首先，这是写给基督徒的，从讨论题目可能不容易看出来。 (1) 非基督徒和 (2) 相信阿民念主义的人不要太激动，我 理解你我根本不在同一个前提之上。 在你不接受耶稣基督是唯 一的 神之前，我也不觉得你有必要改变你的立场。 这是件关乎基督信仰之应用的议题。 也就是说，除非我们先搞清楚相信耶稣基督本身是什麽， 我们就没可能知道该如何将我们的信仰应用出来。正如同我们 要一个完全没有学过中文的人，叫他去用理解的方式正确说明 和去应用一篇文言文的内容和表达出文言文的正确意思，就一 定是一件不可能的事情。 ====================================================================== 正式开始 ====================================================================== 圣经经文：信心若没有行为就是死的。 (雅各书 2:17) 耶稣说：「 21 凡称呼我主阿、主阿的人、不能都进天国．惟独 遵行我天父旨意的人、才能进去。 22 当那日必有许多人对我说、主 阿、主阿、我们不是奉你的名传道、奉你的名赶鬼、奉你的名行许多 异能麽。 23 我就明明的告诉他们说、我从来不认识你们、你们这些 作恶的人、离开我去罢。 (马太福音 7:21-23) 使徒保罗也说：「 2 不要效法这个世界．只要心意更新而变化、 叫你们察验何为神的善良、纯全可喜悦的旨意。 (罗马书 12:2)」 问题是，基督徒要怎麽做，才能够算是遵行父神旨意的人？ 圣经一开始的创世记告诉我们，人类的始祖亚当和夏娃违背了 神 的旨意，吃了神吩咐他们不可吃，分别善恶树上的果子，人就因此被圈 在罪的底下。这个意思是说，人都成了不遵行 神旨意的人。我们固然 可以觉得为什麽亚当犯罪，我要跟着遭殃。然而，除非你知道 神的旨 意，并且知道你自己正在遵行 神的旨意，否则这个「人都有罪，不遵 行 神旨意」的讲法，就是合乎你的光景。 圣经也告诉我们，耶稣是 神的儿子，成了人的样式，住在人当中。 耶稣来，是为了要向罪人彰显 神的旨意。 神的旨意，就是要藉着耶稣成为罪人的拯救。 耶稣顺服了 神的旨意，就被人钉死在十字架上，无罪的代替有罪的， 成为罪人的赎罪祭。只要我承认自己的罪，相信 神使耶稣替我承担了我的 罪，使我可以藉着耶稣的拯救而在 神面前被算为无罪，我就进到了 神的 旨意之中。 信心，指的就是我同意自己是罪人，并且看见人除了接受耶稣成为我的 赎罪之外，就没有可能与 神和好，也没有可能在 神面前不被定罪。换句 话说，在这个世界上各种人类如何替自己负责的世界观和价值观里面，我相 信耶稣是我唯一的拯救。这是唯一正确，合乎真理的世界观和价值观，因为 这是 神的旨意。 这样的信心，必然带出一个反应，就是我会成为一个顺服 神，遵行 神旨意的人。我从前是个不顺服 神，不遵行 神旨意的人。我看着旧约 的摩西律法，十诫，就是最好的证据。我知道我应该要遵守律法上的规条， 然而我也知道与其顺服 神的诫命，我更常侵犯 神的诫命。然後，我开始 要问自己，我该如何成为一个顺服 神的人，可以遵行 神的旨意。 我们说，耶稣彰显了 神的旨意。罪人因此得救。那麽，顺服 神，遵行 神旨意的意思，就是我照着所信的耶稣，活出相同的生命。 具体而言，会是一个什麽样的生命呢？ 首先，我看着那些在这个世界上坏透、糟透的人，我知道他们只要认识 耶稣，生命就可以翻转。 同时，我看着那些在这个世界上看似完美、优秀的人，我知道他们若不 认识耶稣，就和坏透、糟透的人一样是不顺服 神，不遵行 神旨意的人。 然後，我对待不论是这个世界上坏透、糟透的人，或是这个世界看似完美 、优秀的人，我都知道他们需要的是 神的恩典。这个恩典就是 神藉着耶稣 向世人所彰显的旨意。耶稣如何按着 神的恩典对待了我，我也就要照样按着 这个恩典来对待其他和我一样的罪人。 信心没有行为是死的。这里的行为，并不是要基督徒有一个看似完美、 优秀的行为表现。 这里的行为，乃是一个如同耶稣为罪人死，只为了彰显 神拯救罪人旨意， 一种对待人的方式。也就是活出 神的爱， 神对罪人的爱。 当然，，如果你真的活出这样的爱，你的行为就会相当趋近完美和优秀。 因为， 全律法都包在爱人如己这一句话之内了 (加拉太书 5:14)。 --

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