作者around14358 (awq)
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标题[讨论] 保罗在说谎，亚伯拉罕後裔需割阳皮
时间Sat Jan 4 17:44:37 2025
首先要了解一个观念，摩西五经在古以色列王国这个政教合一国家是如同国家法律的存在
。就如同中华民国刑法那样的存在。
国家法律当然必须是很明确清楚的，没有模糊空间的。这样人民才有办法遵行。
分成两点请看完
一
例如亚伯拉罕後裔必须受割礼（割阳皮），这个法律写的很清楚。
创世纪17章
神又对亚伯拉罕说：你和
你的後裔必世世代代遵守我的约。
你们所有的男子都要受割礼；这就是我与你并你的後裔所立的约，是你们所当遵守的。
你们都要受割礼【原文作
割阳皮；14，23，24，25节同】；
这是我与你们立约的证据。
再者有一段经文是耶和华给当时犹太民族的法律。
申命记18章
若有先知擅敢托我的名说我所未曾吩咐他说的话，或是奉别神的名说话，
那先知就必治死
。
你心里若说：耶和华所未曾吩咐的话，我们怎能知道呢？
先知托耶和华的名说话，
所说的若不成就，也无效验，这就是耶和华所未曾吩咐的，是那
先知擅自说的，你不要怕他。
保罗实际上是将自己当作先知一样，利用神的名教训信徒。
他宣称
罗马书第2章
因为外面作犹太人的，不是真犹太人；外面肉身的割礼，也不是真割礼。
惟有里面作的，才是真犹太人；真割礼也是心里的，在乎灵，不在乎仪文。这人的称赞不
是从人来的，乃是从神来的。
保罗利用神的名迷惑犹太人可以不用受割礼，他宣称肉身的割礼不是真割礼。
但创世纪的经文已经打脸了他这是谎言，因为经文是写“
割阳皮”，没有让他可以曲解的
空间了。
在使徒行传中也记载了当时有犹太基督徒质疑保罗“迷惑在外邦的犹太人离弃摩西，对他
们说：不要给孩子行割礼。”
以致於耶稣的亲兄弟雅各要保罗去圣殿献祭以表示他仍然遵行律法。
保罗面对这些犹太基督徒就不敢鬼扯了，
完全不敢反驳，乖乖的遵行律法到圣殿献祭。
保罗的鬼扯得不到犹太基督徒认可，只能骗骗外邦人，後来犹太基督教伊便尼派就否认保
罗是使徒。
二
还有一点也可以知道保罗是假先知。
帖撒罗尼迦前书第4章
因为主必亲自从天降临，有呼叫的声音和天使长的声音，又有神的号吹响；那在基督里死
了的人必先复活。
以後我们这活着还存留的人必和他们一同被提到云里，在空中与主相遇。这样，我们就要
和主永远同在。
保罗说“
我们”这活着还存留的人必和他们一同被提到云里。
保罗宣称在他以及他对话的那些信徒还活着的时候，就会发生这样的事，“被提到云里，
在空中与主相遇。”
当然这件事并没有发生。
保罗的预言没有成就。
这段经文也可以看到，保罗以为天国在地球的大气层中，所以才会说被提到
“云里”。他
认为耶稣就住在大气层的云中。
但是现今科学都已经到外太空了，证明了没有这样的事。
我也说过很多次了，希伯来圣经预言的是在地上大卫王国的复兴并带给世界和平，并不是
保罗这种鬼扯淡。
保罗就是用来骗骗那些利慾薰心又不懂希伯来圣经的外邦人。
因为他知道大卫王国复兴领导世界列国，这对外邦人没有吸引力，他就鬼扯成一个所谓在
云里面的天国。
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1F：推 df62: 奇怪了，开始对男性【包皮】有兴趣了喔？！01/04 17:46
重点是谈保罗在“说谎”这点好吗？这是希伯来圣经所说的假先知。
请将文章看完，不要只看标题，谢谢
※ 编辑: around14358 (49.215.97.211 台湾), 01/04/2025 17:51:19
2F：→ dan310546: 以色列人的世界观，大气上面是坚硬、有很多门和窗户的01/04 18:29
3F：→ dan310546: 穹苍，穹苍上面是当初被一分为二的另一部份，跟大海一 01/04 18:29
4F：→ dan310546: 样多的天上水，天上水再上去，才是天上天，上帝的座位01/04 18:29
5F：→ dan310546: 。01/04 18:29
6F：推 jdcbest: 律法的总结就是基督。01/04 18:29
这是保罗为了废弃律法的鬼扯，我这篇已经说明了保罗在说谎，是假先知，你有没有看文
章内容。
保罗那套只敢骗骗外邦人，面对耶稣的亲兄弟雅各还不是乖乖去圣殿献祭，完全不敢以他
那套鬼扯反驳。
