再来回应sCHb68的意见，继续思考这问题。 四点回应请确实看完理解 一 你们所谓外邦人基督教徒就是在拜偶像，你们心中的偶像就是这个自称为基督教的宗教组 织。 一千多年来教徒将这个宗教组织当成神膜拜，才会被教会控制作出如此多的恶行。 迫害屠杀耶稣的族人弟兄犹太人与所谓的异端。 你嘴巴口口声声神，然而神是鉴察人心的，你却连我问你的问题都不敢回答。 你连你自己的内心都不敢面对了，还谈什麽神呢？ 我问你 你是不是不信耶稣说的天国近了末日快到了？ 请你直接回答我“是”或者“不是”？ 这个问题有这麽难回答吗？ 如果你真的相信世界末日快到了，请问你是为了什麽还需要积蓄财产呢？我很不解。 二 我就是预料到你会为了不愿遵行耶稣的教导强辩说那只是针对那个少年而已。 才会引用使徒行传内容说明了当时耶稣的信徒全都是这麽作的。 使徒行传第2章 信的人都在一处，凡物公用； 并且卖了田产，家业，照各人所需用的分给各人。 这段经文清楚提到了，信的人都是这样作，并不是哪个个别信徒而已。 在使徒行传第4章说的更清楚 内中也没有一个缺乏的，因为人人将田产房屋都卖了，把所卖的价银拿来，放在使徒脚前 ，照各人所需用的，分给各人。 三 而且在马太19章中耶稣说 凡为我的名撇下房屋，或是弟兄、姊妹、父亲、母亲、（有古卷在此有：妻子）儿女、田 地的，必要得着百倍，并且承受永生。 这句话很明显是在向所有信徒讲的，哪是你强辩的所谓个别呼召。 如果按你的强辩之词，耶稣给那位少年与其他人是不同的要求与标准，那耶稣就是“双重 标准”不公正了，是对那位少年特别苛刻。 但在马太19章以及使徒行传可以看到这不是只要求那位少年而已，而是当时耶稣的信徒都 是变卖抛下家产後跟着一起过着凡物公用的生活。 四 使徒行传第5章甚至记载说有两夫妇卖家产的钱自己留下一部份没缴出来，就被彼得咒杀 了。 这说明了这个要求对於所有信徒是带有强制性的。 你可能会辩称那是因为他们欺骗使徒。 问题是按第4章的说法，只要是信徒“人人都将田产房屋卖了”，既然信徒们每个人全都 这麽作，两夫妻作为其中信徒的一份子，能不跟着一起变卖家产吗？ 举例这就像教会每个人都缴十一奉献给牧师，你作为其中一份子若不是跟着缴钱，不然就 是待不下去只能离开了。 这两夫妻显然就是不甘愿将家产都变卖交出，才会自己留下一部分。可如果作为信徒可以 不用变卖家产，他们又何必这样欺骗使徒呢？ 但在这段故事，他们只因为一时在金钱这个问题上的软弱，下场就是被彼得“咒杀”。 附带一提，你们外邦人教徒常常以软弱来当作信徒可以犯错的藉口，可是在这段经文，他 们因为说谎，而且这个谎还是在“群体压力”下造成的谎言，就被毫无饶恕的咒杀。 相比之下，这个自称为基督教的宗教一千多年来利用神的名义剥削农奴，还利用神的名义 迫害屠杀犹太人与所谓的异端。 还有在现代也有一大堆牧师利用神以及耶稣之名敛财。 与那两夫妇相比，这个自称为基督教的那些教会头目的所作所为要更恶劣太多了，怎麽却 没事。 --

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