作者sCHb68 (sCHb68)
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标题[问题]生命读经-诗篇第一篇
时间Sun Jan 8 18:52:06 2023
今天想说来读一下诗篇第一篇，
於是查考了一下生命读经。
发现生命读经说，诗篇第一篇是大卫根据错误的概念写成的，
是属人的概念。
想请问圣灵默示大卫留下这篇错误、属人概念写成的诗篇的真实含义是什麽？
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1F：推 df62: 生命读经的视角和坊间的解经书是不一样的。对於您的问题，生 01/08 19:20
2F：→ df62: 命读经是从新约的角度来看大卫的诗。所以，根据加拉太，和罗 01/08 19:20
3F：→ df62: 马。如果律法和道德是信徒当追求的，那麽生命和恩典岂不是多 01/08 19:20
4F：→ df62: 余？ 01/08 19:20
5F：推 df62: 所以，诗篇第一篇充满了大卫对於律法的满足和赞赏。那麽，就 01/08 19:22
6F：→ df62: 不需要新约了。第二个问题更尖锐:如果大卫如此渴慕律法，持 01/08 19:22
7F：→ df62: 守一个高道德标准的生活（这是许多基督徒向往的生活），那麽 01/08 19:22
8F：→ df62: ，他一生是完美的？还是收不住律法的？:】 01/08 19:22
9F：推 kazukazu22: 推按着正意分解真理的道 01/08 19:32
10F：→ sCHb68: 所以圣灵默示大卫这篇错误概念的诗篇，是为了让我们看见， 01/08 19:51
11F：→ sCHb68: 强调守律法的结果是会铩羽而归的，唯有恩典才是重点？ 01/08 19:51
12F：→ sCHb68: 圣灵藉由大卫这个人对律法的错误概念带出更深的含义是吗？ 01/08 19:54
13F：推 df62: @sch 这是我们的观念。如果您继续看诗篇生命读经，会解释。 01/09 13:13
14F：→ df62: 因为，我们是用【从律法转向恩典，再建造教会】这条思路读诗 01/09 13:13
15F：→ df62: 篇 01/09 13:13
16F：→ df62: 如果读懂了，会读出浓浓的加尔文主义的味道 01/09 13:14
17F：推 kazukazu22: 推推 01/09 13:42
18F：推 tfnop: 圣经都是神所默示的，如果这是大卫个人的感想，建议可以删 01/09 14:49
19F：→ tfnop: 除 01/09 14:49
20F：推 kazukazu22: 那林前7:12也要删除吗？ 01/09 14:59
21F：推 kazukazu22: 诗篇137:9也是圣灵的默示吗？ 01/09 15:01
22F：推 kazukazu22: 用马太福音5:44来看这处诗篇，是不是就跟老鱼说的 01/09 15:03
23F：→ kazukazu22: 一样。 01/09 15:03
24F：推 kazukazu22: 有些诗篇是有生命的，例如求主赦罪；有些是作者个 01/09 15:05
25F：→ kazukazu22: 人的经历，不能 01/09 15:05
26F：→ kazukazu22: 作为真理。 01/09 15:05
27F：推 kazukazu22: 耶稣作为道路、「真理」、生命，只要与耶稣的教导 01/09 15:37
28F：→ kazukazu22: 抵触就不是真理 01/09 15:37
29F：→ kazukazu22: ，长期以来你所支持的信而受浸还是会灭亡就直接抵 01/09 15:37
30F：→ kazukazu22: 触耶稣的话，也 01/09 15:37
31F：→ kazukazu22: 就是直接抵触真理。 01/09 15:37
32F：推 tfnop: 什麽是「信」？ 01/09 15:40
33F：推 kazukazu22: 那耶稣有跟你说没有达到你信的标准就会失去救恩吗 01/09 15:42
34F：→ kazukazu22: ？ 01/09 15:42
35F：推 tfnop: 没有达到圣经「信」的标准，当然会失丧 01/09 15:45
36F：推 kazukazu22: 那圣经信的标准在哪里呢？ 01/09 15:47
37F：推 tfnop: 依照你的标准，受浸也是行为，信就得救了好吗 01/09 15:47
38F：推 kazukazu22: 相反的，保罗警告你们这些回去遵守律法的人，如果 01/09 15:48
39F：→ kazukazu22: 没有遵守全部律 01/09 15:48
40F：→ kazukazu22: 法，就没办法得救。 01/09 15:48
41F：推 tfnop: 「信」就是信神并且重生之後有行为证实 01/09 15:49
42F：→ kazukazu22: 没关系，那就是信而受浸就必得救，耶稣就是真理， 01/09 15:50
43F：→ kazukazu22: 你不要故意讲一 01/09 15:50
44F：→ kazukazu22: 下抵触耶稣的话。 01/09 15:50
