来谈一谈，「如何收窄猜测范围」 马太福音11:12 从施洗约翰的日子到今天，「天国受到强烈的攻击，强者夺取它」。 和合本的注解提供了另一个译法，「天国是要努力进入的，努力的人就得着了」 感觉这两种译法的差异有点大啊，怎麽选呢？ 回到解经的基本，第一步，确定范围。 记叙文，从「场景的变换」，作为段落切分点。 距离11:12最近的切分点选择有： 11:1 耶稣吩咐完了十二个门徒，就离开那里，往各城去传道、教训人。 11:2 约翰在监里听见基督所做的事，就打发两个门徒去， 11:7 他们走的时候，耶稣就对众人讲论约翰说：..... 11:20 耶稣在诸城中行了许多异能，那些城的人终不悔改，就在那时候责备他们，说： ...... 由於11:1与2节直接相连，不会以两节之间切断，所以11:2可以去掉。 11:1-6是个小段落，约翰派了门徒去见耶稣，提了问题， 耶稣回答了约翰派来的人之後，又对「众人」谈论约翰。 从「前後文衔接连贯」的角度去理解。 耶稣对众人谈论约翰，跟1~6节，约翰派人发问的问题有关。 另外，1~6节有个需要注意的地方，在第2节； 约翰在监狱里听见「基督」所做的事。 明明第1节开头是「耶稣」吩咐完了十二个门徒，第4节也是「耶稣」回答他们， 怎麽第2节突然把「耶稣」用「基督」代换呢？ 而且使用搜寻，马太福音从第2章之後，到11:2这节，才再一次又提到「基督」， 所以，可以合理猜测， 11章这里是个「点题」，是马太福音作者写了10章篇幅之後， 要藉着「耶稣回答约翰」与「耶稣对众人的讲论」，解释「基督」 11:14与11:15之间似乎也是个切换，但11:18又一次提到约翰， 所以15~19节可以比较宽泛的，也视为「对众人谈论约翰」的一部分。 至此，我们把范围大概确定了： 11:1~20是一个相连的主题 （藉着「耶稣回答约翰」与「耶稣对众人的讲论」，解释「基督」）， 这个大段落又可以切分为 1~6（耶稣回答约翰） 与 7~20（耶稣对众人讲论约翰） 两个小段落。 回到一开始的问题，12节的两个译法。 确定段落之後，把里面每一句前後文连接好 11:13开头有个连接词，和合本翻译成「因为」 （但2010修订版却去掉了，这节我倒是得用旧版和本和其他翻译版本的译文） 12节的「天国是....」， 与後文 「众先知和律法说预言，到约翰为止。 若肯领受，这人（约翰）就是那应当来的以利亚。」 怎麽关联呢？ 先往後文继续找，看看有没有可以对照的。 16~17节，耶稣批评这个世代是「不行动、没反应」的 （我们向你们吹笛，你们不跳舞；我们向你们举哀，你们不捶胸） 20节，耶稣因为诸城中的人「终不悔改」而责备他们 （还记得吗？第1节耶稣去「各城」传道， 20节「这些城的人」，很明确形成段落的一头一尾。） 耶稣期待听众有悔改的行动， 那麽12节比较可能是「耶稣藉着对众人谈论约翰，期待听到的人有反应」 最後，回到前面提过的分析： 12节并不是「耶稣针对天国做个专论」，而是「耶稣对众人谈论约翰的时候提到天国」 段落的主题是约翰(与耶稣) （因为1~6节是耶稣回答约翰差来的人，7~20节是耶稣对众人讲论约翰） 而不是「天国如何如何」； 另外要注意第2节，马太福音的作者刻意用「基督」这个头衔代换「耶稣」； 在11章的这个段落，考虑更大范围呼应马太福音全书的主题， 是马太福音经过前10章的铺陈，用耶稣对约翰的谈论，开始诠释"基督"。 --

※ 发信站: 批踢踢实业坊(ptt.cc), 来自: 114.34.129.187 (台湾) ※ 文章网址: https://webptt.com/cn.aspx?n=bbs/Christianity/M.1632799866.A.E38.html ※ 编辑: rehoboth (114.34.129.187 台湾), 09/28/2021 11:38:20 我稍微做了些调整 可以把我这篇从「最後，回到前面提过的分析：」後续上色标记的几行， 再看几次。 ※ 编辑: rehoboth (114.34.129.187 台湾), 09/28/2021 17:22:19 是中学就可以学到的基础文本分析技巧： . 确定段落范围 . 确定段落主题 . 确定作者讲述的因果关系，和作者提供的证据 我这篇稍微用了一点点「免费圣经工具」就可以搜寻到的原文知识。 拿掉也不影响 （因为旧版和合本和其他中文圣经译本几乎都有译出来， 反而2010修订版和合本不知什麽原因，把原文有的连接词省略掉） 熟练基础技巧，就可以分辨和过滤大部分的解经了。 ※ 编辑: rehoboth (114.34.129.187 台湾), 09/30/2021 11:54:41