※ 编辑: around14358 (49.215.97.211 台湾), 01/04/2025 18:32:52
7F：→ dan310546: 天上天、天堂、天国，不可混淆。01/04 18:30
8F：推 rsbbs0611428: 哇 鹅鹅硬起来了喔01/04 18:34
9F：推 jdcbest: 亚伯拉罕的後代要割的就去割，但单割是不够的，「不要自01/04 18:35
10F：→ jdcbest: 己心里说：『有亚伯拉罕为我们的祖宗。』我告诉你们，上01/04 18:35
11F：→ jdcbest: 帝能从这些石头中给亚伯拉罕兴起子孙来。现在斧子已经放01/04 18:35
12F：→ jdcbest: 在树根上，凡不结好果子的树就砍下来，丢在火里。（太3： 01/04 18:35
13F：→ jdcbest: 8-10） 01/04 18:35
14F：推 jdcbest: 「耶路撒冷啊，耶路撒冷啊，你常杀害先知，又用石头打死01/04 18:37
15F：→ jdcbest: 那奉差遣到你这里来的人。我多次愿意聚集你的儿女，好像01/04 18:37
16F：→ jdcbest: 母鸡把小鸡聚集在翅膀底下，只是你们不愿意。看哪，你01/04 18:37
17F：→ jdcbest: 们的家成为荒场留给你们。太23：37-38；路13：3401/04 18:37
重点是割礼割阳皮是耶和华给亚伯拉罕後裔的律法，是必须遵行的，经文写的非常清楚。
保罗却说谎说肉身的割礼不是真割礼，但经文已经说是
割阳皮了。
保罗在迷惑犹太人可以不用受割礼，这是在说谎来迷惑犹太人废弃耶和华的话。这是假先
知的行径。
保罗还唬弄外邦人他与他们还活着的人会被提到云里，这也证明了是谎言。
※ 编辑: around14358 (49.215.97.211 台湾), 01/04/2025 18:42:47
18F：推 jdcbest: ar你为了割包皮而把献祭搞在一起，是你的不智。那我就问01/04 18:42
19F：→ jdcbest: ar你，你有没有到圣殿献祭？犹太教徒这两千年来有没有到 01/04 18:42
20F：→ jdcbest: 圣殿献祭呢？没有嘛！所以你又再发什麽废文！01/04 18:42
21F：→ DEAKUNE: 申命记明明就讲过要行心的割礼，刻意不提这点喔01/04 19:05
22F：→ DEAKUNE: 身体的的割礼是表示肉体的顺服，心的割礼表示心与灵的顺 01/04 19:09
23F：→ DEAKUNE: 服，亚伯拉罕在献以撒上已经展现顺服，才叫因信称义 01/04 19:09
24F：→ DEAKUNE: 希伯来原文写心的割礼，难道表示要对心脏割阳皮吗? 01/04 19:10
25F：→ sCHb68: 原Po以你的立场，不是还在等新约(耶利米书 31：31)吗？ 01/04 19:27
26F：→ sCHb68: 「新」意味着，可能跟旧相似的但会不一样， 01/04 19:27
27F：→ sCHb68: 或许你的新的来到就对割礼有不一样阐释了？ 01/04 19:27
28F：→ sCHb68: 但你暂时遵守目前旧约的规定也是对的。 01/04 19:27
29F：→ sCHb68: 只是基督徒的新约已经来了，新的割礼真意被揭示出来了， 01/04 19:27
30F：→ sCHb68: 当然不需要在身体上割那一刀了。 01/04 19:27
你是没有查证经文吗
耶利米书31章
耶和华说：日子将到，我要与
以色列家和犹大家另立新约，
这新约是跟“犹太民族南北两国”立的约，也就是跟末日後复兴的大卫王国立的约，跟你
们外邦人没有关系。
现在还是你们所谓的旧约时代，新约时代要等大卫之国复兴才开始。
但不论是旧约还是新约，都是与犹太民族立的约，你们外邦人没有在耶和华的约之中。所
以这里谈的割阳皮跟你们外邦人无关。
我这篇在谈的是保罗以谎言要迷惑犹太人也可以不用割阳皮。
而且你们外邦人基督教宣称新约是跟你们立约，想要抢夺取代犹太民族的选民地位，这与
耶和华的话是冲突的。
这都是来自假先知保罗对你们的误导。
※ 编辑: around14358 (49.215.97.211 台湾), 01/04/2025 19:44:40
31F：→ sCHb68: 其实保罗有给仅母系血统为犹太人的提摩太受割礼的， 01/04 20:12
32F：→ sCHb68: 保罗为了传福音给犹太人有做这个弹性的调整的， 01/04 20:12
