作者come (come come )
看板Christianity
标题老鱼其实不是召会的
时间Mon Feb 13 23:04:02 2023
: → df62: 呵呵,耶稣说过雨代表圣灵降下?那个版本的圣经?不会是 02/13 19:00
: → df62: 什麽多马福音,彼得启示录一类的东西吧?:P 02/13 19:01
恢复本多处注解明确解释雨预表圣灵,如 珥2章23节
圣经中的雨表徵神从天上所差来祂的灵,浇灌祂的子民。(参创二5,申十一14。)
当然,不要跟我扯什麽耶稣没说过。
耶稣没说过的事可多了,耶稣也没说老鱼是召会的弟兄。
先声明,我不认识老鱼,我也不知道他在哪聚会,只知道他自称是召会的弟兄。
当然,我承认他是弟兄,只是他的所有发表都和召会的教导相差甚大。
老鱼对圣经的阐明与解释,几乎不使用主恢复内的材料,
他习惯使用他自己熟悉的神学知识来'电人'。
这绝对不是召会的教导!
李弟兄多次教导不要搞神学那一套
对外,神学导致分裂
对内,这是在教导不同的教训!
我并不是要否认或批评老鱼这个弟兄
如果他不要以召会的弟兄自居来电人或者说护教,
其实我对他没有什麽意见。
事实上谷哥'老鱼'会知道他参与过朱韬枢的那段分裂风波。
想必年纪是有一把了
最後奉劝老鱼一句
这个年纪在教会内应该追求如何建造召会
而不是成天想电人,想要打脸人
退而求其次,
就算拿世界的标准
该追求的应该是存款,而不是发表了几篇神学论文。
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不欢迎df62, df31回应,请自重!
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※ 编辑: come (218.164.77.41 台湾), 02/13/2023 23:08:29
1F:→ jdcbest: 各家的注释都仅供参考,不应全盘接受。 02/13 23:19
2F:→ come: 信仰不是研究学问,如果你不能全然相信,不如不信 02/13 23:21
3F:→ jdcbest: 别一股脑盲信自家注释或牧者长老教皇的话;别当盲从的人 02/13 23:26
抱歉,可能你我师承不同教导
但是我宁愿当一个盲从的砖头,被匠人使用,而不愿当一朵花,随风摇摆
4F:→ jdcbest: 你和老渔间有何爱恨纠葛,我不太清楚,但应就事论事, 02/13 23:36
5F:推 kazukazu22: 其实真的是名词的问题,他讲的真的是召会的内容, 02/13 23:37
6F:→ kazukazu22: 但他一律使用一 02/13 23:37
7F:→ kazukazu22: 般基督教使用的用语。 02/13 23:37
召会的教导不是简单的三一神论而已
或许他在三一神论的部分和召会的教导一致
但是在多处解经与讨论中,并不符合主恢复的教导
最重要的是,教会不主张读神学或教导神学
这在召会中是大忌,这是教导不同的教训。
8F:→ jdcbest: 是不是召会的人和是否全盘吞下所注释,两间能画等号吗? 02/13 23:38
9F:→ come: 我已经证明他的教导和召会不同罗! 02/13 23:38
10F:→ jdcbest: 是不是召会的人和是否全盘吞下注释,两者间能画等号吗? 02/13 23:39
11F:推 kazukazu22: 恢复本更多的是基督的灵在人里面涌流,旧约才会使 02/13 23:39
12F:→ kazukazu22: 用降雨来比喻, 02/13 23:39
13F:→ kazukazu22: 新约耶稣的灵已在我们里面形成江河。 02/13 23:39
14F:→ jdcbest: 是不是召会的人和是否做神学研究,两者间能画等号吗? 02/13 23:40
是不是召会的人不重要,事实上,只要是弟兄,都是召会的人
但是如果他想要扞卫李长受的教导
或者李弟兄传承下来的'东西'
最起码,他要利用李弟兄的'东西'为基础来做延伸阐述吧!
而不是整天举着李弟兄的旗子,却讲其他神学家的话
然後说我在扞卫李弟兄!
这根本是打脸李弟兄!
