※ 引述《aun5780 (突破库仑障壁)》之铭言： : 若以下两个圣经真理出自嗣子论 : 1.作为完全人的基督 : 是在钉死十字架後 : 复活时才成为神的儿子 : 简单选个两篇 : 真的要选可以找到10篇以上 : https://bit.ly/30pc2Z6 : 以及 : http://www.luke54.org/view/13/2457.html : 2.基督人性受造论 : 那麽为何嗣子论会是异端呢？ : 今天最大的问题就是 : 我们明明知道初代教会很对观念正确 : 但受限於这些观念後来被粗暴的列为异端 : 然後现在的教会为了证明自己不是异端 : 所以也跟着骂初代教会是异端 : 这不是很奇怪的事吗？ 基督是完全的人，人性是受造的。 这都没有问题，圣经中也有有力的说明。 古代教父也有这样的观念。 所以不能说这两个概念是出自於某一派 因为查考圣经，确实如此。 如果嗣子论学派有这样概念那很好。 某一个被定为异端的学派，不代表他全部理论都是错的。 简单说一下。 嗣子论最主流那一派的思想(後续不断变化复杂的学派先不论。) 就是耶稣仅仅是凡人 但因为他品格好，所以被收为儿子。 但圣经明说耶稣是神，所以这是不符合圣经的。(约翰福音开头就直接点明了。) 与之相对的另一个光谱诺斯底 他们认为世界是邪恶的，人的肉体也是 (这一点并没有错，符合圣经) 所以神怎麽可能成为一个邪恶的人？ 他们认为耶稣在地上仅是幻影。 (没有真正的血肉之躯) 这麽一来自然也不符合圣经。 圣经明说 话(道)成了肉体(约翰福音开头) 所以老约翰的约翰福音被称为补洞的书。 看不下去大家黑白讲，出来一本真钞。 ====================== 复杂的神学难题 那麽耶稣到底什麽时後是神的儿子？ 从亘古，祂就是神的独生子。 但死而复活，祂成为神的长子。 发现差别了吗？ 对，独生子成为长子。 既有长子，那其他兄弟姊妹呢？ 就是信徒们啊。我们因祂都成为神的儿女！ ================================ 那神人二性呢？ 辩论是为了真理，所以我宁可用一个简单的模型。 祂本有神的形状，不以自己与神同等为强夺之珍，紧持不放， 腓立比书 2:6 反而倒空自己，取了奴仆的形状，成为人的样式； 腓立比书 2:7 既显为人的样子，就降卑自己，顺从至死，且死在十字架上。 腓立比书 2:8 是的耶稣本是神。 但祂成为一个人(透过玛利亚)来到地上。 祂就降卑自己，以人子的身份活一个榜样。 就是人如何倚靠神而活。 所以祂说： 所以耶稣对他们说，你们举起人子以後，必知道我是，并且知道我不从自己作甚麽；我说 这些话，乃是照着父所教训我的。 约翰福音 8:28 所以祂完全就是一个凭神(父)而活的人。 那你要争辩祂的神性呢？ 在前面腓力比书引的圣经，祂隐藏了 ================= 至於耶稣如何将人性拔高到神性里 这又更难更复杂了。 若前面都没问题，我们以後再继续讨论这点。 小结一下，最简单的说法。 耶稣祂是神成为人，活出一个人倚靠神而活的生活。 顺从至死，被神升高膏抹..... ====== 但我要说，这些让我们认识神，但还需要转为对神有主观的经历与享受，乃至活出祂这样 的生命。 --

※ 发信站: 批踢踢实业坊(ptt.cc), 来自: 59.115.101.122 (台湾) ※ 文章网址: https://webptt.com/cn.aspx?n=bbs/Christianity/M.1595079726.A.A5C.html 所谓这个生，这个儿子 是说到有神的生命。 我们如何成为神的儿女？ 因为我们经历圣灵重生，里面有了神的生命。 因着我们里面的神的生命，我们自然是神的儿女。 而耶稣，称为神的儿子，这父与子，也在於这个源头与流出。 祂里面有神的生命(实际上，父子灵是一。) 祂将神性，与受造的人性连结，成为一个人，里面有神的生命。 当然，至终，祂的神性调和到人性，使人性拔高到神性。(很复杂唷。) 无论如何，祂之所以称为神的儿子，都在於有「神的生命。」 这都是生命的事。 所以说养子，怪怪的.... ※ 编辑: pinjose (59.115.101.122 台湾), 07/19/2020 12:31:21 正确的说法是祂是没有罪的。 至於有没有可能犯罪？ 如果祂在人时不倚靠父，那就...... (没发生的事无法讨论。) 但祂完美诠释一个人倚靠父而活，而完满击退撒旦，受试诱但不犯罪。 因我们并非有一位不能同情我们软弱的大祭司，祂乃是在各方面受过试诱，与我们一样， 只是没有罪。 希伯来书 4:15 耶和华所吩咐律法中的律例，乃是这样说，你要告诉以色列人，把一只纯全无残疾，未曾 负轭的红母牛牵到你这里来。 民数记 19:2 要被献祭的祭物，必须毫无瑕疵。 律法因肉体而软弱，有所不能的，神，既在罪之肉体的样式里，并为着罪，差来了自己的 儿子，就在肉体中定罪了罪， 罗马书 8:3 照外表看，主耶稣也是成为肉体，罪人。 但这边明说是「样式」，也就是外表是有罪的人，里头却没有罪。 摩西在旷野怎样举蛇，人子也必照样被举起来， 约翰福音 3:14 摩西举起的是铜蛇。 铜蛇有毒吗？没有！ 至於体恤...... 他禁食40日，难道不会饿吗？ 会饿啊！祂是真人。 撒旦拿饼试诱祂。 祂却告诉撒旦，祂有另一种食物，神的话！ 是的，我们会遇到的试探，祂也有。 但祂示范如何胜过这些。 靠着神的话，靠着倚靠父的心。 斥责了撒旦。 但祂饿过，祂能知道我们挨饿的时候的感觉。 能体恤我们在缺乏时，如何被撒旦引诱而要犯下罪。 祂从无限的神，成为受限制的人。 知道人如何受肉体的限制。 ※ 编辑: pinjose (223.136.102.41 台湾), 07/19/2020 20:40:27 补充一点，什麽是罪真正的意思呢？ 其实就是人离弃神，背着神，随从自己的意思。 因为我的百姓，作了两件恶事，就是离弃我这活水的泉源，为自己凿出池子，是破裂不能 存水的池子。 耶利米书 2:13 而耶稣就是一个完全倚靠神，说话行动，都是出自父。 耶稣回答说，我的教训不是我自己的，乃是那差我来者的。 约翰福音 7:16 那从自己说的，是寻求自己的荣耀；惟有那寻求差祂来者之荣耀的，这人才是真的，在祂 里面没有不义。 约翰福音 7:18 所以耶稣对他们说，你们举起人子以後，必知道我是，并且知道我不从自己作甚麽；我说 这些话，乃是照着父所教训我的。 约翰福音 8:28 ※ 编辑: pinjose (59.115.101.122 台湾), 07/19/2020 20:55:57