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标题Re: [讨论] 没有方言=没有圣灵?圣经从未这麽说
时间Wed May 7 22:58:36 2025
林前12-14主要讲了建造教会的恩赐
其次谈论方言的使用
"岂都是得恩赐医病的吗?岂都是说方言的吗?岂都是繙方言的吗?" 哥林多前书12:30
这里说的是属灵教会的建造,说方言与翻方言并列,因为在这里说的是指方言讲道,因此
必须要有翻方言的才可以
但是方言原本的用途是个人的灵性成长,他的使用方式是用方言向神祷告,而不是向人说
话
"那说方言的,原不是对人说:乃是对神说:因为没有人听出来,然而他在心灵里,却是
讲说各样的奥秘。" 哥林多前书14:2
方言的使用有两个方式
1.用於个人向神祷告
2.用於向会众勉励,必须同时搭配翻方言
初代教会就是使用方言判断受圣灵
使徒行传10:44-47
44. 彼得还说这话的时候,圣灵降在一切听道的人身上。45. 那些奉割礼和彼得同来的信
徒,见圣灵的恩赐也浇在外邦人身上,就都希奇。46. 因听见他们说方言,称赞神为大。
47. 於是彼得说:这些人既受了圣灵,与我们一样,谁能禁止用水给他们施洗呢?
1.因听见他们说方言
2.受圣灵与我们一样
是否受圣灵是旁人也能知道的
使徒行传8:15-18
15. 两个人到了,就为他们祷告,要叫他们受圣灵。16. 因为圣灵还没有降在他们一个人
身上,他们只奉主耶稣的名受了洗。17. 於是使徒按手在他们头上,他们就受了圣灵。18
. 西门看见使徒按手,便有圣灵赐下,就拿钱给使徒,
1.撒玛利亚信徒受浸後还没有圣灵
2.彼得按手使他们受圣灵
3.西门能看见、知道谁受了圣灵
4.圣灵是内住,但是有外显证据能够判断
所以如果你说受浸就受圣灵,那表示你否认经文
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1F:→ speed2: 重点:按手受浸,受圣灵 05/07 23:41
2F:→ sCHb68: 关於祷告然後按手才受圣灵,有没有发现,都是指那两个撒 05/08 11:36
3F:→ sCHb68: 玛利亚人,而非对群体圣徒所提出的救恩普遍规范性。在当 05/08 11:36
4F:→ sCHb68: 时犹太人跟撒玛利亚人对立,福音初刚刚跨越这种的种族对 05/08 11:36
5F:→ sCHb68: 立,需要有特别的外在记号,表明上帝的福音真的是给每一 05/08 11:37
6F:→ sCHb68: 个相信的人的,因此才有祷告、按手受圣灵的行动。而受圣灵 05/08 11:37
7F:→ sCHb68: 的普遍规范,乃是保罗对群体圣徒说的,就是听到福音真理, 05/08 11:37
8F:→ sCHb68: 信了基督,就是受圣灵了(以弗所书 1:13)。 05/08 11:37
9F:→ tfnop: 我就问一个问题,怎麽判断还没受圣灵? 05/08 21:11