解经篇 反正写一篇也是写，写两篇也是写。多写一篇。 这篇简短的比较4本解经书对这节的解释。这样比一比，大家就知道『工具书可以造就人 ，也可以害死人』，好的工具书非常重要。 张永信，张略是华人改革宗一流的圣经学者，可以说代表华人改革宗最高的神学水平。《 国际释经应用系列——彼得前书》和《丁道尔圣经注释——彼得前书》都是英语那边标准 的解经工具书。 ××××××××××××××××××××× 张永信，张略着，《天道圣经注释——彼得前书》，170页。 而得救就是末世要显现的救恩，是这称作过程最终的方向和目标。缺乏喂养，称作是不可 能的。正如米高斯指出：『救恩不是一种从外而来，最後一分钟的拯救行动，而是在基督 徒里面和中间发动，整个过程适当的最终完成。』 麦克奈特，《国际释经应用系列——彼得前书》，96页。 彼得告诉他的读者，如果你们渴慕属灵的喂养，你们便会『因此渐长，以至得救。』彼得 关心的『教会增长』不再在人数方面，而是教会日渐渴慕属灵的喂养和属灵的成长。。。 这种属灵成长是朝着『救恩』的方向发展的，而对彼得来说，那救恩是将来的事。因此， 彼得在这里想及的必然是他们的『盼望』，或甚至是他们的最後得赎。 《丁道尔圣经注释——彼得前书》，73页。 读信者因为常饮纯净灵奶，就会渐长，以至得救，等於是说趋向成熟（此处所提“得救” ，其意义相当於彼得前书一5的“得救”，请参考该节注释—）。 ××××××××××××××××××××× 《天道圣经注释——彼得前书》和《国际释经应用系列——彼得前书》都把救恩当作『未 来的事』。这种解释基本上就把这节和上下文割裂了。《丁道尔圣经注释——彼得前书》 提到了『（属灵）生命的成熟』，明显的是现在的事情，故此，比上面两本书要好。 大家可以注意，这三本对於『救恩』的解释都非常简略。 反而是Gill这本老的解经讲的就很好： Gill’s Exposition of Bible that ye may grow thereby: regenerate persons are not at their full growth at once; they are first children, then young men, and then fathers in Christ; the Gospel is appointed as a means of their spiritual growth, and by the blessing of God becomes so, and which they find to be so by good experience; and therefore this milk of the word is desirable on this account, for the increase of faith, and the furtherance of the joy of it; for their growth in grace, and in the knowledge of Jesus Christ, and in an experience of spiritual strength from him, and unto him, as their head in all things; not merely in the leaves of a profession, but in the fruits of grace, righteousness, and holiness. The Alexandrian copy, and several others, and also the Vulgate Latin, Syriac, and Ethiopic versions, add, "unto salvation": that is, until they come to a perfect knowledge of Christ, and to be perfect men with him, being arrived to the measure of the stature of the fulness of Christ, and in the possession of that salvation he has obtained for them, 我把重点翻译一下： 重生的人并不会一下就完全长大；他们先是婴孩，然後是年轻人，然後『在基督里』（ in Christ）是父亲。。。。因为他们在恩典中，在对於耶稣基督的知识中，在对於从祂 而来的属灵大能的经历中，都要长入祂里面（grow unto him），祂则是在万有中作为他 们的头，不仅仅是脱离承认信仰而已，而是在恩典、公义和圣洁中。。。Unto salvation ，就是他们达到对於基督完全的认识，与祂一同成为完全的人，并达到基督丰满之身量的 度量，并承认他已经为他们获得的那个救恩。。。 Gill就用到了『在基督里』（in Christ）的观念，虽然他并没有明确的进一步把这段话 发展到『与基督生机的联合』的层面。但是，他对於Unto salvation的解释要比前面三本 详细的多，也高的太多了：1）对於基督完全的认识，2）与祂一同成为完全的人，3）达 到基督丰满之身量的度量是前面三本完全没有提到的观念。 好的解经书非常重要～～～～～～～：） -- 因为除非那在世上为他们成全了救恩的是神，他们怎能得救呢? 如果神不曾成为人，人又 怎能成为神呢? 里昂的爱任纽，《反异端》4.33.4 --

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