如何牧养同性恋的朋友？我的答案是推荐他去友善(相对友善也可)同性恋的教会。 与其在不接纳同性恋的教会中和自己的天性起冲突，觉得自己身为同性恋就是一个罪。 不如去接纳同性恋的教会中， 过得好一点，得到自我认同，并学习基督教的精神。 至於原po所说的 同性恋行为是持续犯罪，推荐朋友去友善教会反而偏离了正道，我并不这 麽认同。 原因一： 上帝是万民的上帝，上帝是接纳外邦人的。所有人不分人种、性向、障碍，都可以是上帝的 子民。 现在有很明确的科学证据指出，同性恋是天生的，且有助於物种延续。(不认同同性恋是天 生的请左转出去) 既然同性恋是天生的，就表示上帝在创造万物时加入了同性恋(就像加入了黑人白人黄种人 一样) 既然同性恋是上帝造物的安排，为什麽不能接纳同性恋者呢？为什麽同性恋会被上帝排斥呢 ？ 原因二： 圣经不一定认为男同性性行为是有罪的，真正的真相还有待定论。 圣经对男同性恋负面的看法，主要出自《利未记》、《罗马书》、《歌林多前书》等 但是，有些人认为这些描述并不是在谴责同性恋，而是在谴责那些冒犯上帝或违反当时社会 道德的特定行为。 而《利未记》中指出同性恋是可憎恶的，但很多行为也都是可憎恶的，包括穿两种材质的衣 服、触碰动物屍体等等， 有的人认为利未记指的是犹太人区别其他民族习俗的纪律，并不是指绝对不能做这些事情。 因此圣经不一定是在批评现代的同性恋。 原因三： 圣经的字句不是绝对真理，圣经的字句更不是法律准则，圣经背後的精神才是我们要学习的 。 比方说圣经只有批评男同性行为，并没有处理到女同性行为。 圣经作者所处的年代还没有性少数LGBT的概念 圣经也有很多不能只片面解释的句子，例如女人不可讲道、听从政府、允许奴隶制。 批评男同性行为的人或许可以找到经文依据，但却会发现他们很难找到批评女同性行为的经 文。 所以要明白圣经背後的意义，这才是圣经作者要启发我们的。 最终，对於同性恋（和性少数）在圣经中是否是罪这个问题，答案可能因人而异。 有些人认为圣经明确地谴责同性恋，而有些人则认为圣经并不是在谴责同性恋。 虽然在理论上真理应该是只有一个。 但是，对於许多问题，包括关於圣经的解释，人们可能会有不同的看法。 许多因素影响人们对於圣经的理解，包括价值观、文化背景、教育程度等等。 要如何知道上帝的正确答案？ 靠祷告和灵修寻求上帝的指引，或者深入研究圣经的背景， 或者请教有经验的牧者或学者，来了解正确的解释。 现代教会两大议题：堕胎和同性恋，还需从争议中找到一个共识。 在还没有这些共识之前， 关於圣经的研究学术上的争论， 每个人的理解可能有所不同， 这并不一定代表他们的理解是错误的。 当人们寻求上帝的真理时， 重要的是要有谦卑的态度！ 并意识到自己的局限性，愿意接受别人的意见和看法。 原po认为让同性恋者去接纳同志的教会，就是走了歪路，就让同性恋者继续犯错......但谁 知道呢？ 一个人步入婚姻，和另一半忠贞的进行同性性行为， 相信基督是救主、行公义、并且有善良、博爱的一颗心， 爱神，孝顺父母、也爱人如已 彰显上帝的荣耀，活出神的美好形象等。 很难说这个人不会得救。 与其赶跑他们、或让他们受到压迫 就让同性恋者（和性少数）去接纳他们的教会吧， 他们可以学习正确的信仰 (虽然在同性恋性行为这块还有争议) 但这些比不停地批判同性恋还重要吧？ ---- Sent from BePTT on my Samsung SM-A750GN --

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