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标题Re: [情报] 恢复本圣经 永远的福音 注解
时间Mon Jun 20 00:39:44 2022
※ 引述《pinjose (pj)》之铭言:
: 『看哪,我保罗告诉你们,你们若受割礼,基督就於你们无益了。』加五2
: 底下推论问题在哪里?
: 【1.保罗说叫人去行割礼的,是当受咒诅的。】
: 【2.摩西叫人行割礼。】
: 【3.摩西当受咒诅的。】
: 摩西当然不是当受咒诅的。
: 这段推论问题在哪里?
: 答案很明显,只是你不想承认。
你有一点说得很对,也许我们就该从这件事讨论就好
保罗说:叫基督徒去行割礼就是律法主义
不过,我们并没有叫基督徒去行割礼
因此律法主义冠不到我们头上
所以问题的症结是我们说基督徒走上得救的道路以後,必定有符合神旨意的好行为是不是
律法主义,这个才是争议的点
既然你也同意心版上的律法
那麽就该看看心版上的律法会是什麽结果
耶和华说:那些日子以後,我与以色列家所立的约乃是这样:我要将我的律法放在他们里
面,写在他们心上。我要作他们的神,他们要作我的子民。
我必将我的灵放在你们里面,使你们顺从我的律例,谨守遵行我的典章。
先知所说的结果很清楚,就是遵行神的律例典章,就是从心里遵行神的旨意
这跟耶稣所说的是一样的
凡称呼我主啊,主啊的人不能都进天国;惟独遵行我天父旨意的人才能进去。
那麽你们又有话说了,进天国是得胜,那跟得救是不一样的
我们来想像一个情境
有一个召会的弟兄,他如果说我们每个得救重生的信徒都应该要过得胜的生活,就是要遵
行神的旨意
这个人非但不会被你控告为律法主义,你还会说这个信徒好棒棒
今天我说每个得救的信徒都要过得胜的生活,不要走回头路,因为走回头路无法通过最後
审判,最後会被神弃绝
如果我们遮住最後的审判,这两个完全都一样
那我要问:基督徒的善行是因为被要求不得已而做的,还是自然就会做的?
当然是自然就会做的
那麽一个得救的信徒,他自然就会过得胜的生活,这个本来就是正论,怎麽会是另一种福
音?
而不过得胜生活的信徒,根本上就是异常情况,为什麽不去矫正异常情况就好,反而说一
次得救、永远得救,那麽这个信徒怎麽会想要过得胜的生活呢?
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1F:→ pinjose: 好的,可以另外讨论心版律法问题 06/20 00:41
2F:→ pinjose: 以免混淆主题 06/20 00:41
3F:→ pinjose: 很明显的,xe论述已经站不住脚,那我们可以继续往下。 06/20 00:46
4F:→ pinjose: 不然他永远在同样问题上打转.... 06/20 00:47
5F:→ pinjose: 不过你的问题是好问题,也是老问题 06/20 00:51
6F:→ pinjose: 我得思考怎麽回答,我们才不会陷入无止尽的论战 06/20 00:52
7F:推 pinjose: 我先整理几个症结点... 06/20 00:59
8F:→ pinjose: 1.方式的不同,如何达到得胜者。 06/20 00:59
9F:→ pinjose: 2.结果的不同,在於没有得胜信徒的结局。 06/20 01:00
10F:→ pinjose: 而方式的不同,就是关乎是不是另一个福音,就是保罗说的 06/20 01:02
11F:→ pinjose: 其实保罗以割礼为主轴,但他是意涵全律法 06/20 01:02
13F:→ pinjose: 旧文,其实就是两条线 06/20 01:05
14F:→ pinjose: 旧约就是第一约,是叫人要遵守律法。但这条证明是失败的 06/20 01:07
15F:→ pinjose: 。第二约,新约,才是神要叫人走的路 06/20 01:07
16F:→ pinjose: 两约都是要叫人完全,达到尽善尽美,但第一约是达不成的 06/20 01:07
17F:→ pinjose: 因为律法的总结就是基督,没有神的生命,人自然活不出, 06/20 01:08
18F:→ pinjose: 达不到神的要求。 06/20 01:08
19F:→ pinjose: 所以问题是第二约的路与第一约有何不同。 06/20 01:08
20F:→ pinjose: 简单来说,第二约强调的是我们在主里,或不在主里 06/20 01:17
21F:→ pinjose: 我们在基督里,与是爱的神连结为一,自然会活出爱的生命 06/20 01:18
22F:→ pinjose: ,完成律法的要求 06/20 01:18
23F:→ pinjose: 所以很像,但有方向本质的不同。 06/20 01:19
