其实，如果tf有好好读过一些书，态度也好一些，来这里好好沟通，大家不会对真耶稣教 会那麽反感。当然，所谓『无知者无畏』对tf而言，则是一个很恰当的评价。 事实上，台湾的基督教对於是否应该把真耶稣教会列入武林的正式门派一直很头疼，已过 每两年一次的台湾基督教教势报告总是把真耶稣教会和复临安息日会分开列出，主要原因 就是卡在不知道该怎麽定位真耶稣教会的神论。 这贴就要分析真耶稣教会的神学为何如此『讲不清，说不通』的根本原因。 『喜信网路家庭』是真耶稣教会的官方网站有一篇介绍真耶稣教会神论的文章：浅谈三一 神观与独一神观（https://joy.org.tw/holyspirit.asp?num=3260）是一个很好的范例。 大家可以注意这篇文章有两个很有意思的小标题 1.位格（拉丁文persona） 2.本质（拉丁文substantia） 这两个标题都在括弧里面标明『拉丁文』。代表，作者认为位格和本质的来源都是『拉丁 文』。 有趣的是，新约圣经不是用拉丁文写的，而是用希腊文写的。而头3个世纪教会的教义争 议基本上都是使用希腊文，而位格和本质的希腊文本来还是同义词呢！ 当然，如果这种治学的错误出现在『个人』的博客上面，那也没什麽。因为，不只真耶稣 教会，台湾这麽多教会也没有几个人知道这个典故。甚至，连神学院教授，除非深入研究 过教义史和教会历史的，也不知道这个故事。 但是，这篇文章是出现在真耶稣教会『官方网站』的『神学性』论文，如果作者没有对他 要谈的题目做『透彻』的研究，就哈拉哈拉的做结论，并作为抨击所谓三位一体教义的根 据，那就是另一回事了。 因此，tf在此地各种稀奇古怪的言论，和对其他教会发出的许多无厘头的抨击，就不是一 件新鲜事。 当然，如果tf不通下决心，好好读书。还是整天这样劈里啪啦的乱讲，那就继续做本版娱 乐的来源喽。。。。。 最後，大家好好读书，肯定没错的～～～～ --

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