作者jdcbest (杀生为护生 斩业非斩人)
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标题[读经] 「只有犹太人才是神的儿女」不合圣经
时间Sun Jun 15 19:00:49 2025
「只有犹太人才是神的儿女」不合圣经
圣经并没有「只有犹太人才是神的儿女」
这种说法。
以下摘录几个圣经的例子来说明：
一、圣经提到了在还没有犹太人时，
就已有神的儿子了：
（一）约伯记1:6、38:7
‘’有一天，神的众子来侍立在耶和华面前
，撒但也来在其中。‘’
说明：不论这处经文的「神的众子」是谁
，都不会是犹太人，
因为那时代根本还没有犹太人。
（二）创世记6：2
‘’神的儿子们看见人的女子美貌，
就随意挑选，娶来为妻。‘’
说明：不论这处经文的「神的儿子们」
是指偏离岗位取了人形的堕落天使，
或指塞特的後代，或指其他人，
都不会是指犹太人，
因为那时根本还没有犹太人。
二、圣经出埃及记4:22
"以色列是....我的长子。"
说明：此经节隐含另有次子等其他儿子，
此经文似隐含其他民族里也有神的儿子，
总之不只有以色列人是神儿子。
三、新约圣经里的神子
（一）路加福音3：38
"...亚当是神的儿子。"
说明：同上第一段一样的逻辑，
亚当不是犹太人却是神的儿子，
并且亚当那时还没有犹太人这民族。
（二）路加福音20:35-36
"惟有算为配得那世界，
与从死里复活的人也不娶也不嫁；
因为他们不能再死，和天使一样；
既是复活的人，就为神的儿子。"
说明：本经文记载了
从另一个角度（来世的角度）来论神的儿子。
（三）约翰福音 20:31
『但记这些事、要叫你们信耶稣是基督、是神的儿子．并且叫你们信了他、就可以因他的名得生命。 』
说明：本经文从另一个角度（神格的角度）
论到耶稣是神的儿子。
（四）约翰福音 1:12
『凡接待他(弥赛亚耶稣)的，就是信他名的人，
他就赐他们权柄作神的儿女。 』
说明：本经文和下列经文则
从另一个角度（福音的角度）来论神的儿子。
（五）加拉太书3:26
"你们因信基督耶稣都是神的儿子。"
（六）罗马书 8:14
『因为凡被神的灵引导的、都是神的儿子。 』
（七）罗马书 9:8
『这就是说，肉身所生的儿女不是神的儿女。
惟独那应许的儿女、才算是後裔。 』
（八）加拉太书4:4-6
"及至时候满足，上帝就差遣他的儿子，为女子所生，且生在律法以下，要把律法以下的人赎出来，
叫我们得着儿子的名分。你们既为儿子，上帝就差他儿子的灵进入你们的心...."
