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对真耶稣教会之「受圣灵必说方言」教义的质疑    大约20世纪初起渐出现之五旬节运动里 有说方言、身体震动、灵笑等奇特的现象, 真耶稣教会认为这20世纪初的「五旬节运动」是 晚雨圣灵大降的先声(参考资料[1])。 真耶稣教会原认为受圣灵者应有说方言 (灵言/灵语)、身体震动之可见可闻的现象[5], 但後来真耶稣教会却又修正为以说方言(灵言)为 受圣灵之明证[3]、 其认为若受圣灵必说灵言[8][10][19]。   真耶稣教会之「受圣灵必说方言」教义 的几项不合圣经处与质疑如下。 (一)若从【圣经】来看一些圣灵所临到的人, 可发现他们有圣灵後不见得都是讲方言, 而可能是讲道,或是看见异象,或是重见光明, 或是宣告神谕,或没有记载特殊现象 (例如:徒4:8、4:31;6:3、6:5;7:55;9:17; 11:24;13:9、13:52;约壹3:24、4:15等) 另参[2][6][7][9][11][12][13][14][20]。   故我们也可以说:若圣灵临到一个人, 可能各有不一样的状况,有的这样,有的那样, 有的可观察到,有的不见得观察的到。   真耶稣教会不合圣经处之一在於 其将圣灵临到的现象只局限在只有说方言 而否定了圣经的其它记载。  (二)真耶稣教会宣称大约公元第三世纪时 圣灵停降,一直停降到19世纪[1][4], 大约20世纪初起渐出现之五旬节运动里有 说方言、身体震动、灵笑等奇特的现象, 真耶稣教会认为这20世纪初的 「五旬节运动」是晚雨圣灵大降的先声[1]。 但事实上现世却另有其它资料记载大约 在第12、13世纪天主教、17世纪基督新教 亦有受圣灵说方言等情形[18]。 所以真耶稣教会宣称的 「3-19世纪停降圣灵」和 若干12-17世纪的受圣灵说方言的记载之间有冲突。 (真耶稣教会之圣灵停降论的错误,另可参: https://seventhousand.net/en/node/2413      (三)圣经记载某些圣灵的临到是带有 审判性质的,如启示录2:5、2:16-17。 这也说明「圣灵临到」和「说方言」间 不能完全划上等号。    (四)说方言/灵言也可能是其他灵所造成 而非圣灵所致, 例如其他宗教或异端也有说天语、灵语、 佛语、灵动等现象[15][16][17], 故「有圣灵」和「说方言」不见得有直接相关。    (五)如果问真耶稣教会的信徒:   若你在没有说方言时圣灵还在你身上吗?    1、假若他不能肯定是否圣灵在他身上, 可能因为他们不知或不信圣经所说: 神住在认耶稣为神儿子的人里面(约壹4:15)、 圣灵永远与信徒同在(约14:17)。    2、假若他肯定他在没说方言时 圣灵仍在他身上,这将说明「有圣灵」 和「说方言」间不能全然划上等号。    以上摘录了几项 真耶稣教会之「受圣灵必说方言」教义的不合圣经处 与对真耶稣教会之「受圣灵必说方言」教义的质疑。   【参考资料】 [1] 圣灵果然降临。谢顺道编着:圣灵论(第八章)。真耶稣教会台湾总会,1966年2月 初版。https://joy.org.tw/goodnews_books.asp?books_id=21 [2] 圣经使徒行传(和合本修订版)4:8~4:14:  「...彼得被圣灵充满,对他们说:   民间的官长和长老啊...」  (此经节里   彼得被圣灵充满时说的不是方言) [3] 真耶稣教会基本信仰(五)信圣灵。赖英夫编着:真耶稣教会基本信仰概述。真耶稣 教会台湾总会宣道处,1999年2月初版。 https://joy.org.tw/goodnews_books.asp?books_id=16 [4] 为什麽「圣灵停降」理论是错的: https://seventhousand.net/en/node/2413 [5] 圣灵的浸。谢顺道编着:圣灵论(第九章)。发行:真耶稣教会台湾总会。初版日期 :1966年2月。https://joy.org.tw/goodnews_books.asp?books_id=21 [6] 圣经约翰壹书(和合本修订版)3:24:  「遵守上帝命令的,住在上帝里面,   而上帝也住在他里面」   [7] 圣经使徒行传(和合本修订版)4:31:  「...