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讲一些看法 1. df31先前把台湾福音书房(会所的官方出版社)出版的 《肯定与否定》第五卷,人论 其中的一部分转贴过来,注明出处会更好。 2. 系列文引用了古代教父说法,有参考价值,若要逐项确认验证也挺累的。 而我想指出的是-- 「人的构成,是三元抑或二元」这个框架,不是圣经所企图探讨的。 圣经作者在论述其他事的时候,提及看似二元或三元的用语; 但,若要用圣经佐证人的构成是三元抑或二元,证据不足,或者范围不适用。 举一个例子 今日的考古,认为耶稣时代的犹太人分很多派别(例如圣经没提到的爱色尼派) 圣经本身也提到了法利赛人、撒都该人、奋锐党这三派 那如果用圣经去佐证「犹太人分几类」 是三? 还是四? 还是更多? 还是只有两类?(保罗在罗马书2:28,就只分「外面作犹太人」「真犹太人」两类) 福音书跟保罗书信冲突吗? 不是,而是在谈不同的事; 而且福音书和保罗书信两者,都不是在探讨「犹太人该分成几类」。 把「人的构成」,企图以文字框限出一个理型, 甚至进一步探讨这个理型的构成元素有几个。 这种思考框架,更靠近希腊哲学,而不是圣经的论述所要表达的重点。 ※ 引述《df31 (DF-31)》之铭言: : 原贴太长,就省略了。 : 只是想请教原帖作者一个问题(希望您不是【抄】来的,而真的确实知道自己在讲什麽): : 相信,作为一个基督徒,您是肯定您有圣灵的内住。(如果您不承认,後面的问题就不用回答了。) : 那麽,如果,圣灵住在您的里面,那麽,您的【灵魂】(西方,包括希伯来文是没有‘灵魂’这个语言的。勉强用用)——非物质的部分,将会是: : 1- 仍然是您的灵魂——这就代表,圣灵根本没有住在您里面,您的灵魂和圣灵的联合只是一个抽象,想像出来的神话故事罢了, : 还是, : 2- 您的灵魂与圣灵联合,而成为灵魂和圣灵的混合体——这代表,您的非物质的部分已经是神与人的混合,成了非人非神的某种第三类存有, : 还是, : 3- 圣灵完全取代您的灵魂,您成了圣灵使用的一个躯壳,丧失了您非物质的自我 : 除了这三种情况外,我是想不出还有什麽能够在灵魂与圣灵联合後,还能够保持【二元】架构的方法。 : 简单的三选一,表个态如何?:) --



※ 发信站: 批踢踢实业坊(ptt.cc), 来自: 114.34.129.187 (台湾)
※ 文章网址: https://webptt.com/cn.aspx?n=bbs/Christianity/M.1636823012.A.F91.html
1F:→ pinjose: 所以法利赛人与撒都该人有没有分别呢? 11/14 01:12
如果用[是否受割礼]做分类标准,那就是没有分别 如果用[是否相信复活]做分类标准,那就是有分别 所以法利赛人与撒都该人有没有分别 其实是提问者应该先定义清楚[用以分别的标准是什麽] 才能进一步问有没有
2F:→ pinjose: 差别不是2、3、4元,而是灵、魂,究竟有无分 11/14 01:13
3F:→ pinjose: 当然,我承认法利赛人跟撒都该人有没分别不是圣经重点 11/14 01:16
4F:→ pinjose: 但能清楚说出不同的人被当错误追打也是很无辜就是 11/14 01:17
※ 编辑: rehoboth (114.34.129.187 台湾), 11/14/2021 03:41:53
5F:推 df31: 星火,没看懂我在讲什麽? 11/14 09:27
6F:推 df31: 犹太人分几类,是【分类】的问题。人有几个部分,是【结构 11/14 12:57
7F:→ df31: 】的问题。错误类比!别被老唐害了。:】 11/14 12:57







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