45F：→ kazukazu22: 你上面那句话是耶稣说的还是你自己说的？ 01/09 15:50
46F：推 tfnop: 什麽是回去遵守律法？保罗说的是奉割礼 01/09 15:51
47F：推 kazukazu22: 你不要用人的宗教哲学语言来驳斥耶稣的话，我不可 01/09 15:52
48F：→ kazukazu22: 能接受用你的定 01/09 15:52
49F：→ kazukazu22: 义来否定耶稣直接的教导。 01/09 15:52
50F：→ tfnop: 雅各就说信心没有行为是死的，就是在讲这种反律主义 01/09 15:52
51F：→ kazukazu22: 保罗说的不是那个，他就有让提摩太去接受割礼。 01/09 15:53
52F：→ kazukazu22: 你现在讲这个就是为什麽你上次私信我我会生气的原 01/09 15:53
53F：→ kazukazu22: 因。 01/09 15:53
54F：→ kazukazu22: 你写那封信根本就不是出自圣经，而是出自宗教哲学 01/09 15:54
55F：→ kazukazu22: 语言，请问圣经 01/09 15:54
56F：→ kazukazu22: 哪里提到「反律法主义」？ 01/09 15:54
57F：→ kazukazu22: 那就是你们自己发明的观念。 01/09 15:54
58F：推 tfnop: 那加尔文也宗教哲学，你又信 01/09 15:55
59F：推 kazukazu22: 你们自己发明了一大堆观念、名词，为的是什麽，为 01/09 15:56
60F：→ kazukazu22: 的就是推翻耶稣 01/09 15:56
61F：→ kazukazu22: 直接明白的一句话，信而受浸就必得救。你们就是一 01/09 15:56
62F：→ kazukazu22: 意要推翻耶稣直 01/09 15:56
63F：→ kazukazu22: 接表达的真理。 01/09 15:56
64F：→ kazukazu22: 加尔文有像你那样自己发明「反律法主义」这新名词 01/09 15:57
65F：→ kazukazu22: 吗？ 01/09 15:57
66F：→ kazukazu22: 你为什麽不乾脆说，你就是不相信耶稣的话，你比较 01/09 15:57
67F：→ kazukazu22: 相信人的发明。 01/09 15:57
68F：推 tfnop: 对了，反律主义是路德说的，不是我 01/09 15:58
69F：→ kazukazu22: 证据拿出来 01/09 15:58
70F：→ kazukazu22: 路德哪一篇文章提到的 01/09 15:58
71F：推 tfnop: 问google就有的答案 01/09 16:00
72F：推 kazukazu22: 并没有 01/09 16:00
73F：→ kazukazu22: 你不要说谎 01/09 16:00
74F：推 kazukazu22: 你知道你用这个名词，是在保罗新观里，後世用来批 01/09 16:05
75F：→ kazukazu22: 评马丁路德的吗 01/09 16:05
76F：→ kazukazu22: ？ 01/09 16:05
77F：推 NewCop: 一般基督教的受浸应该不是得救的必要条件吧？例如像是病人 01/10 15:03
78F：→ NewCop: 在重病垂危的时候才决定信主，或是决定信主的人在前往受洗 01/10 15:03
79F：→ NewCop: 的路上不幸出了意外丧命 01/10 15:03
80F：推 df62: 呵呵，应该洗脚？ 01/10 23:35
81F：推 df62: @k 小心，tf觉得你好捏，追着你呢！ 01/11 09:53
82F：→ Viviak: 你们生命读经才是毒奶吧 11/01 06:39
83F：→ Viviak: 难怪养出来的信徒喝奶喝半天也长不大 11/01 06:40
84F：→ Viviak: 「就是到天地都废去了，律法的一点一画也不能废去，都要 11/01 06:41
85F：→ Viviak: 成全。」 11/01 06:41
86F：→ Viviak: 「无论何人废掉这诫命中最小的一条，又教训人这样做，他 11/01 06:42
87F：→ Viviak: 在天国要称为最小的」 11/01 06:42
88F：→ Viviak: 但无论何人遵行这诫命，又教训人遵行，他在天国要称为大 11/01 06:42
89F：→ Viviak: 的。 11/01 06:42
90F：→ Viviak: 你们的义若不胜於文士和法利赛人的义，断不能进天国。 11/01 06:43
91F：→ Viviak: 诗篇第一篇都看不懂 以为神只有恩典没有公义吗？ 11/01 06:45
92F：→ Viviak: 基督叫人要遵循律法 你们难道也要说这是 11/01 06:53
93F：→ Viviak: 错误的、属人的概念吗？ 11/01 06:53
94F：→ Viviak: 「因为耶和华知道义人的道路；恶人的道路却必灭亡。」 11/01 06:54
95F：→ Viviak: 啊 讲毒奶太过 该说是有常受异端污染的奶 11/01 07:11
96F：→ Viviak: 难怪连圣经诗篇第一篇都吃不下去 11/01 07:16