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我觉得你可能 把三个观念混在一起讨论了: 1. 前千(Premillennialism) 後千(Postmillennialism) 不管是哪一个都跟基督徒没有关系 那是给犹太人的 也就是大灾难之後 地上存留的犹太人敬拜耶和华的国家(赛11:9-16) 你有听过住在千年国的基督徒吗 我个人觉得不可能 就算有(我是说就算,我不采此解释) 也是被上帝「从天上」派去管理的 地面上不会有任何基督徒 只有无千(Amillennialism)跟基督徒有关系 也就是教会时代 = 千年国 2.公羊跟绵羊的审判 虽然也有可能是为了保护没有被提的基督徒 但主要是保护犹太人 因为上帝一直有要确保犹太人的血脉 直到以色列全家得救 3.没有被提的基督徒下场会怎麽样 圣经只有提到哀哭切齿而已 我个人认为应该无法活过大灾难期间 原因: 如果多数基督徒有办法撑过大灾难期间 其实被提也就没有必要发生 被提的原因有一个就是避免绝大多数基督徒在大灾难期间丧命 因此 并没有「为了帮没得胜的基督徒解套」的方案 只要没有被提就自求多福 圣经没有提过未得胜基督徒的活命保证 以上 ※ 引述《tfnop (网管测试中)》之铭言:: ※ 引述《pinjo se (pj)》之铭言:: : 保罗接下来很明显的说出那个异端福音是什麽: : 『且知道人 得称义,不是本於行律法,乃是藉着信耶稣基督,连我们也信入了基督耶稣: : 使我们 本於信基督得称义,不是本於行律法;因为凡属肉体的人,都不能本於行律法得: : 义 。』加二16: : 那些传不同福音的,就是诱惑基督徒,继续守律法。: : 偷偷转换因信 称义观念,加上还需要行律法得称义。: : 保罗整本加拉太书在此竭力抗辩,: : 人得 称义,是本於听信仰,不在於行律法。: : 要想靠行律法得称义的,就是把自己放在咒 诅之下。: : 这个不同的福音,直到现代还是一样。: : 一直有人把真正的福音,偷偷 转换成: : 努力行律法,才可以得称义的概念。: : 这真的不是那禧年得自由的恩典福 音。: 这真的是偷换观念吗?还是你对正信信仰的误解?: 来10:38~39: 只是义人( 有古卷:我的义人)必因信得生。他若退後,我心里就不喜欢他。: 我们却不是退後入 沉沦的那等人,乃是有信心以致灵魂得救的人。: 这里就有两个结果,退後入沉沦与灵 魂得救: 坚持基督徒永不灭亡就只能有两种解释: 1.退後入沉沦并没有灭亡: 但是你 却忽略後面说有信心是灵魂得救而不是得胜: 2.曾经有信心的人都得救了: 但是你忽略 了"信"的定义,圣经中被认证为有信的义人都是持守到最後: 其次我们所说的福音并不 是犹太人的律法: 我们并没有行割礼,也没有行犹太人的律法: 但是你把我们打成律法 主义: 只因为我们说要信徒遵守诫命: 太7:21~23: 凡称呼我主啊,主啊的人不能都进 天国;惟独遵行我天父旨意的人才能进去。: 当那日必有许多人对我说:主啊,主啊, 我们不是奉你的名传道,奉你的名赶鬼,奉你的: 名行许多异能吗?: 我就明明的告诉 他们说:我从来不认识你们,你们这些作恶的人,离开我去吧!: 你又要说进天国是得 胜者,信主就是得救: 你可以自己酌量耶稣对这些作恶的人说话的语气,可有半点你还 能得救的意思?: 要去哀哭切齿的人,主说离开我去的人,应该要得救吗?: 你们可曾 教导信徒要切实遵行天父旨意?: 没有吧,信就得救了,这就是最大的奥秘: 然後你们 着墨在这个奥秘是如何的奥秘: 遵行神的旨意?那个是得胜者,不是人人都得胜者: 请 问不教导遵行诫命怎麽会有人想要切实的遵行?大家都得救了: 再其次论到永远的福音 ,除了启示录可有其他的明言可以证明这样的说法?: 要说永远的福音不等於耶稣基督 得救的福音,这样的启示显明於何时?: 徒26:22~23: 然而我蒙神的帮助,直到今日还 站得住,对着尊贵、卑贱、老幼作见证;所讲的并不外乎: 众先知和摩西所说将来必成 的事,: 就是基督必须受害,并且因从死里复活,要首先把光明的道传给百姓和外邦人 。: 保罗也已经证明从摩西到先知所说的事,: 就是基督先受害,然後这个道要传给犹 太人及外邦人: 这也是我所说从旧约到新约不变更的福音,这样的福音为什麽需要在最 末後去改变呢?: 犹太人与外邦人共有的福音,就是成为神真正的选民: 罗2:28~29: 因为外面作犹太人的,不是真犹太人;外面肉身的割礼,也不是真割礼。: 惟有里面作 的,才是真犹太人;真割礼也是心里的,在乎灵,不在乎仪文。这人的称赞不: 是从人 来的,乃是从神来的。: 得救的信徒已满,世界就会立刻终结,这也是启示录的合理解 释: 抓紧这种另类的永远的福音只有一个目的----基督徒不可以有人灭亡: 所以绵羊与 山羊的比喻变质了,变成不是对信徒说的话: 太25:34: 於是王要向那右边的说:你们 这蒙我父赐福的,可来承受那创世以来为你们所预备的国: 整本圣经所讲从创世以来预 备的就是得救的信徒要去的地方: 妄想了一个地上的千年国是什麽目的,只是为了基督 徒不可以有人灭亡: 端出这个合理的解释,然後说:放心,信就已经得救了,永远不会 灭亡 ----- ※ 编辑: kazukazu22 (180.217.49.188 台湾), 05/28/2022 15:35:39
1F:推 tfnop: 你的问题就是在什麽时候以色列全家会得救,如果以无千的想 05/28 16:26
2F:→ tfnop: 法,主再临以前以色列全家会得救,并且是成为基督徒而得救 05/28 16:26
3F:→ kazukazu22: 是的。但我们不知道这几种理论哪一个会是正确的版 05/28 16:30
4F:→ kazukazu22: 本。 05/28 16:30
5F:推 pinjose: 推一下k大的接纳性。这点值得我们众人学习,不坚持己见, 05/28 20:10
6F:→ pinjose: 学习珍赏不同意见 05/28 20:10
7F:→ kazukazu22: Pin大的思考方向也很棒,我很喜欢Pin大的神学进路 05/28 21:21
8F:→ kazukazu22: 。 05/28 21:21
9F:→ Viviak: 帖撒罗尼迦前书 4:15-16 10/27 13:03
10F:→ Viviak: 爲了要圆某会神学 连耶稣的话都可以否定了 10/27 13:04







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