作者around14358 (awq)
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标题Re: [讨论] 巴勒斯坦跟以色列的关系
时间Thu Jun 12 23:22:01 2025
※ 引述《speed2 (祝平安.喜乐^_^)》之铭言:
: 今天出游时,遇见一位巴勒斯坦的型男,身上带着:我是台湾人,我支持巴勒斯坦的海
报
: 。
: 看看现在以巴的冲突,表面上是宗教战争,背後却有复杂的民族意识跟国家认同问题。
: 耶路撒冷城是争夺的中心点,但耶稣说:我的国不属於这世界。
: 以色列人不认耶稣的救赎,还活在犹太教的律法里头,跳不出宗教的束缚,所以还在为
地
: 上的国征/争战,并对周遭国家进行防卫与战争。
到底要多麽
自欺欺人才会认为这些自称为基督徒的不为地上的国征/争战?
难道最近的俄乌战争,还有一次大战 二次大战 以及新旧教宗教战争,这些你都当作看不
到?
你就只是想要攻击其他宗教,并
偏袒无视自己宗教的罪恶。因为你没有心去寻求真理。
至於以巴冲突,美国政府就是在福音派基督教的影响下一面倒支持以色列,提供其军火。
你以为基督徒在战争中提供军火给其中一方是没有责任的吗?
说穿了,以巴冲突是由美国基督徒支持的一场
代理人战争。
相反的,反而那些最虔诚保守派的犹太教徒根据圣经是反对以色列建国的,
那些虔诚的犹
太教徒与耶稣的理想一样,追求的是神力的复国而不是人为武力的建国。
维基百科,哈雷迪犹太教
在十九世纪末、二十世纪初,正当鼓吹犹太复国的锡安主义正兴盛时,许多哈雷迪教徒却
反对锡安主义;主要理由便是他们深信
犹太人在政治上独立的达成会是藉由上帝的介入,
也就是救世主弥赛亚的到来,也因此任何干涉历史进程的举动都是违背犹太律法的。
虔诚保守派的犹太教徒反对以色列建国,还为了不肯当兵与以色列政府起了冲突。
你要知道,按照圣经的预言要复兴的是一个在弥赛亚到来後,谨守遵行律例典章的
犹太教
政教合一国家。
而现今以色列则是世俗犹太人建立的一个
世俗国家。
所以外邦人基督徒你大可不用将这个锅推给犹太教了,因为那些支持世俗以色列建国的犹
太人根本不是按照犹太教教义去作的。
而当时为什麽世俗犹太人会急着建国,也是因为被你们基督徒在欧洲疯狂的迫害屠杀,让
他们吓到了,才会大量逃难到巴勒斯坦。
这责任还是在於你们基督徒的罪恶造成的。
正因为虔诚保守派的犹太教相信弥赛亚还没到来,所以现在不是预言中复国的时候。
如果按照虔诚保守派的犹太教思想去作,根本不会有以巴冲突。ok?
反而因为基督教福音派认为透过人为的去影响国际形势实现以色列建国,可以促使耶稣早
日到来,而带来以巴冲突这无穷的灾难。
基督教福音派这麽作也不是为了犹太人,是出於一种
宗教狂热,其认为这样作耶稣就会再
来。
可以说以巴冲突是一场
基督教以耶稣之名的圣战。
关於基督教锡安主义可以看一篇文章,这是一位神学院助理教授写的。
https://shop.campus.org.tw/cm/ebooks/EVAL/20210910/202110Eval2.htm
深入研究基督教锡安主义的史提反.赛瑟(Stephen Sizer)认为,基督教锡安主义的政
治议程包括以下几项:[14]
1.
游说白宫和国会;2.资助犹太人回归以色列;3.
支持非法定居占领区;4.美国大使馆迁
到耶路撒冷;5.支持重建第三圣殿;6.
诋毁伊斯兰与和平计画;7.
酝酿终末战争。
CUFI的神学主张是,为和平的缘故,以色列不能分成两国;
耶路撒冷必须在以色列的控制
之下,至於非犹太人(巴勒斯坦人)必须被驱逐离开。在此神学观念里,犹太人是促成耶
稣再来的触媒,而巴勒斯坦人的苦难则无足轻重。
正如文章所说的,很多基督徒觉得巴勒斯坦人的苦难是无所谓的,因为他们认为这都是为
了耶稣再来所必须的。
我就看过台湾有基督徒将以色列军队杀害巴勒斯坦平民儿童比作在清除蟑螂。
总之,这个自称为基督教的宗教其实是个与政治高度绑定的“
政治宗教”。要影响世上各
国如美国的政治来达成自己宗教目的。
不惜给他人带来深重的苦难。
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※ 发信站: 批踢踢实业坊(ptt.cc), 来自: 49.215.56.189 (台湾)
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1F:→ speed2: 你文章只看一半,完全没有讨论的空间(摊) 06/12 23:34
2F:→ speed2: 关键字:回转向耶稣 06/12 23:36