作者d86506 (鸡蛋布丁)
看板Christianity
标题Re: [讨论] 解经的品牌
时间Tue Oct 15 22:16:38 2019
我真的不懂为什麽
只因圣徒无法提出一套「释经学」，
就要承受这种质疑。
主在地上，难道是创设门派或宗教？
要门派、要释经，在主来之前，
犹太人的各种学派
每个都能提出一套旧约的「释经学」，
但那是神喜悦的吗？那是主喜悦的吗？
主在地上，
又是用了哪一套「释经学」来解释旧约呢？
我们作为基督徒，
最重要的不是把圣经当成手机，
把解经当成手机作业系统，
而是被「神的话语」构成，
从神的话语中得着生命的供应。
人人都可以把基督当成信神的宗派、
也可以当成学问的追求，
但如果只是要寻求一个很有道理的学问，
就着我得救前的佛教背景所认识的，
佛教的「学问」更大，「道理」更丰富。
（光经典就比只有两本的基督徒多太多）
但为什麽，我还是愿意受浸？
愿意信入主名？
因为只有神的话能带给人「生命」。
世上所有的宗教都叫人「服事神明」
（不管这里的「神明」叫什麽名字）
唯有基督在地上是服事人，并为人舍命。
为要叫人得生命并且得的更丰盛。
『贼来了，无非是要偷窃、杀害、毁坏；我来了，是要叫羊得生命，并且得的更丰盛。』
愿主保守每一颗爱祂的心。
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1F：推 aun5780: 所以不需要知道他的原理 10/15 22:18
2F：→ aun5780: 反正贾伯斯说的就是对的 10/15 22:18
3F：→ aun5780: 是这样吗？ 10/15 22:19
4F：→ d86506: 如果你这里的贾伯斯指的是「主耶稣」那就是这样没错。 10/15 22:21
5F：推 aun5780: 我的贾伯斯 指的是李常受兄 10/15 22:22
6F：→ aun5780: 都不需要了解常受兄使用的原理 10/15 22:22
7F：→ aun5780: 反正他的注释怎麽写 就是怎麽样 是这个意思吗 10/15 22:22
8F：→ d86506: 人的教训永远大不过神的话语，但能让人亲近神话语的，让人 10/15 22:23
9F：→ d86506: 更容易得着生命的，为什麽不能吃？ 10/15 22:23
10F：→ aun5780: 没有不能吃 10/15 22:23
11F：→ aun5780: 我不就说了 用iPhone不需要知道背後的原理 10/15 22:24
12F：→ aun5780: 但不需要了解常受兄解释判断的释经原理 10/15 22:24
13F：→ d86506: 你一定要知道这个食物有哪些营养素、哪些维生素才愿意吃它 10/15 22:24
14F：→ d86506: 吗？ 10/15 22:24
15F：→ aun5780: 反正他说的就一定是正确的 是这样子吗 10/15 22:24
16F：→ d86506: 李常受不是神，他一定也会有出错的时候。但我们不是研究李 10/15 22:25
17F：→ d86506: 常受的学者，我们只是基督徒。 10/15 22:25
18F：→ aun5780: 对 10/15 22:26
19F：→ aun5780: 所以想知道常受兄的释经原理有问题吗？ 10/15 22:26
20F：→ aun5780: 都不需要知道他使用的判断方法跟原则吗 10/15 22:26
21F：→ d86506: 不想知道，因为我不是研究神学，或是研究李常受的学者 10/15 22:27
22F：→ aun5780: 那麽为什麽你敢把圣经的解释交给他呢 10/15 22:28
23F：→ aun5780: 你现在的意思不就是 10/15 22:28
24F：→ aun5780: 你完全不想知道他判断的原则 10/15 22:28
25F：→ aun5780: 但你相信他的判断 10/15 22:28
26F：→ d86506: 你要先理解主耶稣解释旧约的方法才信祂的话吗？你要先理解 10/15 22:29
27F：→ d86506: 保罗书信的原理与方法才愿意吃保罗的书信吗？ 10/15 22:29
28F：→ aun5780: 当 然 10/15 22:29
29F：→ aun5780: 难道我该说 10/15 22:29
30F：→ aun5780: 我完全不想知道保罗判断的原则 10/15 22:29
31F：→ aun5780: 但保罗说什麽我都OK 10/15 22:30
32F：→ aun5780: 另外 常受兄是解释 不是圣经原文 10/15 22:30