他们都被圣灵充满,   放胆传讲上帝的道。」  (此经节里人物被圣灵充满後  是放胆传讲上帝的道,而非说方言)   [8] 认识真耶稣教会。真耶稣教会林口教会网页: https://sites.google.com/view/tjclinkouorg/TJCIntroduction?pli=1 [9] 圣经使徒行传(和合本修订版)7:55:  「...司提反满有圣灵,定睛望天,  看见上帝的荣耀,  又看见耶稣站在上帝的右边...」 (此经节里人物满有圣灵後是看见异象,  而非说方言。) [10] 圣灵论 (增订版)(谢顺道着)。腓利门实业股份有限公司2018/03/01出版。 [11] 圣经使徒行传(和合本修订版)9:17~18:  「亚拿尼亚就去了,进入那家,把手按在扫罗身上,说:『扫罗弟兄,在你来的路上向 你显现的主,就是耶稣,打发我来,叫你能再看得见,又被圣灵充满。』扫罗的眼睛上立 刻好像有鳞一般的东西掉下来,他就能再看得见,於是他起来,受了洗,吃过饭体力就恢 复了。」 (此经节里的人物被圣灵充满後  是眼睛恢复,而非说方言) [12] 圣经使徒行传(和合本修订版)11:24:  「这巴拿巴原是个好人,   满有圣灵和信心,   於是有许多人归服了主。」  (此经节里人物满有圣灵非说方言   而是使多人信主) [13] 圣经使徒行传(和合本修订版)13:9~11:  「扫罗,又名保罗,被圣灵充满,定睛看他,说:『你这充满各样诡诈奸恶,魔鬼的儿 子,一切正义的仇敌,你还不停止扭曲主的正道吗?现在你看,主的手临到你身上,你会 瞎眼,暂时看不见日光。』 立刻迷蒙和黑暗笼罩着他,他到处摸索,求人拉着手领他。」 (此经节里保罗被圣灵充满後说的不是方言)   [14] 圣经使徒行传(和合本修订版)13:52:   「门徒满心喜乐,又被圣灵充满。」  (此经节里圣灵充满并未提到说方言) [15] 天语是什麽? https://www.xn--z4q75q4na35ea312o13g.tw/%E5%A4%A9%E8%AA%9E%E6%98%AF%E4%BB%80%E9%BA%BC/   [16] 何谓天语? https://god-and-ghost.org/phpBB3/viewtopic.php?t=395 [17] 灵恩运动全面研究(吴主光着),香港角声出版社(1992年增订版)。 [18] 剖析五旬节的火焰(王生台着)。 肯定与否定,4(3),页99。 台湾福音书房2009年9月发行。 https://cftfc.com/%E3%80%8A%E8%82%AF%E5%AE%9A%E8%88%87%E5%90%A6%E5%AE%9A%E3%80%8B%E5%89%96%E6%9E%90%E4%BA%94%E6%97%AC%E7%AF%80%E7%9A%84%E7%81%AB%E7%84%B0/   [19] 真耶稣教会的历史。真耶稣教会南台中教会网站: https://www.tjcstc.org/history/tjc?m=1 [20] 圣经约翰壹书(和合本修订版)4:15:  「凡宣认耶稣为上帝儿子的,   上帝就住在他里面」   (此经文里圣灵内住并未提有说方言) --



※ 发信站: 批踢踢实业坊(ptt.cc), 来自: 180.177.32.26 (台湾)
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2F:→ ptttalker: 争议点非常具体明显。 05/09 10:06
3F:→ jdcbest: 新增「方言/灵言」一词翻译的争议点,参本版文章: 08/02 01:23
4F:→ jdcbest: #1eZ5w3Ix (Christianity) 08/02 01:23
5F:→ jdcbest: 补充:使徒行传2章里记载五旬节时加利利信徒被圣灵充满时 08/05 01:12
6F:→ jdcbest: 用别国别乡的语言讲说神的大作为,而不是讲灵语。 08/05 01:12







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