作者china2025 (焯水-葱姜料酒)
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标题[问题] 盼望不至於羞耻
时间Tue Apr 1 16:59:50 2025
5:3 不 但 如 此 、 就 是 在 患 难 中 、 也 是 欢 欢 喜 喜 的 ．
因 为 知 道 患 难 生 忍 耐 ．
5:4 忍 耐 生 老 练 ． 老 练 生 盼 望 ．
5:5 盼 望 不 至 於 羞 耻 ． 因 为 所 赐 给 我 们 的 圣 灵 、 将 神
的 爱 浇 灌 在 我 们 心 里 。
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请问
盼望不至於羞耻 是甚麽意思呢
就是
甚麽样的盼望
不会羞耻呢
谢谢
--
※ 发信站: 批踢踢实业坊(ptt.cc), 来自: 114.43.139.45 (台湾)
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※ 编辑: china2025 (114.43.139.45 台湾), 04/01/2025 17:02:16
1F：推 rsbbs0611428: 在人面前传扬基督的福音不感到羞耻 04/01 17:13
2F：→ china2025: 可是之前的章节不就提到过 不以福音为耻 04/01 21:04
3F：→ china2025: 这里怎麽又提到羞耻 ? 04/01 21:05
5F：推 o012: 圣经GPT把羞耻解释为失望落空後悔 真是特别啊 04/02 07:39
6F：推 df62: 信ai得永生 04/02 10:44
7F：推 jdcbest: 若从前後文和其它章可这样推想： 04/02 12:58
8F：→ jdcbest: 一、盼望是指对主的盼望、爱、等候与信靠。（参： 04/02 12:58
9F：→ jdcbest: 【罗9:33、罗10:11、彼前2:6】：信靠祂的人必不至於羞愧 04/02 12:58
10F：→ jdcbest: 【约壹2:28】小子们哪，你们要住在主里面。这样，祂若显 04/02 12:58
11F：→ jdcbest: 现，我们就可以坦然无惧；当祂来的时候，在祂面前也不至 04/02 12:58
12F：→ jdcbest: 於惭愧。） 04/02 12:58
13F：→ jdcbest: 二、羞耻／羞愧／蒙羞,可能指的是若没有紧紧信靠主、没常 04/02 12:58
14F：→ jdcbest: 与祂联结的下场；此类下场举例如： 04/02 12:58
15F：→ jdcbest: 【约15:5-6】我(主耶稣)是葡萄树，你们是枝子。常在我里 04/02 12:58
16F：→ jdcbest: 面的，我也常在他里面，这人就多结果子....人若不常在我 04/02 12:58
17F：→ jdcbest: 里面，就像枝子丢在外面枯乾，人拾起来，扔在火里烧了。 04/02 12:58
18F：→ jdcbest: 另参：马太25章主耶稣的比喻、启示录2-3章主耶稣的提醒。 04/02 12:58
19F：→ rsbbs0611428: 如果本来就不以福音爲耻又何必特别提出来呢 04/02 13:02
20F：推 df62: 楼上，你问倒楼楼上了 04/02 17:36
21F：推 jdcbest: 罗1:16不以福音为耻里的耻在原文上和罗5：5的羞耻有差别 04/02 18:22
22F：→ jdcbest: ，所以可能较不宜把它们两处解读在一起？ 04/02 18:22
23F：推 df62: 楼上，写篇论文喽 04/02 19:36
24F：推 jdcbest: 和合本把那两辞都译为耻,读者可能会误以为是一样的，若去 04/02 22:50
25F：→ jdcbest: 读其它的译本的翻译，可能比较不会把该两处解读在一起。 04/02 22:50
26F：推 jdcbest: 信望爱圣经网站有原文词典和多种译本,有兴趣者可自行去查 04/02 23:30
28F：推 skyofpocket: 不用过多解释,大概看正则不太坏,在各家就算福音; 04/03 02:12
29F：→ skyofpocket: 毕竟基督教常常内定负责争战之事,使徒难免要遇到患难 04/03 02:13
30F：→ skyofpocket: 每个人都有不同的命,经文事实上都只是写的人当时状况 04/03 02:14
31F：→ skyofpocket: 羞耻不羞耻就实际状况而言,反而不是别人可以乱讲的事 04/03 02:17
32F：→ skyofpocket: 反而基督徒常常把别人的良币消灭了还不能骂,又喜欢 04/03 02:17
33F：→ skyofpocket: 自己把神先端出来跟别人打架,事实上神早已把圣经夺回 04/03 02:20
34F：→ skyofpocket: 真实状况是,使徒们倒是没有想到那麽多也没授权过经文 04/03 02:21