33F：→ d86506: 因为，我在得救前自以为了解了基督教。但是是李弟兄跟倪弟 10/15 22:31
34F：→ d86506: 兄的解经，让我知道主来到这地上「不是」一门学问。这完全 10/15 22:31
35F：→ d86506: 是生命的事。 10/15 22:31
36F：→ aun5780: 这个说法很漂亮 10/15 22:31
37F：→ aun5780: 所以我归纳一下你的结论 10/15 22:32
38F：→ aun5780: 你一点都不想了解常受兄判断的原理跟原则 10/15 22:32
39F：→ d86506: 这不是说法，是我的经历，这是「生命」的事 10/15 22:32
40F：→ aun5780: 但你完全相信他的解释 10/15 22:32
41F：→ aun5780: 是这样子吗 10/15 22:32
42F：→ d86506: 我藉着读他的书报，就能大概了解他为什麽这麽想了，甚至， 10/15 22:34
43F：→ d86506: 他所得到的亮光在不同阶段也不一样，客观来看，可以了解圣 10/15 22:34
44F：→ d86506: 灵在一个圣徒身上所做的工，也可以对照在自己的经历上。 10/15 22:34
45F：推 aun5780: 好 那麽下面是一个简单的问题 你也可以拒答 10/15 22:35
46F：→ aun5780: 为什麽启示录中字面意思是商业大城的巴比伦 10/15 22:35
47F：→ d86506: 他的解经我会藉着我自己的经历来印证，不该是藉着逻辑或者 10/15 22:35
48F：→ d86506: 是背後的原理原则来探究。 10/15 22:35
49F：→ aun5780: 他解释为天主教 10/15 22:35
50F：→ aun5780: 但是千年国就必须按字面意思来解释 10/15 22:36
51F：→ aun5780: 请问他判断的原理跟依据是什麽呢 10/15 22:36
52F：→ aun5780: 就是 为什麽商业大城要解释成宗教的暗喻 10/15 22:37
53F：→ aun5780: 但千年国必须是字面的意思 10/15 22:37
54F：→ d86506: 『在她额上有名写着：奥秘哉！大巴比伦，地上妓女和可憎之 10/15 22:40
55F：→ d86506: 物的母。』启十七5 10/15 22:40
56F：→ d86506: 大巴比伦如果是指「城」（物质），又怎麽变成妓女之「母」 10/15 22:41
57F：→ d86506: （人）？ 10/15 22:41
58F：→ Kangin75: 我才想问咧....历代好多人都用圣经的列国比喻当局情势。 10/15 22:42
59F：推 aun5780: 你怎麽知道作者约翰是这样想的呢 10/15 22:42
60F：→ d86506: 你怎麽知道约翰不是这麽想的呢？ 10/15 22:43
61F：→ Kangin75: d大，你需要对解经依照自己的经历来印证，但是逻辑原理 10/15 22:43
62F：推 aun5780: 启18:11-18 要怎麽合理解释呢 10/15 22:44
63F：→ Kangin75: 很重要。这是为了防备极端和异端的产生.... 10/15 22:44
64F：→ aun5780: 我不知道约翰是不是这麽想的 10/15 22:44
65F：→ aun5780: 但你这麽绝对信任这个解释前 不了解一下原理吗 10/15 22:45
67F：→ d86506: 你的原理是出於人的？还是出於神的？ 10/15 22:46
68F：→ aun5780: 作者的 10/15 22:46
69F：→ aun5780: 以及解释者的 10/15 22:47
70F：→ aun5780: 约翰怎麽想 10/15 22:47
71F：→ aun5780: 写注释的人怎麽判断 10/15 22:47
72F：→ aun5780: 以及圣灵的默示 10/15 22:47
73F：→ Kangin75: 两位要不要读一下上述的连结？因为"交叉引用 (Cross Ref 10/15 22:47
74F：→ aun5780: 你的判断原则就是 无论约翰怎麽想的 10/15 22:48
75F：→ aun5780: 常受兄怎麽判断的 10/15 22:48
76F：→ aun5780: 你都不想知道 但你绝对完全信任这个解释 10/15 22:48
