作者around14358 (awq)
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标题Re: [讨论] 但以理书是不是预言基督教逼迫犹太人
时间Tue Feb 9 22:49:05 2021
底下是回应板上一位板友之前回覆给我的言论。
为什麽我会说基督教至今也没有真正忏悔基督教一千多年历史对犹太人的迫害屠杀,底下
这类言论就是原因之一。
有另一位板友跟我表示,现在的基督徒没有迫害屠杀犹太人,所以不应该要求现在的基督
徒为过去基督徒的迫害屠杀犹太人忏悔与赎罪。
我倒不是说要现代的基督徒为以前基督徒作的事负责。
问题是尽管在现代的环境下基督徒没有屠杀犹太人,基督教的所谓新约圣经那些内容仍然
继续造成基督徒对犹太人的丑化。
而这些丑化正是一千多年来发生那些迫害屠杀的根本原因之一。
※ 引述《neohippie (米国圣光肥鲁八嘎囧)》之铭言:
: 新约是只有马可福音1-15章可以相信吗? 可是马可
: 福音也不是耶稣亲笔书写的,你怎麽知道马可福音的作者
: 没有依照自己的私意随便乱编? 为什麽马可福音1-15的作者
: 可信、旧约可信、但新约其他作者与後来的抄本者不可信?
: 新约对犹太人的批评是窜改的抹黑?
: 犹太人自己有没有在依私意订一些自爽的条例? 你不信
: 新约作者是吗? 那我们来看旧约好了:
: 以赛亚书 58:4-5
: 你们禁食,却互相争竞,以凶恶的拳头打人。你们今日禁食,不得使你们的声音听闻於
上
: 。 这样禁食,岂是我所拣选,使人刻苦己心的日子吗?岂是叫人垂头像苇子,用麻布
和
: 炉灰铺在他以下吗?你这可称为禁食,为耶和华所悦纳的日子吗?
: 耶利米书 6:13-15
: 「因为他们从最小的到至大的都一味地贪婪,从先知到祭司都行事虚谎。 他们轻轻忽
忽
: 地医治我百姓的损伤,说『平安了!平安了!』,其实没有平安。 他们行可憎的事知
道
: 惭愧吗?不然!他们毫不惭愧,也不知羞耻。因此,他们必在仆倒的人中仆倒,我向他
们
: 讨罪的时候,他们必致跌倒。」这是耶和华说的。
: 这两段先知在骂谁? 在骂那些自以为义的以色列人阿。你以为新约对犹太人的批判是
: 後来外邦人编的喔? 哪有这种事。你把先知书都丢哪去了?
这就是基督教所谓的新约圣经那些丑化犹太人的经文造成的不良影响。
造成基督徒你为了配合其内容,甚至断章取义曲解希伯来圣经内容来攻击犹太人自以为义
。
自以为义的是你这断章取义来丑化犹太人的吧
你不过是在满足一种自以为基督徒你的信仰比犹太人高大上的优越感。
你引的以赛亚书58章还是在强调要遵行律法,就是在批评当时有一些犹太人没遵行安息日
律法。你是不是没有将整章看完?就只看基督教预设立场要的部份?
後面接着就提到了
以赛亚书58章
你若在安息日掉转〔或作谨慎〕你的脚步、在我圣日不以操作为喜乐、称安息日为可喜乐
的、称耶和华的圣日为可尊重的.
而且尊敬这日、不办自己的私事、不随自己的私意、不
说自己的私话、
犹太教对於怎麽遵行安息日一直都有各种讨论与看法,严格与宽松的都有,但不可能会得
出基督教那种可以不用遵守的看法。
耶利米书6章也是一样在批评当时没有听从摩西五经耶和华给犹太人的律法的人。
地阿、当听我必使灾祸临到这百姓、就是他们意念所结的果子、
因为他们不听从我的言语
.至於我的训诲、〔或作律法〕他们也厌弃了。
其实这些经文都有它
当时的历史背景,就是犹太人亡国於巴比伦,在当时犹太社会的观念
这是因为对摩西律法没有虔诚遵行的惩罚。
结果你为了基督教会的立场,拿这些经文来攻击几百年後犹太人的不信基督教?
