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标题Re: [问题]生命读经-诗篇第一篇
时间Mon Jan 9 16:43:14 2023
律法主义指的是用行律法换取称义得到救恩
行为 -》 救恩
或者是 行为+信心 -》 救恩
一个正常的基督徒
信心 -》 救恩+行为
好行为是称义以後的自然展现，是顺从圣灵的结果
反律主义指的是得救後的基督徒不必遵守道德律
信心 -》 救恩 没有行为
顺便看看召会怎麽说
正常的信徒会有後续的好行为，是得胜者
可进入天国（千年国）
失败的信徒没有好行为，不是得胜者
无分天国（千年国），千年补修後能得救
最後看看圣经怎麽说
雅各书用两个例子
1.亚伯拉罕献以撒
亚伯拉罕献上以撒，与他的信心并行，从而应验亚伯拉罕的因信称义
2.喇合接待使者
遇到两个探子以前喇合已经信神，但是他接待探子与他的信心并行，从而证明他的信心
这两个例子都是用後面的行为去证明前面的信心，所以雅各才说信心没有行为是死的
我的说法是符合圣经的说法
你要是不同意，应该要能解释雅各的这两个例子
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1F：→ df62: 老大，要不要补上:禁止df62参加讨论？嘻嘻 01/11 09:34
2F：→ df62: 谈诗篇，看不懂扯亚伯拉罕干嘛？建议可以谈一个题目:外星人 01/11 09:35
3F：→ df62: 与因信称义间的关系？ 01/11 09:35
4F：→ df62: 补注一下：tf的言论明确否定因信称义的教义。後面就不说了:P 01/11 09:51
5F：推 kazukazu22: 否定因信称义这个部分，好像已经抵触最核心的教义 01/11 11:06
6F：→ kazukazu22: 了。 01/11 11:06
7F：推 df62: @k 对啊！打重点 01/11 11:55
8F：推 kazukazu22: 灵粮堂、中国布道会、召会、中华基督教会都是华人 01/11 12:11
9F：→ kazukazu22: 原生的教会，他 01/11 12:11
10F：→ kazukazu22: 们都可以自己读得出圣经的原则就是因信称义，为什 01/11 12:11
11F：→ kazukazu22: 麽只有真耶稣教 01/11 12:11
12F：→ kazukazu22: 会去否定因信称义，他们都没有发现跟圣经字面完全 01/11 12:11
13F：→ kazukazu22: 抵触吗？ 01/11 12:11
14F：推 df62: 人家180度发夹了。嘻嘻 01/11 13:13
15F：推 kazukazu22: 你都来了就交给你了，应该只有你能找出他的盲点在 01/11 13:25
16F：→ kazukazu22: 哪边吧。 01/11 13:25
17F：推 df62: 人家学tf，你没看见吗？呵呵。打不过，就挂免战牌 01/11 13:31