作者pinjose (pj)
看板Christianity
标题Re: [讨论] 无千(Amillennialism)的问题点
时间Wed Jun 1 08:54:42 2022
战了半天，发现tf扭扭捏捏的，就知道有鬼。
tjc的解经真实是
自tjc建立起，
撒旦被綑绑，tjc就是末世的千年时期。
圣经根据？
2010年真理研究委员会之
决议认同案
第六点修订
决议文：撒但被捆绑一千年及属灵的
千年王国，即
真耶稣教会与基督作王一千
年在同一时期
，是从末世真教会出现开始。
这个议题可以结束了。
跟奥古斯丁主张差距很大.....
不管从经文或实际，都差很远。
被綑绑後的撒旦，反而发动历史上规模最大的两次世界大战。
綑绑前綑绑後，差别到底在哪里？
保罗，彼得，以赛亚；他们居然不适用这节，反而是tjc适用，合理吗？
『我又看见几个宝座和坐在上面的，有审判的权柄赐给他们。我又看见那些为耶稣的见证
、并为神的话被斩者，以及那些没有拜过兽与兽像，额上和手上也没有受过牠印记之人的
魂，他们都活了，与基督一同作王一千年。』启二十4
结语：
有千无千都不打紧，惟在主里彼此相爱。
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※ 编辑: pinjose (36.224.21.154 台湾), 06/01/2022 08:57:02
1F：推 kazukazu22: 其实他就是後千。06/01 08:58
3F：推 kazukazu22: 里面有提到後千本来就承认无千的看法，不同的是最06/01 09:02
4F：→ kazukazu22: 後有一个大复兴 06/01 09:02
5F：→ kazukazu22: 。06/01 09:02
6F：推 kazukazu22: 另外他就是承袭五旬宗的各种观点，晚雨圣灵本来就06/01 09:09
7F：→ kazukazu22: 是五旬宗的本家06/01 09:10
8F：→ kazukazu22: 思想，至於圣灵恩赐终止论甚至是福音派的思想，只06/01 09:10
9F：→ kazukazu22: 是最後在他的教06/01 09:10
10F：→ kazukazu22: 会圣灵恩赐重新涌流。太阳底下没有新鲜事，没有人06/01 09:10
11F：→ kazukazu22: 的观点不是站在06/01 09:10
12F：→ kazukazu22: 前面的基础上的。06/01 09:10
13F：推 kazukazu22: 另外像是good TV的节目一直在喊「复兴降临」、「复06/01 09:19
14F：→ kazukazu22: 兴的大能」，06/01 09:19
15F：→ kazukazu22: 其实都是同一种概念，就是最後的最後会有一场大复06/01 09:19
16F：→ kazukazu22: 兴。06/01 09:19
17F：→ kazukazu22: 这种观念就是源自後千禧。06/01 09:20
※ 编辑: pinjose (36.224.21.154 台湾), 06/01/2022 20:17:44