※ 引述《Xenogeous (非洲大陆)》之铭言： : ※ 引述《pinjose (pj)》之铭言： : : 保罗接下来很明显的说出那个异端福音是什麽 : : 『且知道人得称义，不是本於行律法，乃是藉着信耶稣基督，连我们也信入了基督耶稣， : : 使我们本於信基督得称义，不是本於行律法；因为凡属肉体的人，都不能本於行律法得称 : 你这个就是以偏概全的错误 : 另一个福音可不只一种，「因行为称义」只是其中一种 : 加 1:8 : 「但无论是我们，是天上来的使者，若传福音给你们，与我们所传给你们的不同， : 他就应当被咒诅。 」 : 这里明说了，天使若是传另一种不同的福音，他就该被咒诅 福音只有一种 跟使徒传的福音不同 自然就是指内容错误的福音 需先理解 律法设定上 本就无法让人称义 因为法律是显出罪而设立的 (订出法条 使人遵守游戏规则 不去犯错 从生活中得存活) 遵守摩西法律 不干坏事 至多就是不让你提早登出人生 法律无法强制人行好事行义 举例 (若路边有人路倒 路过的见死不救的 通通全有罪) 不行善 法律上也是犯罪的话 那国家大概找不出一个不犯罪 全关光光 单单律法本身 设定上就有限制 不是来让人遵守而称义的 (只是防你不犯罪) 明白这层道理就能知道 没有人能单靠守律法(不干坏事 也不干好事)而称义 罗 马 书 3:20 所 以 凡 有 血 气 的 没 有 一 个 、 因 行 律 法 、 能 在 　 神 面 前 称 义 ． 因 为 律 法 本 是 叫 人 知 罪 。 提 摩 太 前 书 1 1:8 我 们 知 道 律 法 原 是 好 的 、 只 要 人 用 得 合 宜 ． 1:9 因 为 律 法 不 是 为 义 人 设 立 的 、 乃 是 为 不 法 和 不 服 的 、 不 虔 诚 和 犯 罪 的 、 不 圣 洁 和 恋 世 俗 的 、 弑 父 母 和 杀 人 的 、 法律不是用来约束好人的 而是约束那些想干坏事的人 律法对好人来说 反而是一种保护 雅 各 书 1:25 惟 有 详 细 察 看 那 全 备 使 人 自 由 之 律 法 的 、 并 且 时 常 如 此 、 这 人 既 不 是 听 了 就 忘 、 乃 是 实 在 行 出 来 、 就 在 他 所 行 的 事 上 必 然 得 福 。 福音只有一种 那怕是天使 讲的 只要跟使徒讲的对不上 那天使就是该受咒诅的 --

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