15F:推 jdcbest: 你可以学习既当不盲从人的人,又能当跟随神的话的人 02/13 23:44
我宁愿在信仰上盲从也不要向巴拿巴一样
16F:推 kazukazu22: 新约子民不需要再次击打磐石,也不需要呼求主浇灌 02/13 23:44
17F:→ kazukazu22: ,而是求主涌流 02/13 23:44
18F:→ kazukazu22: ,这是恢复本一贯的教导。 02/13 23:44
19F:推 kazukazu22: 现在流行的教导往往是「我们里面没有圣灵,呼求圣 02/13 23:47
20F:→ kazukazu22: 灵降下、降下、 02/13 23:47
21F:→ kazukazu22: 降下」,但这是个抵触新约的教导,我们接受耶稣的 02/13 23:47
22F:→ kazukazu22: 瞬间,耶稣的灵 02/13 23:47
23F:→ kazukazu22: 就在我们里面涌流。 02/13 23:47
24F:→ jdcbest: 老鱼说的是:耶稣没有讲过雨等於圣灵,而你搬出恢复本注释 02/13 23:48
耶稣也没说过老鱼是召会的弟兄
25F:→ jdcbest: 恢复本注释不等於主耶稣讲的话! 02/13 23:49
26F:→ jdcbest: 注释仅供参考,注释不等同神的话。 02/13 23:50
27F:推 kazukazu22: 那些呼求圣灵降下、浇灌、充满的言论可能充满力量 02/13 23:50
28F:→ kazukazu22: ,但背後的意思 02/13 23:50
29F:→ kazukazu22: 就是暗示你里面没有基督的灵,造成许多基督徒的痛 02/13 23:50
30F:→ kazukazu22: 苦,使他们感受 02/13 23:50
31F:→ kazukazu22: 到你提过的德蕾莎修女的那种枯乾感,但耶稣的灵绝 02/13 23:50
32F:→ kazukazu22: 对在基督徒里面 02/13 23:50
33F:→ kazukazu22: ,我们需要的是求主涌流,而不是浇灌与降下。 02/13 23:50
34F:推 kazukazu22: 那种充满力量的呼求,背後隐藏的意涵其实是控告基 02/13 23:53
35F:→ kazukazu22: 督徒里面没有神 02/13 23:53
36F:→ kazukazu22: 的灵,一旦相信这种暗示就会感受到枯乾,变成像德 02/13 23:53
37F:→ kazukazu22: 蕾莎修女那种状 02/13 23:53
38F:→ kazukazu22: 态。其实只要祷告求主的灵涌流,就可以避免这种暗 02/13 23:53
39F:→ kazukazu22: 示的伤害。 02/13 23:53
你可以问问TJC的人是枯乾还是丰富
然而我这边要讨论的是,老鱼他电人的工具不是出自於主恢复的
主恢复没有这样的教导
※ 编辑: come (218.164.77.41 台湾), 02/14/2023 00:00:39
40F:推 kazukazu22: 召会长年力求恢复亚他那修的传统,与马丁路德等宗 02/14 00:01
41F:→ kazukazu22: 教改革时期追求 02/14 00:01
42F:→ kazukazu22: 的一样,富勒神学院对我们的认可,正是因为发现我 02/14 00:01
43F:→ kazukazu22: 们承继了(恢复 02/14 00:01
44F:→ kazukazu22: 了)教父们的传统。 02/14 00:01
45F:推 kazukazu22: tf的教会现在也拿不出神蹟,改拿论文来讨论了不是 02/14 00:03
46F:→ kazukazu22: 吗,这是大家都 02/14 00:03
47F:→ kazukazu22: 会经历到的,恩赐有终止的一天,保罗已经明示了, 02/14 00:03
48F:→ kazukazu22: 只有爱能继续。 02/14 00:03
我在召会好几十年,从来没有听到有人讲到亚他拿修的传统
你可以说主恢复和亚他拿修的主张一致
但是说召会长年力求恢复亚他拿修的传统,
这句话的根据从何而来?