77F：→ Kangin75: 会列出来。并不复杂，包含以赛亚书和以西结书的部分。 10/15 22:49
78F：→ aun5780: 楼上K大使用的就是一个方法 10/15 22:50
79F：→ aun5780: 我们现在在讨论的就是 常受兄使用的判断方法是什麽 10/15 22:50
80F：→ d86506: 是人的教训还是神的意思？对我来说啦，我只是得救不到一年 10/15 22:50
81F：→ d86506: 的基督徒，其实我对启示录还不熟，也没读完。要说预言也好 10/15 22:50
82F：→ d86506: ，其实目前的我也不在意，我在意的是圣灵如何藉着圣经的印 10/15 22:50
83F：→ d86506: 证在我的生命里做工，我在意的是，如何使我的心与主的心意 10/15 22:51
84F：→ Kangin75: 这好像是教理史的部分 10/15 22:51
85F：→ d86506: 合拍，我并不在意言语字句的背後应该怎麽做比较合乎「逻辑 10/15 22:51
86F：→ d86506: 」。因为主不是按照逻辑在地上活的，乃是按照神的心意在地 10/15 22:51
87F：→ d86506: 上生活。 10/15 22:51
88F：→ aun5780: 好 感谢你的回覆 那我了解了 10/15 22:51
89F：→ aun5780: 跟我想的一样 10/15 22:51
90F：→ Kangin75: 你的领受没有错，有机会可以阅读这个圣经连结的串珠... 10/15 22:52
91F：→ jdcbest: 李常受认为启示录的巴比伦 是指罗马，而罗马含政经罗马和 10/15 22:52
92F：→ aun5780: 你可以信任常受兄的解释 10/15 22:52
93F：→ aun5780: 我觉得常受兄正确率至少有98% 10/15 22:53
94F：→ Kangin75: 我好像比较习惯归纳法或者是串珠方式。有些并不冲突。 10/15 22:53
95F：→ aun5780: 但我很惊讶他的原则跟方法并不被重视 10/15 22:53
96F：→ aun5780: 能够有98%正确率的释经原则 10/15 22:54
97F：→ jdcbest: 宗教罗马。 商业大城指的是政经罗马那面，非宗教罗马那面 10/15 22:54
98F：→ aun5780: 居然被後人说不需要知道也不想知道 10/15 22:54
99F：→ aun5780: 虽是意料中的事 但还是很吃惊 10/15 22:55
100F：→ aun5780: 因为能够有98%正确率就是靠这个原则跟方法 10/15 22:55
101F：→ aun5780: jd大有捉到原则 10/15 22:56
102F：→ aun5780: 在约翰的时代 最大的商业大城就是罗马 10/15 22:57
103F：→ aun5780: 我们不可能不考虑约翰的时代背景 10/15 22:57
104F：→ aun5780: 就去说666是什麽奇怪的东西 10/15 22:58
105F：→ aun5780: 所以你看常受兄解释666 10/15 22:58
106F：→ aun5780: 他一样透过约翰的眼睛来看约翰的时代 10/15 22:59
107F：→ aun5780: 而不会说出666是电脑这种约翰体验外的解释 10/15 22:59
108F：→ aun5780: 我想常受兄的原则跟方法才是他留给华人教会最贵重的资产 10/15 23:00
109F：→ aun5780: 而这个就是释经学 10/15 23:00
110F：→ d86506: 你真的觉得解经的原理原则，比基督徒生命的经历重要吗？ 10/15 23:09
111F：推 aun5780: 所以你坚定、完全、毫不怀疑这个解释 10/15 23:13
112F：→ aun5780: 却不知道他的原理 10/15 23:14
113F：→ aun5780: 也不想知道他的原理 10/15 23:14
114F：→ aun5780: 是这样的意思吗 10/15 23:14
115F：→ d86506: 理解原理不是应该自然而然的事吗？ 10/15 23:16
116F：推 aun5780: 所以在那麽多的解释中 为什麽你唯独相信这个解释？ 10/15 23:17
117F：→ aun5780: 是因为常受兄的解释原理正确 10/15 23:17
118F：→ aun5780: 还是管他的 反正常受兄的解释就是正确的 10/15 23:18
119F：→ aun5780: 是因为常受兄找到了正确的诠释方法 10/15 23:18