33F：→ sCHb68: 但是对於纯外邦人血统的提多，保罗就坚持不给他受割礼了。 01/04 20:12
34F：→ sCHb68: 但保罗给提摩太受割礼是因为为了传福音， 01/04 20:12
35F：→ sCHb68: 体恤犹太人从旧约以来被吩咐要受割礼的教导， 01/04 20:12
36F：→ sCHb68: 但保罗也阐释了割礼真正的意思了， 01/04 20:12
37F：→ sCHb68: 也就是原Po你认为保罗在迷惑犹太人的那套在罗马书的教导。 01/04 20:12
38F：→ DEAKUNE: ar忘了还有以西结的预言，耶和华要将两杖合一，代表着有 01/04 20:16
39F：→ DEAKUNE: 一位新王既为约瑟-以法莲子嗣又是犹大-大卫子嗣，将两国 01/04 20:16
40F：→ DEAKUNE: 的统辖权合一。 01/04 20:16
41F：→ DEAKUNE: 约瑟可是埃及的宰相，在约瑟的统治下，埃及和希伯来人可 01/04 20:20
42F：→ DEAKUNE: 以和谐相处。象徵着那位弥赛亚可以和谐地管理万国。 01/04 20:20
43F：→ jdcbest: 要认清现实，在上帝面前,摩西律法与犹太教传统只能低头： 01/04 22:00
44F：→ jdcbest: 在基督里,割皮的地位就下去了.圣殿被毁,献祭就没办法献了 01/04 22:00
45F：推 jdcbest: 你要割你的包皮就去割，ok? 不是不可割皮，而是若在基督 01/04 22:05
46F：→ jdcbest: 里割皮已非必要,因灵魂得救与否跟割不割皮无关。ok？ 01/04 22:05
47F：推 jdcbest: ar你为何只要求亚伯拉罕的後代必须割包皮，却不要求犹太 01/04 22:08
48F：→ jdcbest: 教徒要按摩西律法献祭与赎罪呢？ 01/04 22:08
49F：→ jdcbest: around1435 你怎不回答呀？ 01/04 22:10
50F：→ jdcbest: 你关心犹太人包皮割不割，怎不关心他们献不献祭？ 01/04 22:20
51F：推 jdcbest: ar你之前关心某位男人的包皮被打脸被当笑柄，如今你扩大 01/04 22:29
52F：→ jdcbest: 范围关心起犹太阿拉伯男生们的包皮吗？好奇怪哦 01/04 22:29
53F：推 dan310546: a大要不要补看一下塔博的保罗与耶稣，比较不会和保罗那 01/04 23:26
54F：→ dan310546: 麽不熟。 01/04 23:26
55F：推 df62: 既然你对亚伯拉罕的包皮这麽有研究？贴一篇讲亚伯拉罕包皮的 01/05 06:58
56F：→ df62: 颜色的帖子吧？我也蛮好奇他的包皮是黄色的呢？黑色的呢？还 01/05 06:58
57F：→ df62: 是白色的？哈哈！来了位包皮大师！真有意思 01/05 06:58
58F：→ m122e: 穆斯林开始对男性包皮有兴趣了 厉害厉害. 01/05 10:36
59F：→ jdcbest: 被提到云里,其实也没有什麽大问题,就看各人怎麽解读而已. 01/05 11:47
60F：→ jdcbest: ar你怎不回答我们,若你认为亚伯拉罕的後代们必须割包皮， 01/05 11:47
61F：→ jdcbest: 那麽犹太人也须按摩西律法献祭与赎罪吗？ 01/05 11:47
62F：→ DEAKUNE: 对法利赛人来说有天界，不同维度，天上属於神的领域 01/05 12:35
63F：→ DEAKUNE: 用後现代观点论古和曲解希伯来文化，必然产生贻笑大方的 01/05 12:35
64F：→ DEAKUNE: 结论 01/05 12:35
65F：→ DEAKUNE: 比如希伯来人说好眼睛、坏眼睛，是指你肉体眼睛有病吗? 01/05 12:37
66F：→ DEAKUNE: 不，是指慷慨或吝啬 01/05 12:37
68F：推 skyofpocket: 其实保罗和天使死後无法更新,保罗的话时常被人盗用; 02/12 00:48
69F：→ skyofpocket: 目前的圣经可能也只是长期在教壳挤压之下的教式文字 02/12 00:49
70F：→ jdcbest: 圣经记载犹太人背约、离弃神，另参本版文章： #1dn9OXtJ 03/03 10:31