你要搞清楚,後来犹太人反而就是为了坚持耶和华给摩西的律法不愿被基督教那套保罗思
想改变律法,而遭受基督徒的丑化与迫害。
基督教的逻辑很荒谬,希伯来圣经这些经文批评当时某些犹太人没有遵行摩西律法,结果
基督教得出来的结论却是摩西律法可以乾脆不用遵行了,要犹太人相信你们这套不用遵行
律法的说词。
基督教要为一千多年来的迫害屠杀犹太人忏悔赎罪,首先就应该改变这类以丑化犹太人来
得到那种自以为基督教信仰比犹太教优越的观念。
在维基百科条目"法利赛人"就提到了
「法利赛」一词(及其衍生词:「法利赛性的」等)成为英语常用词汇,来形容伪善自大
,并将律法教条凌驾於精神纲领之上的人[36]。信仰法利赛--犹太教的犹太人至今觉得这
种说法具有侮辱性,认为这是一种反犹主义。
法利赛人对医治疾病的批驳并没有在拉比文献中找到[40]。其他辩驳包括:根据《新约》
,法利赛想要对耶稣在安息日治好枯萎的手进行攻击。
并没有拉比律法中定义耶稣触犯了
安息日条例。
由於法利赛教派是後来犹太教的主流,就是以丑化法利赛人来丑化犹太人。基督教对犹太
人的丑化甚至变成了一种骂人词汇。
而中文的"犹太人"一词,当时就是基督教传教士翻译的,仇视丑化到连选用的中文字都要
选个犬字旁的。
拉比文献是西元200年左右将过去犹太人的口传讨论编辑成书,而福音书目前的抄本是晚
至四世纪後了。
犹太人没有理由去窜改之前的那些口传讨论内容,倒是四世纪当时疯狂仇恨犹太人的基督
教会很有动机在福音书中编故事添加丑化犹太人的内容。
说实在的,不论犹太教的律法如何,他们也没要求外邦人遵守,关你们这些外邦人什麽事
?
基督徒丑化犹太教徒必须遵行摩西律法是自以为义,那请问难道基督教就没有自己的教规
律法?
有些基督教的教规律法甚至作了比犹太教更严格的规定,例如基督教的福音书规定除了犯
奸淫外不能离婚。
这造成那些被家暴的妇女也不能离婚。
因基督教这样的教规律法在现代难以实行,造成欧美很多基督徒也没有在遵行了。
尽管基督教的教规律法与现今社会环境格格不入,非基督徒也不会去丑化说基督徒坚持这
些教规就是自以为义。我们还是尊重你们的信仰。
那为什麽基督徒却要去丑化犹太教必须遵行摩西律法?
以基督教一千多年来所作所为,真的不晓得基督教有什麽脸自以为义自以为基督教的信仰
高犹太人一等?
而基督徒至今以丑化犹太人必须遵守律法来逼迫犹太人改变律法与节期,这
正应验了但以
理书7章的预言。
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※ 发信站: 批踢踢实业坊(ptt.cc), 来自: 110.50.162.120 (台湾)
※ 文章网址: https://webptt.com/cn.aspx?n=bbs/Christianity/M.1612882147.A.EB4.html
1F:→ neohippie: 为什麽你认为基督徒有在丑化犹太教?02/10 09:01
这麽讲吧,基督徒有没有为了自己的宗教立场在丑化犹太教犹太人,你们基督徒自己当然
无感,但是我作为旁观者看得很清楚。甚至丑化到连当时传教士的中文翻译都要丑化犹太
人。
而你为了攻击犹太教犹太人对希伯来圣经无视经文历史背景的断章取义曲解,这不用反省
认错吗?
※ 编辑: around14358 (116.89.131.37 台湾), 02/10/2021 10:38:25
2F:→ neohippie: 你是看到那些证据,觉得很清楚? 02/10 20:48
3F:→ neohippie: 连部落格=blog 这最简单的都搞不清楚,随便引用 02/10 20:49
4F:→ neohippie: 你这样还有脸说看得很清楚? XD 不要让我笑好吗 02/10 20:50
5F:→ Mian1997: 整个版你就是错最大的那个人啦 02/11 02:27
6F:→ Mian1997: 拿自己的无知当有趣,你不用反省认错吗? 02/11 02:27
7F:推 single4565: 去读读保罗写的罗马书看看,保罗的意思是个人终究无 02/20 03:15
8F:→ single4565: 法藉着律法称义(包括保罗自己),那你觉得谁可以藉 02/20 03:15
9F:→ single4565: 着律法称义? 02/20 03:16
10F:推 single4565: 理解法利赛人的历史不能单单只看或者引用维基百科上 02/20 03:24
11F:→ single4565: 面写的而已,读读看新约中尼哥底母这个人的故事,并 02/20 03:24
12F:→ single4565: 且找本新约背景注释来看历史背後的背景,你真的了解 02/20 03:24
13F:→ single4565: 法利赛人吗?看你常常引用维基百科的条目,不如下次 02/20 03:24
14F:→ single4565: 找找神学或考古学的论文来引用? 02/20 03:24