※ 引述《tfnop (网管测试中)》之铭言： : 标题: [讨论] 圣灵停降的根据 : 时间: Tue Jan 17 11:57:23 2023 : : 本文主要由圣经经文来看圣灵停降 : : 约珥书2:23、28、29 : 23. 锡安的民哪，你们要快乐，为耶和华你们的神欢喜，因他赐给你们合宜的秋雨，为你 : 们降下甘霖，就是秋雨，春雨，和先前一样。 : 28. 以後，我要将我的灵浇灌凡有血气的，你们的儿女要说预言，你们的老年人要作异梦 : ，少年人要见异象。 : 29. 在那些日子，我要将我的灵浇灌我的仆人和使女。 : : 当将秋雨、春雨解释为圣灵的时候，23节与28、29节分别解释圣灵的两个观点 : 23节指的是圣灵降临会有两次，秋雨以及春雨 真耶稣教会将约珥书2:23 的秋雨、春雨解读为圣灵， 引起若干疑问： 一、此种解读的根据或铁据是甚麽？ 为何不是解读为字面上的秋雨春雨？ 二、从约珥书2:23可以看出: 　秋雨、春雨不只有两次； 　约珥书2:23说到 　「降下甘霖， 　 就是秋雨，春雨， 　『和先前一样』」。)， 　也就是先前就有秋雨春雨了， 　所以降雨不只有两次。 　真耶稣教会为何解读为只有两次？ 三、假若「降春雨」是指 　　20世纪圣灵降在真耶稣教会 　　且只降在真耶稣教会， 　　这说法的根据是甚麽？ 四、(续下) : 28、29节指的是圣灵降临的景况，预言、异梦、异象 : 彼得在行传所引用的是28、29节 : : : 马太福音13:31-33 : 31. 他又设个比喻对他们说：天国好像一粒芥菜种，有人拿去种在田里。 : 32. 这原是百种里最小的，等到长起来，却比各样的菜都大，且成了树，天上的飞鸟来宿 : 在他的枝上。 : 33. 他又对他们讲个比喻说：天国好像面酵，有妇人拿来，藏在三斗面里，直等全团都发 : 起来。 : : 在这两个天国的比喻中，提到初代教会救恩如何结束 : 飞鸟就是指撒旦 : 撒旦住在教会当中，教会失去神的灵与救恩 　　︿︿︿︿︿︿︿︿︿︿︿︿︿︿︿︿︿︿︿ : 面酵指罪恶 : 妇人指耶洗别，就是异端 : 全团发起来就是教会变质，不再是圣洁无罪的，因此不能救人 : : 哥林多前书5:6-7 : 6. 你们这自夸是不好的，岂不知一点面酵能使全团发起来吗？ : 7. 你们既是无酵的面，应当把旧酵除净，好使你们成为新团，因为我们逾越节的羔羊基 : 督，已经被杀献祭了。 : 　 四、「撒旦住在教会， 　　　　教会就失去圣灵与救恩」 真耶稣教派的这说法的根据是甚麽？ 　 : -- :

※ 发信站: 批踢踢实业坊(ptt.cc), 来自: 123.193.170.88 (台湾) : ※ 文章网址: https://webptt.com/cn.aspx?n=bbs/Christianity/M.1673927845.A.8AC.html : 推 jdcbest: 真耶稣教和天主教摩门教般都自认只有在自己教会才能救人? 01/17 12:02 : 推 df62: 巴兰的驴子等的想跳太平洋了。。。。 01/17 12:13 : 推 drea: 教会变质不代表救恩没了，启示录七个召会中好几个都有问题， 01/17 12:29 : → drea: 但仍旧产生了得胜者 01/17 12:30 : → drea: 救恩一直都在，并且这救恩已传至地极，正如使徒行传13:47 01/17 12:31 : → drea: 因为主曾这样吩咐我们说，“我已经立你作外邦人的光，叫你施 01/17 12:31 : → drea: 行救恩直到地极。” 01/17 12:31 : → drea: 而真耶的教义不承认救恩已传到地极，真耶认为主的话落空了 01/17 12:32 : 推 NewCop: 面酵那个不能这样解吧，不然第一句不就变成“天国好像罪恶 01/17 13:36 : → NewCop: ”了？ 01/17 13:36 : → tfnop: @nc 生命读经有极类似的解释，你没看他们只会跳针了吗？ 01/17 17:13 : → tfnop: 启示录的七教会有问题，但是还没有全团发起来，而马太的比 01/17 17:15 : → tfnop: 喻讲到了最後的结果 01/17 17:15 : 推 kazukazu22: 没有喔，生命读经是说那是指参杂的「基督教国家」 01/17 17:33 : → kazukazu22: ，不是教会。 01/17 17:33 : → kazukazu22: https://reurl.cc/EX9kXK 01/17 17:33 : → kazukazu22: 教会是不会被胜过的喔。 01/17 17:33 : 推 kazukazu22: 你仔细看生命读经，只有过度的外表被参杂，国度的 01/17 17:36 : → kazukazu22: 本质没有收到参 01/17 17:36 : → kazukazu22: 杂的影响。 01/17 17:36 : 推 kazukazu22: https://i.imgur.com/xS8rsB1.jpeg 01/17 17:46 : → tfnop: 召会当然不会承认教会失去救恩，巨人可不能垮，但是对比喻 01/17 17:58 : → tfnop: 讲到的撒旦、罪恶都是一样的看法 01/17 17:58 : 推 kazukazu22: 不一样的，召会是说酵入侵了国度的表面，例如基督 01/17 18:23 : → kazukazu22: 教国家，但酵并 01/17 18:23 : → kazukazu22: 没有入侵到真正的基督国度。你的版本是，基督国度 01/17 18:23 : → kazukazu22: 被撒旦打败了， 01/17 18:23 : → kazukazu22: 这怎麽可能发生。 01/17 18:23 : → kazukazu22: 原来你根本不是基督徒，我也不会再跟信异教的讨论 01/17 18:48 : → kazukazu22: 了。 01/17 18:49 : → kazukazu22: 我终於明白为什麽你不承认其他任何正统教会，因为 01/17 18:50 : → kazukazu22: 你跟任何正统教 01/17 18:50 : → kazukazu22: 会本质上就是不同宗教。 01/17 18:50 : 推 jdcbest: 我本来也以为真耶教会只是比较极端的基督教派，看样子我 01/17 21:54 : → jdcbest: 可以再去多了解他们教义哪些是不合圣经 01/17 21:54 : : 首先你要知道九世纪以前只有一种教会，不存在其他任何宗派，既然教会变质发酵、魔鬼 : 占据，甚至是从上到下的腐败，你却选择相信圣灵、救恩未曾离开，那我也没什麽好说 : : 今天真耶稣教会没有另外的经典、没有跳脱因信称义，何来异教之说，难道教父可以大於 : 使徒、大於耶稣吗？ : 你的说法相当於基要真理大於圣经 : 召会批评天主教的腐败，但是这个腐败的教会是当时唯一的教会 : ※ 编辑: tfnop (123.193.170.88 台湾), 01/17/2023 22:45:25 : 推 NewCop: 九世纪？不是二世纪吗？ 01/17 23:09 : 推 NewCop: 喔，你是说当初东西教会大分裂吧 01/17 23:11 --

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