120F：→ d86506: 如果正如你所说，李常受弟兄的释经学背後的原理那麽优秀， 10/15 23:18
121F：→ d86506: 所以大家再以他的释经学当成学问拜读，之後再产生各种对於 10/15 23:19
122F：→ d86506: 李常受本人的研究，那难道是李弟兄之所以解经的原意吗？ 10/15 23:19
123F：→ aun5780: 还是我不想知道 反正常受兄怎麽说我就怎麽相信 10/15 23:19
124F：→ aun5780: 难道不该学习他的方法？ 10/15 23:19
125F：→ aun5780: 到底如此正确的原因是他使用的方法正确 10/15 23:20
126F：→ aun5780: 还是他怎麽说你就怎麽相信 10/15 23:20
127F：→ d86506: 你只是想推销你验证什麽是正确的方法吧！？我并不需要验证 10/15 23:24
128F：→ d86506: 的方法，正如同李弟兄也是倚赖经历来验证一样，经历到哪里 10/15 23:24
129F：→ d86506: ，验证到哪里就行了。 10/15 23:24
130F：→ aun5780: 对 10/15 23:24
131F：→ aun5780: 这个就是你的答案 10/15 23:24
132F：→ aun5780: 其实你对方法、原则、原理是不感兴趣的 10/15 23:25
133F：→ aun5780: 但你说错了 10/15 23:25
134F：→ aun5780: 常受兄并不是凭经验 10/15 23:26
135F：→ aun5780: 他是依靠一个严谨的方法 10/15 23:26
136F：→ d86506: 那你呢？仰赖你验证的方法，在知识上打转？还是去经历，去 10/15 23:26
137F：→ d86506: 享受并供应生命？ 10/15 23:26
138F：→ aun5780: 不要说大话 10/15 23:27
140F：→ aun5780: 把神啦 生命啦 挂在嘴边是一回事 10/15 23:28
141F：→ aun5780: 但完全不想知道如何正确的判断则是另一回事 10/15 23:28
142F：→ d86506: 什麽叫做正确的判断？ 10/15 23:28
143F：→ aun5780: 我也可以满口享受生命的供应 有神就好不需要方法等言论 10/15 23:29
144F：→ aun5780: 但不想知道背後的原理 10/15 23:29
145F：→ aun5780: 就可以完全绝对的信任一种解释是我做不来的 10/15 23:29
146F：→ aun5780: 那背後的意思就是 我觉得这个就是正确的 10/15 23:30
147F：→ aun5780: 但我不想知道为什麽这是正确的 10/15 23:30
148F：→ d86506: 这是每个人的态度问题，你要知道维生素成分才吃，我是吃了 10/15 23:31
149F：→ d86506: 使我强壮我就吃。 10/15 23:31
150F：→ aun5780: 所以我不是要你用iPhone 10/15 23:31
151F：→ d86506: 我很清楚，逻辑跟道理都可能叫我衰弱，叫我陷到死里面。 10/15 23:32
152F：→ aun5780: 所以要你用iPhone呀 10/15 23:33
153F：→ d86506: 神在伊甸园只要人吃生命树，并不说生命树对人有多好。 10/15 23:34
154F：→ aun5780: 这种话我也可以说呀 10/15 23:34
155F：→ aun5780: 你还没有发现吗 这种话每个人都可以说 10/15 23:34
156F：→ aun5780: 总之 你就在召会待就没问题了 10/15 23:35
157F：→ aun5780: 我遇过的召会人大致上都有正确的圣经诠释能力 10/15 23:36
158F：→ d86506: 因为很简单，神的恩典就是白白的，不应该以为努力才能获得 10/15 23:36
159F：→ d86506: 。 10/15 23:36
160F：→ aun5780: 只是问一下为什麽这边是这样 前一段是那样 10/15 23:36
161F：→ aun5780: 就没有人有办法回答了 不然就是诚实说这是贾伯斯的注释 10/15 23:37
162F：→ aun5780: 所以不要问他判断的依据是什麽 10/15 23:37
