由於tf不断的以『无诚意』为理由，删除我提出的，他无法回答的问题。所以，我只好分出另一贴，把我的问题再有系统的提出一次，希望TF能够回答： 根据tf，和TJC（『真耶稣教会』）的逻辑， 唯有TJC是唯一得救的教会，而其它教会的信徒基本上都是假得救的假信徒。（虽然tf没有使用如此辛辣的字眼，但是他的意思就是这样。如果我讲错，欢迎TF批判。）所以，所有的假基督徒都必须加入TJC才能获得真正的救恩。 那麽，这里就产生了几个有趣的问题： 亚伯拉罕的时代没有TJC，请问亚伯拉罕得救了没有？ 耶稣的时代没有TJC，请问耶稣得救了没有？ 保罗的时代没有TJC，请问保罗得救了没有？ 很明显的，根据TJC的教义，耶稣都会因为没有加入TJC而没有得救。请问TF，您怎麽解释？ ※ 引述《tfnop (网管测试中)》之铭言： : ※ 引述《benq (benq)》之铭言： : 圣经是否预言圣殿将来还要重建？ : → eno4022: 我怎麽不觉得保罗有把外邦人当以色列人看的感觉？我相信 12/10 07:52 : → eno4022: 保罗是基於真理认为救恩也临到外邦人，但看罗马书所载， 12/10 07:52 : → eno4022: 我认为他还是把以色列人摆在一个特别的地位上，所以我个 12/10 07:52 : → eno4022: 人也是倾向分开谈，神给以色列人应许的圣殿终究会盖的 12/10 07:52 : 我认为要分几个问题去谈 : 1.外邦人是否取代犹太人或者是外邦人也是犹太人 : 很显然，保罗并没有认为外邦人取代犹太人，因为外邦人是野橄榄枝，因此不可能取代原 : 本的枝子，所以重点在於信，因着信就能重新接上。 : 那麽信的外邦人是否也是犹太人？我认为是 : 因为信的外邦人就是属灵的犹太人，有真割礼在心里。 : 那麽信的犹太人当然也是真犹太人，你以为保罗在教会里会分真犹太人与肉体犹太人吗？ : 两下合为一就是不必再有分别 : 2.圣殿是否会重建，或者说是否需要重建 : 就功能性来说，不需要重建 : 因为已经有真圣所在天堂，耶稣长久为大祭司，如今也仍执行大祭司的工作，那麽重建圣 : 殿的功能性是不需要的 : 重建一个影子，谁需要进入影像的至圣所，神会重新在这个影像中与人相会吗？ : 如果犹太人相信耶稣已经进入真圣所，为何还需要一个物质的圣殿 : 3.犹太人将来如何得救 : 就是重新被接上，如同原本该有的样子 : 最初代的教会只有犹太人，外邦人是後来被接上的，那麽末後的教会犹太人也会重新接上 : ，如同初代教会的犹太人一样 : 4.关於神的殿的预言如何成就 : 我想请问一个问题，没有物质圣殿的现在，你会认为教会就是神的殿吗？ : 我不是说物质的教会，我说的是被神所召来的人的聚集 : 如果你不认为这就是神的殿，那麽当然需要物质的圣殿 : 如果你认为这就是神的殿，那麽就说明一件事，假先知、假基督将会出现在教会当中 : 5.只作肉体的犹太人将会如何 : 没有信耶稣、没有真割礼，我不认为会得救，如同神起誓所说：他们断不可进入我的安息 --

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