※ 编辑: come (218.164.77.41 台湾), 02/14/2023 00:11:54
49F:推 kazukazu22: 终极完成赐生命的那灵,已经在你内了,最後大家都 02/14 00:13
50F:→ kazukazu22: 必须凭信心接受 02/14 00:13
51F:→ kazukazu22: 这个真理,大部分强大的恩膏就涌流两代人,例如以 02/14 00:13
52F:→ kazukazu22: 利亚跟以利沙, 02/14 00:13
53F:→ kazukazu22: 真耶稣教会第三代人一样没办法行神蹟改写论文,恩 02/14 00:13
54F:→ kazukazu22: 赐一定有止息的 02/14 00:13
55F:→ kazukazu22: 时候。 02/14 00:13
56F:→ kazukazu22: 召会最终就是要「人成为神」 02/14 00:13
57F:→ kazukazu22: 这就是亚他那修的传统。 02/14 00:14
58F:推 kazukazu22: 你问任何一个召会的弟兄,恢复本的注释是谁写的, 02/14 00:15
59F:→ kazukazu22: 只要受过正统训 02/14 00:15
60F:→ kazukazu22: 练的一定会告诉你,是参考历代圣徒的着作。 02/14 00:15
61F:→ kazukazu22: 我们本来就是恢复教父们的传统,而不是自创新的学 02/14 00:16
62F:→ kazukazu22: 说。 02/14 00:16
你说的我同意,但是主恢复并不是在恢复亚他拿修一个人的主张
李弟兄当初提主恢复时也没有提到亚他拿修
可以参考主恢复的三个方面
http://reading.zhudehuifu.com/books/0984.htm
另外,主恢复并不鼓励读神学
因为历史告诉我们神学辩论导致分裂
圣经告诉我们不要注重虚构无稽之事,这对於神在信仰里的经纶无益。
老鱼的言论从来没有符合过这一点
召会的教导并没有教人每天到处去打人脸,并以为自义
你我都不能排除,或许有天又有哪个神学院又出来说
'我们错了,TJC是blablabla,我们只是名词解释不同而已!'
这些就是虚构无稽之事,对召会的建造无益
※ 编辑: come (218.164.77.41 台湾), 02/14/2023 00:25:31
64F:→ kazukazu22: 晚安罗,神必永远与你在一起。 02/14 00:24
65F:推 jdcbest: 召会/水流职事站/台湾福音书房不就有出版与发行多期的“ 02/14 00:28
66F:→ jdcbest: 肯定与否定”...等神学研究期刊?你拿“不要搞神学”来打 02/14 00:28
67F:→ jdcbest: 老鱼,不是很怪?这不是打到你们召会自己? 02/14 00:28
召会很大,树大招风
肯定与否定是在那段每天和人打官司的光景中发表的刊物
他是为了应付当时的需要,但是不是主恢复的目标或核心
主恢复主要的教导都在晨兴圣言里,这是核心。
晨兴圣言是基於李弟兄和倪弟兄的发表构成
李弟兄鲜少提到神学知识
就算提到,负面的阐述也比较多
例如
https://www.lsmchinese.org/lifestudy/1tim12.html
保罗没有告诉提摩太要追求能力、恩赐、神蹟、和神学训练,这是很有意义的。不仅如此
,如我们所要看见的,保罗在十二节没有嘱咐提摩太为他的神学打仗,或持定他所积蓄道
理的知识。然而,今天许多基督徒追求能力,为道理打仗,持定神学的知识,并且他们嘱
咐年轻的一代作同样的事。他们也提倡天然的恩赐、才干和才能。但在提摩太前书很少说
到人的才能。关於长老职分,保罗告诉提摩太,长老该善於教导。这指教导别人的才能,
像父母帮助孩子作家庭作业一样。保罗在提摩太前书所强调的,的确不是能力、恩赐、或
天然的才能。
又例
https://www.lsmchinese.org/crystal/rome_cr24.html
但所有这些神学都欠缺神圣的启示。在天主教和许多更正教的教会所持守的奈西亚信经里
,这样的短缺也很明显。
又例
https://www.lsmchinese.org/crystal/song-cr05.html
我们的生命读经与基督教的神学不同。在基督教里有许多种的神学。这种种的神学就一面