163F：→ d86506: 你当然能说，就好像亚当夏娃当然能守神的诫命，只是不吃知 10/15 23:37
164F：→ d86506: 识善恶树上的果子而已。但人就是悖逆。 10/15 23:37
165F：→ aun5780: 没有关系的 你就好好享受你的iPhone 10/15 23:38
166F：→ d86506: 回答不了很奇怪吗？有必要质疑吗？ 10/15 23:38
167F：→ aun5780: 对你也是好的 10/15 23:38
168F：→ aun5780: 有 10/15 23:38
169F：→ aun5780: 你可以坚定确定这是正确的 10/15 23:38
170F：→ d86506: 那你享受的是什麽？是你觉得很珍贵的知识吗？ 10/15 23:39
171F：→ aun5780: 为什麽无法解释正确的原因 10/15 23:39
172F：→ aun5780: 我一样吃主喝主 10/15 23:39
173F：→ aun5780: 为什麽你会认为想知道原理 10/15 23:39
174F：→ aun5780: 就会无法享受生命的供应 10/15 23:39
175F：→ d86506: 蛇也是这麽说的，神岂是要人什麽都不要吃？吃了也好，能长 10/15 23:40
176F：→ d86506: 智慧。 10/15 23:40
177F：→ aun5780: 又来了 一直搬出神跟撒旦 10/15 23:40
178F：→ d86506: 你的原理是出於神的还是出於人的？ 10/15 23:40
179F：→ aun5780: 好啦 那就这样 10/15 23:41
180F：→ aun5780: 又来了 神又出现了 10/15 23:41
181F：→ aun5780: 今天问你为什麽这段经文采取这样的解释 10/15 23:41
182F：→ aun5780: 你的回答大概就是 10/15 23:41
183F：→ aun5780: 1. 你的原理是出於神的还是出於人的？ 10/15 23:42
184F：→ d86506: 为什麽你没办法保证你的原理是出於神的？ 10/15 23:42
185F：→ aun5780: 2. 蛇也是这麽说的 10/15 23:42
186F：→ aun5780: 3. 回答不了很奇怪吗? 10/15 23:42
187F：→ aun5780: 上面这3个就是你整晚回答的归纳 10/15 23:43
188F：→ aun5780: 反正答不出来就推给神 10/15 23:43
189F：→ aun5780: 推给邪恶的知识 推给为什麽要知道 10/15 23:44
190F：→ d86506: 是的，而我对你的归纳是，原理很重要，但无法确认是不是出 10/15 23:44
191F：→ d86506: 於神的，毕竟我们是基督徒，而不是神学家，我不愿意接受来 10/15 23:44
192F：→ d86506: 自人的教训， 10/15 23:44
193F：→ aun5780: 喔 10/15 23:44
194F：→ aun5780: 不愿意接受来自人的教训 10/15 23:44
195F：→ aun5780: 记得你这句话喔 10/15 23:45
196F：→ aun5780: 晚安啦 10/15 23:45
197F：→ d86506: 不好玩了吧？因为我不愿意接受你「宝贵」的意见。 10/15 23:45
198F：→ aun5780: 你是个好基督徒 10/15 23:45
199F：→ aun5780: 你不用接受呀 我有要你接受什麽吗 10/15 23:45
200F：→ aun5780: 但不是什麽都可以不需要知道背後的原理 10/15 23:46
201F：→ aun5780: 晚安罗 10/15 23:46
202F：→ d86506: 哈哈哈哈 你不是在推销原理原则吗？ 10/15 23:46
203F：→ aun5780: ？ 10/15 23:47
204F：→ aun5780: 我不是要你用iPhone吗 10/15 23:47
205F：→ d86506: 我愿意那灵在我的灵里告诉我，祂所愿意告诉我的 10/15 23:47
206F：→ aun5780: 很好 10/15 23:47
207F：→ aun5780: 非常好的基督徒 10/15 23:47
208F：→ aun5780: 没有任何不好不是吗 10/15 23:48
209F：→ d86506: 你是奇怪的人，一方面要人用iphone一方面嘲笑果粉是盘子。 10/15 23:48
