今天来回应NewCop的意见 分成三点回应 一 你真的是被基督教会操弄族群仇恨洗脑的很深。 你说穆斯林抢了犹太人的选民地位？ 以希伯来圣经的说法，阿拉伯人的祖先亚伯拉罕就是耶和华的信徒了。 阿拉伯人与犹太人都是亚伯拉罕的後代，可以解释成这两个亚伯拉罕後代民族都是耶和华 的信徒。 他们没有谁抢谁的地位的问题。就一个是大儿子一个是二儿子。 但你们这些外邦人罗马皇帝教的信徒不一样，你们不是亚伯拉罕後代，而且一千多年来以 迫害屠杀要逼迫犹太人改教改变节期和律法。 你想想看，如果当初犹太人都屈服於罗马皇帝教的逼迫，全都改教成了所谓的基督徒。那 麽以犹太人极少数人口却散居在罗马帝国，被同化是必然的结果。 被同化也就没有犹太民族了，又要怎麽实现耶稣所说的“我祖大卫之国”复国？ 二 再来你说“再叫他们滚出选民的应许之地？” 你要搞清楚历史上造成犹太人离散是杀死耶稣的罗马帝国所为，不是阿拉伯人所为。 所谓的基督徒你要巴勒斯坦阿拉伯人滚出他们的家园将土地让给犹太人。 那同理，据研究台湾是南岛语族发源地。 台湾汉人包括你是不是也该滚出台湾将台湾还给南岛语族由马来人印尼人来台湾建国？ 有没有发现，在这个跟政治高度绑定的基督教福音派对你的影响下，你根本完全不理会耶 稣给你的教导，“愿意别人怎麽待你就怎麽待人”。 对你而言这个基督教锡安主义的意识形态立场比耶稣的教导更重要。 所以信基督教与信耶稣，这两者是互相冲突的。基督教所传的不是耶稣的福音。 我在其他文也引用希伯来圣经经文跟你说明过了，预言中的大卫之国复国是要等弥赛亚到 来并且是在神蹟的作用下，其他民族自愿帮犹太民族复国的。正如哈雷迪犹太教的解释那 样。 而且建立的是一个在圣灵帮助下谨守遵行耶和华律例典章的政教合一国家。 经文如下 以赛亚书66章 我要显神蹟（或译：记号）在他们中间。逃脱的，我要差到列国去，就是到他施、普勒、 拉弓的路德和土巴、雅完，并素来没有听见我名声、没有看见我荣耀辽远的海岛；他们必 将我的荣耀传扬在列国中。 他们必将你们的弟兄从列国中送回，使他们或骑马，或坐车，坐轿，骑骡子，骑独峯驼， 到我的圣山耶路撒冷，作为供物献给耶和华，好像以色列人用洁净的器皿盛供物奉到耶和 华的殿中；这是耶和华说的。 有没有看到，这预言中的复国是“他们必将你们的弟兄从列国中送回”。 “他们必将我的荣耀传扬在列国中”。 然而当初犹太人却是在欧洲基督徒的迫害屠杀下狼狈逃难到巴勒斯坦，并且为了建国搞恐 攻。 完全不符合这段预言中的神蹟复国。 三 我也问过你了，如果耶稣入城时所宣扬的“我祖大卫之国将到来”是这样以人为武力的建 国。 那耶稣当时为什麽没有支持那些奋锐党呢？ 其实你们基督教福音派支持这以人为武力方式建立的世俗以色列国，就等於将耶稣再次钉 上十字架了。 耶稣当时是被罗马帝国以“犹太人的王”这个罪名处死，是作为一个政治犯被罗马处死。 因为当时罗马帝国害怕犹太人对於大卫之国弥赛亚复国的信仰。 最晚期的福音书约翰福音极力为耶稣辩护说耶稣的国不在世上，以此来缓和罗马帝国对耶 稣信仰的担心。 结果现今你们基督教福音派支持这世俗以色列国建国，反而打了约翰福音的脸。 你想想看，如果这个人为的以色列复国事件是发生在罗马帝国那个时代。那起冲突的对象 就不是阿拉伯人而是罗马人了。 要被赶出去的就不是阿拉伯人而是罗马总督与罗马士兵了。 你们基督教锡安主义的主张反而证明了罗马帝国担心耶稣的信仰会引起叛乱是有理的。 所以说是你们基督教锡安主义将耶稣再次钉上了十字架。 --

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