说帮助人,但就更广的一面说,乃是把人扣留在那神学里。例如,改革神学就一面说帮助
人,但就更强的意义说,却是拘留人,使人远离神圣言中所揭示的神圣启示。我们越将传
统的神学与圣经的教训比较,就越发现其间的差异。
※ 编辑: come (218.164.77.41 台湾), 02/14/2023 00:47:20
68F:推 jdcbest: 你这样就双标了,你有你的理由或藉口(例如官司云云)容 02/14 00:55
69F:→ jdcbest: 许搞神学,老鱼为何不能有他的理由搞神学? 02/14 00:55
70F:→ jdcbest: 另,你既然推崇倪李,我印象 02/14 00:55
71F:→ jdcbest: 里倪或李有提到真耶教的错谬,而你为何护着真耶教? 02/14 00:55
72F:推 jdcbest: 因真耶教被老鱼电? 02/14 00:58
我上面的例子已经说明的很清楚,老鱼喜欢神学是他个人的事
这不是召会的教导,召会从来不教导要恢复亚他拿修的传统
73F:推 df62: @jb 习惯就好。:) 02/14 00:59
74F:→ jdcbest: 加上你和老鱼间的某些瓜葛? 02/14 00:59
75F:→ df62: 不过,需要认明正品,拒绝山寨! 02/14 01:00
※ 编辑: come (218.164.77.41 台湾), 02/14/2023 01:03:22
76F:→ sCHb68: 原来地方召会真的有「不要读神学」的提倡喔? 02/14 01:21
77F:→ df62: 有啊。你就看到一个活生生的例子。等下,我把祖师爷叫出来 02/14 01:24
78F:→ df62: 让他打给大家看。 02/14 01:24
79F:推 NewCop: 我觉得“目前”的TJC是不可能被主流基督教承认“我们错了 02/14 01:26
80F:→ NewCop: ”,因为TJC非常明确的说其他教会都是假的 02/14 01:26
81F:→ NewCop: 要是承认TJC是对的,那就等於那个神学院承认自己是假教会 02/14 01:27
82F:推 NewCop: 如果真的有那麽一天,那TJC首先必须先放弃“唯一真教会” 02/14 01:28
83F:→ NewCop: 的立场,到那时候的TJC也不会是我们现在看到的TJC了 02/14 01:28
84F:推 NewCop: 老鱼的立场是否符合召会的传统我不知道,不过单单在这次他 02/14 01:31
85F:→ NewCop: 跟tf的讨论中,其实他也不需要符合召会的立场 02/14 01:31
86F:→ NewCop: 因为真耶稣教会的体系是独立在主流基督教体系之外的,所以 02/14 01:33
87F:→ NewCop: 这次讨论并不是“召会 vs 真耶稣”,而是“基督教主流观点 02/14 01:33
88F:→ NewCop: vs 真耶稣” 02/14 01:33
89F:→ df62: 召会在这方面,完全符合大公教会的传统。 02/14 01:37
90F:推 godgod777: 自己教会有神学院怎麽还会去念别家的神学院,吃里扒外 02/14 02:06
91F:→ godgod777: 朱韬枢分裂风波是哪国教会的事件?召会? 02/14 02:07
92F:推 df62: @bb 不知道你觉得要不要吊电线杆? 02/14 05:14
93F:→ eno4022: 谁是不是什麽教派不在本板讨论范畴内 02/14 05:32
94F:→ bigbowl: @eno4022 版主辛苦了^_^ 02/14 14:38
95F:→ skyofpocket: [万国更正教][真耶稣教会]只有天使团,或承揽的申言者 08/31 05:44
96F:→ skyofpocket: 和先知以及给事务权的人力可以完整概念等效实现 08/31 05:45
97F:→ skyofpocket: 所以已经确立魏保罗版本是领受不全未整合之下,整体 08/31 05:45
98F:→ skyofpocket: 会务也必然是极端与缺漏;半开的自来水龙头不代表这家 08/31 05:46
99F:→ skyofpocket: 总是得神独宠,非此家不可,反而有许多其他事实在印证 08/31 05:46