如何知道自己有永生？得救的凭据为何？ 我们信的人如何能知道自己是已经得救了？这不是凭空知道的，乃是有证明、有凭据的。 【圣经】给我们看见最少有三种证明，有三种凭据，能叫我们知道自己是已经得救了。 一　内证 （一）『…这见证就是神赐给我们永远的生命。』（约壹五11。） 能叫我们知道自己是已经得救的，第一种证明乃是在我们里面的，所以可称作内证。这就是圣灵在我们里面所作的见证，也就是神藉着圣灵，在我们里面，为祂儿子作的见证。这见证就是神在祂儿子里面赐给我们永远的生命。信入神儿子的，就有这见证在他里面。每一个信入神儿子，就是信主的人，在他里面，就是在他最深处，都有一个感觉，觉得他是神所生的，他是属乎神的。虽然有的人头脑糊涂或心中疑惑，但在他们最里面却有一个莫名其妙的感觉，叫他们觉得他们已经和神有了关系，他们是神所生的儿女。这就是圣灵在他们里面所作的见证—在他们里面为神的儿子所 作的生命见证，证明他们有了神的儿子，就有生命。所以他们凭着圣灵在他们里面所作的这个见证，凭着他们里面因圣灵这个见证而有的感觉，就能知道自己是已经有了神的生命，是已经得救了。 （二）『那灵自己同我们的灵见证我们是神的儿女。』（罗八15～16。） 圣灵在我们里面作见证，是在我们的灵里同我们的灵作见证，叫我们的灵感觉祂所证明的，而和祂一同向我们作见证，证明我们是神的儿女。我们每一个信的人，顶喜欢称神作『阿爸，父』。我们称神作阿爸，父，是很自然的。并且每逢这样称呼神的时候，我们里面就感觉甜美、舒服。这是因为我们是神所生的儿女，有了神的生命，神儿子的灵已经进到我们里面。我们称呼生身的父，当然是自然的，是甜美的。所以我们能这样喜欢，这样自然称神作阿爸，父，而感觉甜美、舒服，就是证明我们已经有了神的生命，是神所生的儿女。所以凭着圣灵在我们里面同我们的灵所作的 见证，我们能知道我们是神的儿女，是已经得救的人。 二　外证 （一）『这些话…叫你们晓得自己有永远的生命。』（约壹五13。） 这里说，这些话叫我们晓得自己有永远的生命。『这些话』就是这节以前的那些话，是神藉着圣灵所写出来的。神藉着圣灵所写出来的这些话，叫我们知道自己有永远的生命。所以能叫我们知道自己得救的第二种证明，乃是神藉着圣灵所写出来的话，就是圣经。这是在我们外面的，所以可称作外证。我们得救的内证是圣灵，外证是圣经。神不只在我们里面，用圣灵证明我们是祂的儿女，还在我们外面，用圣经证实我们有祂的生命。神怎样用圣经，把祂藉着祂儿子，替我们所作成的救赎告诉我们，对我们作见证；祂也照样用圣经，把祂藉着圣灵，在祂儿子里所作到我们身上， 作到我们里面的救恩告诉我们，向我们证实。所以我们凭神在圣经里所说的话，就能知道自己是已经得救了。就如：行传十章四十三节说，凡信入主的人，就得蒙赦罪；十三章三十九节说，人信主，就得称义；约翰三章十八节说，信入主的人，就不被定罪；三章十六节、三十六节，六章四十节说，信入主的人就有永远的生命；五章二十四节说，信的人就有永远的生命，是已经出死入生了；一章十二节说，凡接受主，信入祂名的人，就有权柄成为神的儿女；约壹五章十二节说，人有了神的儿子，就有生命；行传十六章三十一节说，人信靠主，就必得救；罗马十章十节说，人心 里信，就得着义；口里承认，就得救；十三节说，凡呼求主名的，就必得救。像这些地方的圣经，不只是神所给我们的启示，也不只是祂所给我们的应许，并且是祂所给我们的文约，所给我们写出来的凭据。我们凭着祂这些文约的话，祂这些写出来的凭据，就能知道，并且能有把握，有确据的知道，我们一信主，就得蒙赦罪，得着称义，不再被定罪，就有永远的生命，就是祂的儿女，就已经得救了。 一个人承受产业，是凭着遗命。主也是把圣经里这些写出来文约的话，当作遗命留给我们，（来九15～17，）叫我们凭以承受祂救恩的福分。遗留产业的人，是把产业放在遗命里，遗留给承受的人。主也是把祂的救恩放在祂的文约—圣经—里，赐给我们。人凭遗命承受产业，是凭遗命明文的规定，不是凭自己的以为和想像。照样，我们凭圣经—主所给我们的文约—承受主的救恩，也是凭圣经明文的言定，不是凭自己的想像或感觉。圣灵在我们里面的证明，是叫我们有感觉的；圣经在我们外面的证明，是不需要我们有感觉的。就着圣灵在我们里面的证明说，我们是会有感觉的 ，也是必定有感觉的；但就着圣经在我们外面的证明说，我们不必有感觉，不必管有没有感觉，只照着它所明文言定的，就可断定自己已经蒙恩了，就可知道自己已经得救了。 三　爱证 （一）『我们因为爱弟兄，就晓得是已经出死入生了。』（约壹三14。） 神是爱，我们既得着祂的生命，就定规会有祂的爱心。并且我们既是祂所生的，也定规会爱从祂生的。（五1。）一个得救的人，看见了主里的弟兄，就莫名其妙的喜欢，就莫名其妙的亲爱。所以对主里弟兄的爱，也是一种证明，叫我们知道自己是已经得救了；这可以称作爱证。信—信主的信—是叫我们得着生命，得以出死入生；爱—爱弟兄的爱—是叫我们知道自己有了生命，晓得自己是已经出死入生了。 所以我们无论凭着灵里的感觉，或是凭着圣经的明文，或是凭着爱心的事实，都能知道自己是已经得救了。虽然我们得救的日子，因着我们轻忽，可能不清楚，但我们得救的事实，凭着这些证明，总是能知道的。也许有人虽然信主，已往却不知道自己是得救的，现在凭着这些证明，就该知道了。凭着这些证明—凭着我们灵里活的感觉，并主明确的经文，以及我们爱心生活的事实，我们能有凭有据，确实确定的知道自己是已经得救了。 以上摘录的资讯仅供参考，来源： 圣经要道，卷一，第十五题 https://ministrydigest.twgbr.org/8026-0906/webpg/4-1-5.html 心 得： 圣经的话，神的话语，本身就是依据。 接下来就看各人信或不信。 「我（耶稣）对你们所说的话 就是灵，就是生命。」 ～约翰福音6：63 「我（耶稣）实实在在地告诉你们， 信的人有永远的生命。」～约翰福音6:47 「凡认耶稣为神儿子的， 神就住在他里面。」～约翰壹书4:15 「信神的儿子的人有这见证 (圣灵,水,血) 在他自己里面...」 ～约翰壹书5:10 (圣经里提到的得救之法，可另参本版文章： #1e6Z_ByB (Christianity) (圣经里提到的得永生之法，可另参本版文章： #1e6ZuEB1 (Christianity) --

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