以上系摘录几个圣经的例子来说明
圣经并没有「只有犹太人才是神的儿女」
这种说法。详情请阅读圣经。
关於主的後裔，另可参本版文章：
#1dmU_rJ9 (Christianity)
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1F：→ eno4022: 保罗啊，罗马书的口吻他很笃定犹太人是第一顺位 06/15 20:27
2F：→ eno4022: 这个世界是平等的，只是有些人更平等。 06/15 20:28
3F：→ eno4022: 我们当然都是神的儿子，但嫡长子跟庶子你觉得在神眼中地 06/15 20:29
4F：→ eno4022: 位都一样？ 06/15 20:29
5F：→ eno4022: 别傻了，我们就比当家丁的天使好一点而已，真的不要以为 06/15 20:30
6F：→ eno4022: 自己可以跟犹太人平起平坐 06/15 20:30
7F：推 op01: 唯有里面做的，才是真犹太人；真割礼也是心里的，在乎灵，不 06/15 20:45
8F：→ op01: 在乎仪文。这人的称赞不是从人来的，乃是从神来的。 06/15 20:45
9F：→ jdcbest: 本文就不特别论长子次子老么...等他们的差别了。不过圣经 06/15 21:52
10F：→ jdcbest: 里另有一词：「众长子」，众长子显示长子不只有一位.另有 06/15 21:52
11F：→ jdcbest: 一词「初熟的(果子／农产等)」，初熟的果子不是只有一颗. 06/15 21:52
12F：→ jdcbest: 会写这篇文章主要在打脸鹅卵的胡说八道。 06/15 21:57
13F：推 ptttalker: 谢谢整理～welcome back 06/16 12:55
14F：推 Lanword: 加拉太书3：28说不分犹太人、希利尼人...在基督里都成为 06/16 15:36
15F：→ Lanword: 一了。我的看法是，肉身的以色列人确有特别的一份。但属 06/16 15:36
16F：→ Lanword: 灵的才是更宝贵那份。 06/16 15:36
17F：推 Lanword: jd兄这边主旨我认同，但引的经节相当危险，和我们所说神 06/16 15:40
18F：→ Lanword: 的儿女并非相同脉络.....个人是不太建议啊。 06/16 15:40
19F：→ jdcbest: 千禧年时地上圣殿的祭司仍是犹太人(亚伦族利未人)担任 06/16 15:41
20F：→ jdcbest: 这篇文章缘起在打脸鹅卵的「只有犹太人才是神的 06/16 15:50
21F：→ jdcbest: 儿女」之说。欢迎Lan兄等人继续补充引经说明的更完善. 06/16 15:50
22F：推 Lanword: 我觉得可以试试ar大文章不要理不要回，让他没有受众自觉 06/16 15:53
23F：→ Lanword: 无趣。我後来想想他的论述正常理智的人都可以判断。 06/16 15:53
24F：→ Lanword: 专注在一般信徒可能比较会动摇的，eno大的想法很值得深回 06/16 15:54
25F：→ Lanword: 不过圣经中嫡长子还真的未必是最爱的。例如以扫对雅各； 06/16 15:57
26F：→ Lanword: 犹大对约瑟；头一个人亚当对末後的亚当耶稣。浪子回头中 06/16 15:58
27F：→ Lanword: 的小儿子。 06/16 15:58
28F：→ jdcbest: 要不要理鹅銮？这就要看各状况罗，鹅卵的观点并非全错 06/16 16:02
29F：→ jdcbest: 或全不合逻辑,某些他引用的经文与说明是有部份道理的,但 06/16 16:02
30F：→ jdcbest: 也有掺杂了一些错谬或歪曲了圣经,故是否要理他,要看状况 06/16 16:02
31F：→ jdcbest: 长子的福份与名份被转移给其他儿子,这确实也是有圣经的案 06/16 16:16
32F：→ jdcbest: 例；主耶稣,施洗约翰,使徒保罗等也提过类似的话。目前现 06/16 16:16
33F：→ jdcbest: 实里某些过度高捧犹太人地位的事，或反犹主义，贫道皆不 06/16 16:16
34F：→ jdcbest: 跟风。 06/16 16:16
35F：推 kazukazu22: 使用耶稣的定义应该是最安全的 06/16 16:36
36F：→ kazukazu22: 路加福音20:35-36 06/16 16:37
37F：→ kazukazu22: 最後能复活的人，就是神的儿子。 06/16 16:38
38F：→ kazukazu22: 会第二次的死都不是神的儿子。 06/16 16:39
39F：→ jdcbest: 马太福音5:44-45：「....我告诉你们，要爱你们的仇敌、为 06/28 15:38
40F：→ jdcbest: 那逼迫你们的祷告。这样就可以作你们天父的儿子。」 06/28 15:38
41F：→ jdcbest: 耶利米书3:19「...我(神)多麽愿意将你(以色列)安置在众子 08/06 12:00
42F：→ jdcbest: 之中，赐给你可悦之地，就是万国中极佳美的产业。」 08/06 12:00