35F：→ skyofpocket: 恶人讲再多圣经却老是去耶稣那里取暖,也只是脸上贴金 04/03 02:23
36F：→ skyofpocket: 事实上倒是各家都有各家难念的经,该打的还是挺复杂; 04/03 02:24
37F：→ skyofpocket: 八卦和基信双解禁了呵呵~某事件满周年,不末日真可惜 04/03 02:25
38F：→ skyofpocket: 这种垃圾世界神看着是好的,不快结束,我敢说真是羞耻 04/03 02:26
39F：→ skyofpocket: 在创世纪的时候就已经是末法时代,就已经是基督羞耻 04/03 02:26
40F：推 ptttalker: 污秽的人在神面前当然觉得羞耻（3:12）。 04/03 22:05
41F：→ ptttalker: 藉着基督与神和好後（5:1）， 04/03 22:05
42F：→ ptttalker: 不仅不再羞耻，还渴望进入上帝的荣耀（5:2）， 04/03 22:05
43F：→ ptttalker: 并且以世上（与基督同享的）的患难为荣耀（5:3）， 04/03 22:05
44F：→ ptttalker: 在这患难中更加增对神的渴望（盼望）（5:3-5）。 04/03 22:05
45F：→ ptttalker: 这是因为有圣灵和神的爱在我们里面（5:5） 04/03 22:05
46F：推 skyofpocket: 其实正是耶稣造了这个污秽世界;所以我们必须为祂感羞 04/04 00:10
47F：→ skyofpocket: 但为了要藉着这造羞耻的三位一体神和好, 04/04 00:10
48F：→ skyofpocket: 我们只好暂时忘了现实中神的行政-司法-立法三一羞耻 04/04 00:11
49F：→ skyofpocket: 并且以神制造给自己和别人的过去-现在-未来-预定患难 04/04 00:12
50F：→ skyofpocket: 为荣耀;在这些患难之中用古典制约期待着对神的渴望, 04/04 00:12
51F：→ skyofpocket: 这是因为神的圣灵位和印都告诉着大家你们这些假先知, 04/04 00:13
52F：→ skyofpocket: 经常乱讲话假传道理在我们里面 04/04 00:14
53F：→ skyofpocket: 注1.事实上耶稣在父子本为一框架只是使用了分身概念, 04/04 00:16
54F：→ skyofpocket: 只要我们发现这个世界的创造有问题,则耶稣团队在 04/04 00:16
55F：→ skyofpocket: 基督教域的创造行政原始担责也必然有问题 04/04 00:17
56F：→ skyofpocket: 注2:有关系就没关系,由於是上梁不正下梁歪,在先前的 04/04 00:18
57F：→ skyofpocket: 邀流氓框架用来黑吃黑有提过,由於耶稣正是靠着天使 04/04 00:20
58F：→ skyofpocket: 和教会与信徒及错谬的圣经逻辑与权限,经常性耍流氓, 04/04 00:21
59F：→ skyofpocket: 所以藉着基督与神和好这个基督徒专利根本就是唬人用 04/04 00:22
60F：→ skyofpocket: 注3.基督事实上就是在我们众先知监督下也是占着茅坑 04/04 00:23
61F：→ skyofpocket: 不拉屎,所以没有甚麽好荣耀被我们催灭世中; 04/04 00:23
62F：→ skyofpocket: 但我们从201X开始又多了更多人聚集好了在审判教会, 04/04 00:24
63F：→ skyofpocket: 这根本就都还是基督教界自己在审判自己例定错误部份 04/04 00:24
64F：→ skyofpocket: 大概从拜登当选那时,就已经底定好我前三年在打什麽 04/04 00:26
65F：推 skyofpocket: 抱歉,基督透过天使把许多教会的错和多教事实承认了; 04/04 00:34
66F：→ skyofpocket: 所以你们自行常常乱讲的事情也就这样被耶稣方确认了 04/04 00:35
67F：推 skyofpocket: 我们在这个神创世的黑暗世界还是要小心许多假先知, 04/04 00:44
68F：→ skyofpocket: 他们靠着党令式带风就可以随便自行升级为牧羊犬, 04/04 00:44
69F：→ skyofpocket: 给自己许多滥诉的匪徒闹事帐号,用来增加自己党群权位 04/04 00:45
70F：→ skyofpocket: 但是许多人也未必会听这些人,因为各国的原生当地教, 04/04 00:45
71F：→ skyofpocket: 本来就持续会是当地B股,同样混教下也可以搭外国股, 04/04 00:47
72F：→ skyofpocket: 所以对於认不了自己错的教会都是只好从外教帮忙认错 04/04 00:48