210F：→ aun5780: 不是 10/15 23:48
211F：→ aun5780: 因为你表现出来的就是迷信 10/15 23:48
212F：→ aun5780: 刚好你找到适合你的 所以就鼓励你继续 10/15 23:49
213F：→ aun5780: 这个就是适合你的 10/15 23:49
214F：→ aun5780: 你就持之以恒就好了 10/15 23:49
215F：→ d86506: 那就迷信吧！看不见就信的，就有福了。 10/15 23:49
216F：→ aun5780: 对呀 10/15 23:50
217F：→ aun5780: 不是吗 10/15 23:50
218F：→ d86506: 要知道崇尚知识，崇尚原理原则，不也是另一种迷信？ 10/15 23:50
219F：→ aun5780: 当然 10/15 23:51
220F：→ aun5780: 崇尚安卓就不是迷信吗？ 10/15 23:51
221F：→ aun5780: 觉得凡事都要知道原理比较好 就不是迷信吗？ 10/15 23:51
222F：→ aun5780: 迷信一种「凡事都要知道原理比较好」的方法 10/15 23:52
223F：→ aun5780: 当然是迷信 10/15 23:52
224F：→ d86506: 李常受弟兄是藉着他自己读了许多属灵的书籍，许多解经的书 10/15 23:52
225F：→ d86506: ，甚至年轻时就读经读到废寝忘食，才知道，字句是叫人死， 10/15 23:53
226F：→ d86506: 只有那灵的生命叫人活，盼望你也能早点看见实际。 10/15 23:53
227F：→ aun5780: 当然 10/15 23:53
228F：→ aun5780: 所以我有那灵 没有常受兄的圣经注释方法 10/15 23:54
229F：→ aun5780: 就可以做出正确的判断吗？ 10/15 23:54
230F：→ d86506: 这时候解经方法又比圣经本身重要了？ 10/15 23:56
231F：推 aun5780: 圣经是无误的 10/15 23:56
232F：→ aun5780: 但解释会错误 10/15 23:57
233F：→ aun5780: 而且还有人在告诉我们 不需要学习正确的方法 10/15 23:57
234F：→ aun5780: 只要有那灵就够了 10/15 23:57
235F：→ d86506: 所以正确的判断应该是，圣灵的引导加上圣经的验证吧，跟注 10/15 23:57
236F：→ d86506: 释的方法又有何关系？ 10/15 23:57
237F：→ aun5780: 只要有人说要知道正确的方法 10/15 23:58
238F：→ aun5780: 就是知识树 就是蛇 10/15 23:58
239F：→ aun5780: 只要什麽都不想知道 享受供应就好 10/15 23:58
240F：→ aun5780: 就是神 就是那灵 10/15 23:58
241F：→ d86506: 你是不是有些偏颇呢？ 10/15 23:59
242F：→ aun5780: 圣灵的引导加上圣经的验证 10/15 23:59
243F：→ d86506: 所以我问你 你的正确方法是不是出於神的？ 10/15 23:59
244F：→ aun5780: 这个就能够解释为什麽千年国要字面解释吗 10/16 00:00
245F：→ aun5780: 上帝有告诉你要怎麽解释圣经吗？ 10/16 00:00
246F：→ aun5780: 你开口闭口就是神 10/16 00:01
247F：→ aun5780: 那麽 神有说过圣经该怎麽解释吗？ 10/16 00:01
248F：→ aun5780: 有的话 也会被归类在知识树吧 10/16 00:02
249F：→ d86506: 按着我内里的感觉，目前还不到要把启示录都解决得很清楚的 10/16 00:02
250F：→ d86506: 时候，当然你可能觉得我是在逃避，但就目前的我来说，怎麽 10/16 00:02
251F：→ aun5780: 对 10/16 00:02
252F：→ d86506: 解释对我来说都没差。 10/16 00:02
253F：→ aun5780: 正确 10/16 00:02
254F：→ aun5780: 这个就是我要说的 10/16 00:02
255F：→ aun5780: 该怎麽解释 其实根本说不准 10/16 00:03
