作者Lanword (新的开始)
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标题Re: [讨论] 没有方言=没有圣灵?圣经从未这麽说
时间Thu May 8 00:24:36 2025
tf兄主张:
哥林多前书12:30「岂都是说方言的吗?」指的是
公开讲道用的方言,
而不是个人祷告的方言,
因此不能用来反驳「每人都应该说方言」的主张。
这种解释看似巧妙,实则站不住脚。本文就聚焦回应这一点。
(感谢 jdcbest 及 afsmart 大针对使徒行传补充另一重点,本文先处理林前部分)
哥林多前书12章的脉络非常清楚:
保罗强调「圣灵按祂的意思分给各人不同的恩赐」,信徒之间彼此互补、同为肢体、建造
教会。
从第8节起,保罗列举多种恩赐:智慧言语、知识言语、医病、行异能、说预言、辨别诸
灵、说方言、翻方言——这些全都并列呈现,并未被分为「公开用」或「私下用」的两种
系统。
「说方言」与「翻方言」并列,显示这就是属灵恩赐的一部分,无需刻意区分用途。
若照 tf 的逻辑,这里只能指「讲道用的方言」,那「医病」是否只限於站讲台?
「辨别诸灵」是否仅适用於开课?显然不合逻辑。
这种强行拆分的方式,属於後人自行套入的分类,并不来自经文本身。
接下来最关键的部分是12:30这句话:「岂都是说方言的吗?」
保罗用的是反问句,强调「不是每个人都说方言」,正是在纠正哥林多信徒对方言的迷思
与夸大。
这节经文的用意正是要打破「所有人都该说方言」的错误观念,与tf的说法完全相反。
更重要的是:保罗如果真要区分「讲道用方言」与「祷告用方言」,他理应在哥林多前书
12章明确指出,但他从头到尾都用「方言」一词,并未加上任何细分类说明。
经文本身没有这样的分类,後人若凭自身经历或教派实践硬套进去,那就是私意解经。
总结来说,保罗在12章明确指出:恩赐各有不同,说方言只是其中之一,并非每人都会有
。
即使14章中提到方言的不同使用场景(如祷告、讲道),那也只是功能上的应用差异,
并不构成「这是两种不同恩赐、只有一种纳入12章清单」的神学基础。
强行把方言一分为二,再选其中一种来规避保罗的反问,这不是尊重经文,而是策略性解
释。
若这类说法的源头,不是出自经文,而是某位弟兄梦中的异象,
那我们争论的,其实已经不是圣经诠释。
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