作者df31 (DF-31)
看板Christianity
标题Re: [读经] 人的构成
时间Thu Nov 18 09:20:42 2021
那位跳出来『拼命摇头』的老大人间消失了,所以可以回答您的这贴。
※ 引述《rehoboth (火流星!降临!)》之铭言:
: 讲一些看法
: 1. df31先前把台湾福音书房(会所的官方出版社)出版的
: 《肯定与否定》第五卷,人论
: 其中的一部分转贴过来,注明出处会更好。
: 2. 系列文引用了古代教父说法,有参考价值,若要逐项确认验证也挺累的。
确实。不过白纸黑字,经得起验证。
: 而我想指出的是--
: 「人的构成,是三元抑或二元」这个框架,不是圣经所企图探讨的。
那怎麽解释帖前5:23和希伯来2:14?经文明明提出人类结构的框架?
: 圣经作者在论述其他事的时候,提及看似二元或三元的用语;
: 但,若要用圣经佐证人的构成是三元抑或二元,证据不足,或者范围不适用。
否定了上面两处经文。
: 举一个例子
: 今日的考古,认为耶稣时代的犹太人分很多派别(例如圣经没提到的爱色尼派)
: 圣经本身也提到了法利赛人、撒都该人、奋锐党这三派
: 那如果用圣经去佐证「犹太人分几类」
: 是三?
: 还是四?
: 还是更多?
: 还是只有两类?(保罗在罗马书2:28,就只分「外面作犹太人」「真犹太人」两类)
让我想起老唐用:三元论把人分成三种人所以是诺斯底,的荒谬逻辑。
1- 二元而三元之争,是人的结构问题,不是分类问题。这是完全错误的类比
2- 可见,错误的逻辑害人之深,洗都洗不掉。
: 福音书跟保罗书信冲突吗?
: 不是,而是在谈不同的事;
: 而且福音书和保罗书信两者,都不是在探讨「犹太人该分成几类」。
: 把「人的构成」,企图以文字框限出一个理型,
: 甚至进一步探讨这个理型的构成元素有几个。
: 这种思考框架,更靠近希腊哲学,而不是圣经的论述所要表达的重点。
所以,上面提及两处经文都是『希腊哲学』的产物了?
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