※ 引述《pinjose (pj)》之铭言： : 我还告诉你，你是彼得，我要把我的召会建造在这磐石上，阴间的门不能胜过她。 马 太 : 福音 16:18 : ps.召会就是教会。 : 原文意思是蒙神呼召的人。也就是众信徒。 : 以下两种说法何者符合圣经此节描述？ : 甲：教会经过破坏，3世纪就不存在了。 : 直等到19世纪开始，圣灵降在某派创办人身上，才有教会又出现。 : 历世历代那些都是假道的假信徒。 : =========================== : 乙：教会虽然经过破坏，但爱主的人反而越发增多。 : 这些人都是真教会(蒙神呼召的人) : 他们虽至於死，也不放弃信仰。 : 历史历代，从使徒到如今，撒旦越要摧毁神的教会，却无法摧毁。 : 历世历代都有爱主的真信徒 你引用的经节不能够说明後来的状况 因为耶稣在此没有论及异端入侵教会，当然也就没有结果 相反的，在天国的比喻当中，芥菜种以及面酵的比喻，召会持少数派解释，但在最後结论 却是教会依然得救，既然罗马教会足以得救，何以不加入，信条写着唯一圣而公之教会， 选择性接受是为什麽呢？ 芥菜种的比喻，飞鸟宿在枝上。面酵的比喻，全团发起来。 你却要对我说：这个教会真理依然纯正，每个信徒都得救，这不奇怪吗？ 飞鸟就是魔鬼，魔鬼占据了教会 面酵就是异端，全团都发起来 那麽宣称这个教会已经不再是本来的教会 宣称这不再是得救的教会，何错之有呢？ 至於历代的信徒，他们虽然有爱主的心 可是没有圣灵又能如何呢？ --

※ 发信站: 批踢踢实业坊(ptt.cc), 来自: 101.14.163.169 (台湾) ※ 文章网址: https://webptt.com/cn.aspx?n=bbs/Christianity/M.1576906252.A.187.html