来回应前文jdcbest的文章。 你这篇AI的回答无非是设定要求AI扮演以教徒的角色来回答，所以这些回答基本上就是AI 搜寻教徒文章所作出的回答，代表着教徒的意见。 我就来反驳你们的避重就轻。 分成两点回应请确实看完且理解。 一 你的文章说 “「飞鸟不种不收」是比喻，并非否定人类的劳动，而是强调信靠神的供应.” 我文中又没有否定人类的劳动。 耶稣在强调信靠神的供应，这没错，但重点是耶稣强调神的儿女是会如飞鸟一样被养活的 。 而现实的历史上基督教徒多次遭遇饥荒饿死，如爱尔兰饥荒。 还有1315–1317年大饥荒是14世纪欧洲发生的一场大饥荒，影响东及俄罗斯，南达义大利 ，几年内造成数百万人死亡。 我在质疑的是如果这个外邦人基督教的信徒是神的儿女就不应该会发生饿死的事。可知外 邦人基督教徒不是神的儿女。 然後你这段文章对此辩称 “因此，将这段经文解读为「真正的神的儿女就不会饿死」，可能忽略了圣经中对苦难、 试炼与信仰坚持的整体教导（如约伯记、罗马书8章）。” 这是避重就轻，重点又不是在谈会不会遇到苦难，而是谈会不会“饿死”。 约伯虽然受到苦难但最後并没有饿死。 再者约伯记是希伯来圣经也就是旧约圣经时代的事。 然而我在谈的是新约马太福音六章中耶稣说的应许如下。 “你们看那天上的飞鸟，也不种，也不收，也不积蓄在仓里，你们的天父尚且养活他。你 们不比飞鸟贵重得多吗？” 经文写的很清楚了，“养活他” 按这段经文的应许，神的儿女会被养活，所以不论受到什麽试炼与苦难那是其次，总之按 这耶稣的应许神的儿女就不会饿死。听得懂吗？ 所以答案很明显，外邦人基督徒之所以没有如耶稣的应许而有饿死的现象，是因为你们根 本不是耶稣的信徒也不是神的儿女。 二 再来第二个问题。 你的文中提到 “若以信徒的行为来否定信仰本身，逻辑上会陷入「以偏概全」的谬误。正如不能因为医 生犯错就否定整个医学体系。” 我提到的基督宗教因为分裂而发生宗教战争，这可不是个别一两个信徒的行为而已，那是 当时整个教会的事，这没有以偏概全。 事实上外邦人基督宗教直到现在也是分裂的，分裂成天主教 新教各派 东正教，这种教会 分裂可不是个别信徒的事。 我提出这件事又不是在否定耶稣的教导，正好相反，我正是在指出这个自称为基督教的教 会组织根本不是耶稣的教会，才会发生这种宗教分裂甚至为此自相残杀的事。 毕竟耶稣在马太七章中也说了 这样，凡好树都结好果子，惟独坏树结坏果子。 好树不能结坏果子；坏树不能结好果子。 凡不结好果子的树就砍下来，丢在火里。 所以，凭着他们的果子就可以认出他们来。 耶稣就是说要以行为表现的好坏来分辨是他的信徒还是披着羊皮的狼。 按耶稣在马太七章的标准当然可以分辨这个自称为基督教的教会组织之所以会结出这样分 裂相残的坏果子是因为这是一颗坏树，这不是耶稣的教会。 以上两点回应看懂了吗？ --

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