再来回应kazu的意见 分成四点 一 约翰福音不能等於使徒约翰的思想，约翰福音的作者不详，只是後来外邦人教会自行托名 约翰，这与当时一堆伪经如彼得福音之类的可信度差不多。 约翰福音的思想与施洗约翰所言也起了冲突，约翰福音内容将相信耶稣是基督（弥赛亚） 视为赦罪的要件，施洗约翰可没有要求他的信徒必须相信耶稣是弥赛亚才能赦罪。 你想想看，如果施洗约翰向信徒传的讯息是这样，那应该施洗约翰的信徒早就全成了耶稣 的信徒了，然而直到施洗约翰死後都还有只相信施洗约翰的信徒存在。 更不要说耶稣也受施洗约翰的赦罪洗礼，可知耶稣也不认为自己是无罪的，并且也相信施 洗约翰的地位。 二 关於祭司弥赛亚，要当犹太祭司必须是亚伦家族的，施洗约翰是亚伦家族的。 而耶稣则是大卫家族的，当然这前提是处女生子的故事是虚构的，否则按犹太律法家族身 份看父系血统。若是处女生子意味着耶稣没有父系的大卫家族身份，也就不能成为基督了 。 在四福音书中最早的马可福音没有处女生子故事，可知这段异教神话是在马可福音成书之 後才虚构出来的。 三 耶稣的思想来自施洗约翰的教导，所传的都一样是天国近了当悔改，重点在於悔改，而什 麽是悔改，是结出相应的好果子，是唯独遵行我天父旨意的上天国。 施洗约翰以及耶稣传的都是重视信徒的行为表现，而不是有没有相信耶稣是基督。 正如在马太福音中，耶稣甚至还要求门徒不可对人说他是基督。 可知耶稣公开向犹太社会大众传的福音不包括必须相信他是基督这个身份。 所以後来的所谓基督教与犹太人争执这耶稣的身份问题是很莫名其妙的。 耶稣生前就没有公开要求犹太人必须相信他是基督，基督教会凭什麽擅自对犹太人提出这 种要求？ 而这耶稣的身份问题，所谓犹太人不相信耶稣是基督，竟成了基督教迫害屠杀犹太人一千 多年的原因。 这实在是整个人类历史最荒谬的迫害屠杀。 四 施洗约翰以及耶稣所传的福音内容反而被後来的基督教忽视。 天国近了当悔改，这个福音内容包括相信世界末日快到了，按耶稣的说法在他那个世代就 会到来。圣经中一个世代是一百年。 然而到了四世纪基督教成为罗马帝国国教之後，已过了几百年没有发生世界末日，基督教 会实际上已经不相信耶稣的话，也就是不相信世界末日是短时间会发生的事。 所以教会开始消费耶稣之名来获取世上的权力与财富。 你想想看，如果基督教会真相信世界末日很快要到了，耗费钜资盖那些宏伟华丽的大教堂 要作什麽？ 基督教会一千多年来的所作所为，迫害屠杀犹太人与所谓的异端，也完全谈不上“悔改” 。 施洗约翰与耶稣都说了，悔改是要结出相应的好果子。 你看看现在的所谓基督徒，他们永远在吵的都是那些教会弄出来的所谓神学，吵那些只存 在教徒脑袋中的东西，例如所谓的三位一体。 他们哪个是在检视与讨论教徒的行为表现有没有结出悔改的好果子的？ --

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