256F：→ aun5780: 也就是你想说的 10/16 00:03
257F：→ aun5780: 根本不是出於神 10/16 00:03
258F：→ aun5780: 所以我只能说 释经原理只是一种摸索 10/16 00:04
259F：→ aun5780: 第一 上帝没有给一个示范说明 10/16 00:04
260F：→ aun5780: 第二 只有上帝知道哪一个解释是祂想表达的那个 10/16 00:04
261F：→ aun5780: 所以 其实这串讨论你才是正确的一方 10/16 00:05
262F：→ aun5780: 但你的表达方式非常不正确 10/16 00:05
263F：→ aun5780: 你不能说 不需知道释经原理 10/16 00:06
264F：→ aun5780: 但你想说的我懂 而且是正确的 10/16 00:06
265F：→ aun5780: 就是 谁知那个释经原理才是上帝想表达的那个 10/16 00:07
266F：→ d86506: 我并不愿意用正确不正确来判断，至少在我目前的经历里面， 10/16 00:07
267F：→ d86506: 能确定为正确的事情太少。 10/16 00:07
268F：→ aun5780: 所以你是正确的 释经原理都是屁 (真的) 10/16 00:07
269F：→ aun5780: 因为只有上帝知道哪一个才是祂想表达的观点 10/16 00:08
270F：→ aun5780: 我们只能摸索 10/16 00:08
271F：→ aun5780: 所以你全套使用常受兄的可不可以 10/16 00:08
272F：→ aun5780: 当然可以 为什麽 10/16 00:09
273F：→ aun5780: 因为其他的解释一样没有办法证明对错 10/16 00:09
274F：→ aun5780: 说穿了 我们根本不可能知道哪一个才是上帝想表达的 10/16 00:09
275F：→ aun5780: 所以你这篇说得很好 10/16 00:10
276F：→ aun5780: 我觉得非常的精采 10/16 00:10
277F：→ d86506: 嗯，所以对我来说，读弟兄书报对我来说，一方面得着如何享 10/16 00:10
278F：→ d86506: 受生命的方法，另一方面是看到在前面的弟兄的经历，藉此知 10/16 00:10
279F：→ d86506: 道该走什麽样的路。 10/16 00:10
280F：→ aun5780: 即便你没有办法使用「政治正确」的说法来修饰 10/16 00:11
281F：→ d86506: 去研究李弟兄的方法，并不能取代我们的真实经历。 10/16 00:11
282F：→ aun5780: 你今晚通篇的内容 都是正确的 10/16 00:11
283F：→ d86506: 感谢主，阿们。 10/16 00:12
284F：→ aun5780: 知道方法的目的是 可以告诉别人为什麽 就这样而已 10/16 00:12
285F：→ aun5780: 不然就像你说的 谁知道该方法是不是出於神 10/16 00:12
286F：→ aun5780: 很精彩的辩论 虽然你很生涩 10/16 00:13
287F：→ aun5780: 但你通篇的立场非常的正确 10/16 00:13
288F：→ aun5780: 好好休息 明天有个美好的一天 10/16 00:14
289F：推 pinjose: 啊....美好的结论，楼下那篇当作补充 10/16 00:26
290F：推 Kangin75: 他(们)享受的是因信称义的恩典啦，不用像功德观那套 10/16 07:33
291F：推 Kangin75: @d大，楼下那个m就是摩门教喔，他可能也会讲很类似的话 10/16 07:37
292F：→ Kangin75: 但是他相信的不是真神。却是教主。 10/16 07:40
293F：→ Kangin75: 有一次我张贴了摩门教的真相这本书部分内容，他生气了 10/16 07:45
294F：→ d86506: 了解 10/16 07:48
295F：→ Kangin75: df老渔大以前有问他甚麽是圣约神学...所以有些研究还是 10/16 08:17
296F：→ Kangin75: 需要的。之前另一个基督真理版的有个学者也避开他 10/16 08:18
297F：推 NewCop: 要说摩门教崇拜教主到还好，毕竟他们教主已经死了一百多年 10/16 11:59
298F：→ NewCop: 了.... 10/16 11:59