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标题Re: [讨论] 悔改信主未必必然得救
时间Sun Mar 17 08:41:35 2024
※ 引述《AntiPiece (神伏笔不就好棒棒?)》之铭言:
: 因本板为学术研究分类,为避免讨论过程因推文而离题
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: 马太福音18:23-35
: 天国好像一个王要和他仆人算帐。
: 才算的时候,有人带了一个欠一千万银子的来。
: 因为他没有什麽偿还之物,主人吩咐把他和他妻子儿女,并一切所有的都卖了偿还。
: 那仆人就俯伏拜他,说:主啊,宽容我,将来我都要还清。
: 那仆人的主人就动了慈心,把他释放了,并且免了他的债。
: 那仆人出来,遇见他的一个同伴欠他十两银子,
: 便揪着他,掐住他的喉咙,说:你把所欠的还我!
: 他的同伴就俯伏央求他,说:宽容我吧,将来我必还清。
: 他不肯,竟去把他下在监里,等他还了所欠的债。
: 众同伴看见他所做的事就甚忧愁,去把这事都告诉了主人。
: 於是主人叫了他来,对他说:你这恶奴才!你央求我,我就把你所欠的都免了,
: 你不应当怜恤你的同伴,像我怜恤你吗?
: 主人就大怒,把他交给掌刑的,等他还清了所欠的债。
: 你们各人若不从心里饶恕你的弟兄,我天父也要这样待你们了。
: 今天读经读到这段就有感触
: 不知道大家有没有注意到,"免除债务"这件事,主人是可以反悔的!
: 所以我们认罪、悔改、受洗,并没有保证我们一定就可以得救进神的国
: 因为耶稣已经说了,主人(上帝)可以反悔,主人他今天说免了我们一千万
: 明天主人他可以说我们一千万还是要还他
: 最妙的事情不只如此
: 除了神可以反悔之外,各位有没有注意到在这个比喻中,
: 当主人免除那个仆人债务时,他有没有说,
: 「我免除你债务有一个条件,你必须像我对你做的一样去做在别人身上,
: 不然我会反悔,你一千万还是要还我!」?
: 没有喔!
: 如果主人当初有警告他,那这个仆人没有赦免欠他钱的人
: 我们可以说他最後的下场是活该
: 但他的主人并没有说他的赦免有条件,而是他今天不开心了
: 他就反悔了,他就食言,他单方面毁约,拒绝履行他的承诺
: 这样合理吗?
: 我们可以对照看一下我国的民法343
: 「债权人向债务人表示免除其债务之意思者,债之关系消灭。」
: 显然我国法律认为免除债务这回事不能反悔才合理
: 债主不能今天心情好就说你钱不用还
: 然後隔天心情不好又说你钱还是要还
: 所以我们认真设身处地站在那个主角的立场想
: 他真的错了吗?他真的活该吗?
: 如果他当初知道原来这个赦免是有条件的,违反条件主人可以反悔其承诺
: 请问这个仆人是否还会那麽对待欠他十两银子的人?
: 如果神国的法则就是如此,如果我们的天父就是这样的神
: 那是否将来我们被挡在天国门外,理由则是一个我们之前根本不知道不能做的事
: 我们是不是也不用觉得意外?
: 大家可以思考一下
: 如果将来神说他反悔了,你的罪他不赦免了,理由他没有写在圣经里告诉你
: 你能不能接受
这就是比喻和真正面对上帝的差别啊!上帝最後是不是因为耶稣流血为你的罪承担了一切
惩罚,赦免了你一切的罪孽,是到你死了以後,你一生的过程都不能再改变了才做决定的
啊!
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1F:→ AntiPiece: 依据在哪里?你没有举出圣经经节 03/17 10:24