讲的很贴切 07/03 22:58
51F：→ afsmart: 罪的标准就是那麽严格，所以耶稣说进天国是窄门 07/03 22:58
52F：→ afsmart: 也因为这样，所以我们要信靠神，靠自己绝对做不到 07/03 22:58
53F：→ afsmart: 当然，有一派基督徒是说，信了耶稣但其他信仰生活都没做 07/03 23:06
54F：→ afsmart: 到，那就是仅仅得救。做到实践圣经原则的生活是为了得胜 07/03 23:06
55F：→ afsmart: ，得神更多的祝福 07/03 23:06
56F：→ afsmart: 你如果觉得莫名奇妙背一堆罪，你也可以信我上面说的那一 07/03 23:09
57F：→ afsmart: 派，但我觉得这一派太消极了 07/03 23:09
58F：→ afsmart: 所以我个人是比较倾向照耶稣所说字面意思的天国是窄门那 07/03 23:12
59F：→ afsmart: 一套，这样活出基督的样子才比较有积极意义 07/03 23:12
60F：→ afsmart: 当然，以此标准我目前也无法得救，不过这就是基督徒这辈 07/03 23:14
61F：→ afsmart: 子都要不断追求的功课 07/03 23:14
62F：→ Mian1997: 我也是因为这个问题一直对基督教反感，不管基督徒怎麽讲 07/04 05:51
63F：→ Mian1997: 都是在硬拗，看着更像是被安丽洗脑的教徒。 07/04 05:51
64F：推 speed2: 平安之子自然会感受到罪 需要神 感受不到也不用勉强 XD 07/04 21:00