※ 引述《rsbbs0611428 (黄冕膏)》之铭言： : ※ 引述《around14358 (awq)》之铭言： : 其实呢，耶稣是个虔诚的犹太教徒，根本看不出耶稣有要创立新宗教的意思存在。 : ------------------------------------------------------------------------- : 这是软软之前的言论，上网找的到 : 他表示：耶稣是个虔诚的犹太信徒 : 这里我就要打一个问号 : 如果说耶稣是虔诚的犹太信徒， : 会不洗手吃饭反而电犹太人一波吗? : 马太福音 15:18 唯独出口的，是从心里发出来的，这才污秽人。 : 假设耶稣是虔诚的犹太信徒， : 他骑驴进城时不是选择推翻当时的政府 : 而是转而去圣殿鞭打他不虔诚的犹太弟兄？ 一 耶稣为什麽不选择推翻当时的政府，因为耶稣相信的是依靠神力的复兴复国而不是依靠人 的武力的复国。 这就类似现今哈雷迪犹太教那样，认为犹太民族的复兴是要依靠对信仰的虔诚遵行，而不 是依靠人的武力。 二 再来在同一章马太福音15章前面的经文耶稣就有说明了。 那时，有法利赛人和文士从耶路撒冷来见耶稣，说： 你的门徒为什麽犯古人的遗传呢？因为吃饭的时候，他们不洗手。 耶稣回答说：你们为什麽因着你们的遗传犯神的诫命呢？ 中略~ 他们将人的吩咐当作道理教导人，所以拜我也是枉然。 耶稣这还是在强调要“遵行希伯来圣经的律法诫命”，他只是反对那些“人的遗传”，反 对那些为了人的传统而犯了神的诫命的。 显然在当时犹太社会有两种看法，一种是像耶稣这样只信奉希伯来圣经经文中的律法诫命 。另一种是重视那些口传的规矩。 当时犹太教就跟你们基督宗教一样，有着对於教义的不同见解与争论。 有些基督徒觉得只有圣经说的算，但有些基督徒觉得由"教会建立的传统"如罗马皇帝开会 通过的信经也算。 但两方都是属於基督宗教的信徒。 所以认为耶稣反对犹太教也太莫名奇妙了。 耶稣反对的反而是那些对於希伯来圣经的律法诫命没有虔诚遵行的部份犹太人。 一千多年来基督教将耶稣与当时没有虔诚遵行律法诫命的部份犹太人起的争执解读成耶稣 反对犹太教。 这成了所谓的基督教合理化迫害屠杀犹太人的一个因素。 包括你受此影响，你之前在板上发文合理化基督徒迫害屠杀犹太人，你说那是犹太人的报 应，如以下这是你的言论。 ※ 引述《rsbbs0611428 (黄冕膏)》之铭言： : 众人都回答说：「他的血归到我们和我们的子孙身上！」 : 犹太人把杀害耶稣的血归到他们和他们的子孙身上！ : 这也合理化他们被迫害的原因 : 并不是我们想迫害他们，是他们自己要求的 : 这是他们的报应 : 犹太人可以选择归信基督教， : 接受恩典 : 这样他就不是犹太人而是基督徒 : 杀害耶稣的血也势必不会归到归信耶稣的基督徒身上。 : 巴勒斯坦孩童是不是无辜的？ : 如果是犹太裔的可以说不是无辜的: 因为他们是犹太人的子孙 : 要怪就去怪他们的先祖把杀害耶稣的血归到他们身上 : 因为圣经就是这麽写的 --

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