※ 引述《tfnop (网管测试中)》之铭言： : ※ 引述《jdcbest (杀生为护生 斩业非斩人)》之铭言： : : 　　「千禧年」/「基督做王一千年」系指圣经启示录20章所记载： : : 基督做王、魔鬼撒但被关在无底坑而不能迷惑各国的一段期间。 : : 此期间发生在未来、或是在现在、或是其他，或此期间是否是字面的一千年 : : 或是象徵一段长时间，乃有各种的说法（例如：前千禧年论、 : : 後千禧年论、无千禧年论/无千说、...等）各理论内容的各种内涵， : : 请另查相关资料，此非以下本文的重点。 : : 　　本文主要是要举出某「无千禧年论」（Amillennialism/以下简称"无千说"） : : 不合圣经的地方。以下将以黄以利沙所着之「启示录的研究」中其无千禧年思想为例， : : 来说明该「无千说」不合圣经之处。该无千说被安息日会与真耶稣教会所采用。 : : （黄以利沙所着之「启示录的研究」内容可於网路上查询，例如： : : http://www.zgaxr.com/book/008/066/1028.htm : : 　 : : ================ : : 该「无千说」的看法 : : ================ : : 　　一、该「无千说」认为那「一千年」期间系自晚雨圣灵降临之後直到基督再临前 : : 魔鬼被释放为止，其认为「那一千年」的期间并非字面上的一千年、 : : 而是象徵一段长时间。 : : 　　该理论认为现今正值那「千年」期间、 : : 该理论认为目前魔鬼被綑绑在无底坑内、只是被限制住行动，仍能迷惑世人。 : : 待目前正值的「千年」过了以後，魔鬼将被释出、被摔在地。 : : 换言之，该理论认为那｢千年」将在魔鬼被放出後结束。（Ａ） : : 　　二、该「无千说」认为启示录中的末世兽、兽像、拜兽像， : : 则出现在魔鬼在「那千年」後被放出、被摔在地以後， : : 即在那｢一千年」结束以後。（Ｂ） : : ============== : : 　圣经怎麽说？ : : ============== : : 　一、圣经启示录中记载：末世不拜兽与兽像而被杀者，没有在额上和手上受过 : : 那兽印记之人的灵魂，後续复活与基督做王｢一千年｣（启20:4;13:15）。（Ｃ） : : 　二、圣经记载魔鬼目前仍横行在天与地，还没被封印在无底坑：　（Ｄ） : : 　　（一）圣经彼得前书5:8这样说： : : 魔鬼如同吼叫的狮子，遍地游行，寻找可吞吃的人。 : : 　　（二）圣经约翰壹书5:19说：全世界都卧在魔鬼手下。 : : 　　（三）圣经哥林多後书2:11、4:4说：撒但趁机行阴谋； : : 不信的人是被魔鬼弄瞎了心眼。 : : 　　（四）圣经马太福音、以弗所书记载： : : 魔鬼那恶者仍在攻击信徒（弗6:16），我们要祈求天父拯救我们脱离那恶者(太6:13)。 : : 　　（五）圣经提摩太後书2:26、启示录2:10、雅各书4:7、帖撒罗尼迦前书2:18、 : : 提摩太前书1:20、哥林多前书7:5记载： : : 魔鬼撒但仍在掳掠人、迫害人、袭击人、阻碍人、试诱人。 : : 　　（六）魔鬼在末世被摔到地上以前，仍昼夜会在神前控告人。（启示录12:10） : : 　三、启示录20:3记载那一千年时，魔鬼被封印在无底坑内、无法迷惑各国。（Ｅ） : : ===================== : : 该「无千说」不合圣经之处 : : ===================== : : 　　一、在时间次序上与圣经有矛盾 : : 　　该无千说之（前述Ａ）、（Ｂ）认为那段象徵的千年将发生在末世兽、兽像、 : : 拜兽像事件以前。但圣经（Ｃ）记载着那千年是发生在末世兽、兽像、拜兽像以後。 : : 对照上述（Ａ）（Ｂ）（Ｃ）可知，该无千理论之说法（Ａ）（Ｂ）之时间顺序， : : 抵触圣经中所记载的（Ｃ）。 : : 　 : : 　　二、魔鬼目前被关而不能迷惑人的说法乃抵触圣经 : : 　 : : 　　　　不论是该「无千说」认为那象徵式的「一千年」期间系自晚雨圣灵降临之後 : : 直到基督再临前魔鬼撒但被释放时为止，或其他无千说信奉者所认为之那千年 : : 是从耶稣升天到耶稣复临为止。这些无千说皆认为现今正是在那象徵的「一千年」 : : 期间内；无千说乃认为目前的魔鬼身处在那千年期间、魔鬼目前被关在无底坑里、 : : 不能迷惑列国。（前述Ａ） : : 　　　　但是从圣经（参前述Ｄ）、（Ｅ）与现实可以知道， : : 目前魔鬼撒但尚未被封在无底坑，牠仍行在这地上或天上、迷惑/掳掠/控告人。 : : 也就是说，无千说的（Ａ）抵触了（Ｄ）、（Ｅ）。 : : 该「无千禧年论」不合圣经之处说明如上， : : 故信奉圣经的人别再采用该无千禧年论了。 : : 　回归圣经可知道千禧年不早於末世拜兽像事件。 : : 　 : 在这个解释当中启示录20章所描述的时间并非接在19章以後 : 因此不是第一兽、第二兽被丢到火湖，然後魔鬼才被关一千年 : 所以这个时序是晚雨圣灵开始一千年->前期->後期->审判结束 : 在灾难後期包含第一兽、第二兽、魔鬼被释放、最後的战争 : 因此（B）的推论就不正确了，因为一千年跟兽国、末世兽、兽印有重叠的地方 ｢一千年跟兽国、末世兽、兽印有重叠的地方」是你自己的说法， 并不是「黄以利沙无千论的看法」。 你说｢一千年跟兽国、末世兽、兽印有重叠的地方」 也打脸了「黄以利沙无千论的看法」。 你和我都认为Ｂ是错误的，而Ｂ正是贵教会真耶稣教会所采用的！ --

※ 发信站: 批踢踢实业坊(ptt.cc), 来自: 180.177.32.26 (台湾) ※ 文章网址: https://webptt.com/cn.aspx?n=bbs/Christianity/M.1571332202.A.A80.html ※ 编辑: jdcbest (180.177.32.26 台湾), 10/18/2019 01:12:12