24F:→ pinjose: 所谓律法主义者,说穿了,还是想靠自己努力 06/20 01:20
25F:→ pinjose: 旧路,就是努力达成不犯罪 06/20 01:21
26F:→ pinjose: 新路,就是努力活在与主同在里 06/20 01:22
27F:→ pinjose: 当然两个有相似,有交融,但出发方向不太一样 06/20 01:22
28F:→ pinjose: 当然,也许tf大是走新约之路,那确实误会tf大了! 06/20 01:23
29F:→ pinjose: 走新路,更重视的,是里面基督生命有多少 06/20 01:24
30F:→ pinjose: 走旧路,更重视的是有没有违规 06/20 01:24
31F:→ pinjose: 希望这样解释tf君能理解。 06/20 01:25
32F:→ pinjose: 这是症结一的回答。 06/20 01:27
33F:→ pinjose: 也因为重视内里生命,所以外面的形式其实都不重要的。 06/20 01:28
34F:→ pinjose: 从安息日,受浸方式,洗脚礼,等等,真的都不是重点。 06/20 01:29
35F:→ pinjose: 至於症结二 06/20 01:31
36F:→ pinjose: 一部分在於神的应许,这你不能忽略 06/20 01:31
37F:→ pinjose: 一次得救,永远得救,这些从加尔文就跟阿民念争执不休了 06/20 01:32
38F:→ pinjose: 圣经中有这些保证的话,这是没办法跳过的。 06/20 01:33
39F:→ pinjose: 我们受圣灵後,地位的转变,不再是奴仆, 而是儿女。 06/20 01:33
40F:→ pinjose: 注意,这不是发生在基督徒路终,而是起点。 06/20 01:33
41F:→ pinjose: 我们成为了应许的儿女,自然不会永远灭亡,这是基础 06/20 01:34
42F:→ pinjose: 在这样一个喜悦,感恩的禧年之心里,奔跑属天赛程 06/20 01:34
43F:→ pinjose: 希望这样有回答到你问题,并且没有让你感觉定罪你。 06/20 01:36
44F:→ pinjose: 然後尾段,你觉得会灭亡才会让人想奔天路赛程吗? 06/20 01:50
45F:→ pinjose: 保罗说了,你们受的是儿女的灵,不再害怕 06/20 01:51
46F:→ pinjose: 至少历史证明了,认为不会灭亡的人,仍然能喜悦的奔跑这 06/20 01:53
47F:→ pinjose: 赛程。 06/20 01:53
48F:→ pinjose: 如果你不考上台大,你爸妈就要把你杀了,这样会让你比较 06/20 01:54
49F:→ pinjose: 想读书吗?搞不好会啦,但这种感觉很不舒服。不是我们传 06/20 01:54
50F:→ pinjose: 的那种因为爱而奔跑的道。 06/20 01:54
51F:→ pinjose: 我们爱,因为神先爱了我们。 06/20 01:56
52F:→ pinjose: 而不是我们爱,以免神不爱我们。 06/20 01:57
53F:→ pinjose: 这两种心态会差很多... 06/20 01:57
55F:→ pinjose: 一个得救的信徒,自然就会过得胜的生活,这话其实也是有 06/20 02:39
56F:→ pinjose: 问题的。 06/20 02:39
57F:→ pinjose: 至少圣经启示的是蒙召的多,选上的少。 06/20 02:40
58F:→ pinjose: 如果有你说的这麽自然,保罗就不会一直在那里呼喊! 06/20 02:41
59F:→ pinjose: 甚至到启示录,还是在呼召圣徒要起来做得胜者。 06/20 02:42
60F:→ pinjose: 最後,召会的弟兄也是会有律法主义问题 06/20 02:49
61F:→ pinjose: 就是我也常常不小心掉入律法主义 06/20 02:49
62F:→ pinjose: 这不是哪一个学派的问题, 而在於我们的心 06/20 02:49
63F:→ pinjose: 我们是重视生命,还是落入形式 06/20 02:50
64F:→ pinjose: 重视活的圣灵,还是重视死的规条 06/20 02:51
65F:推 springxx: pinjose兄 偏差 06/20 03:14
66F:→ pinjose: 信而受浸,就必得救! 06/20 03:14
67F:→ pinjose: 光这句话,就可以驳倒所有认为救恩会失去的了。 06/20 03:15
68F:推 springxx: 你对 新 旧约 坏掉了 06/20 03:28
69F:→ springxx: 被召会带坏了 06/20 03:29