我正在读何西阿书。 何 1:4 耶和华对何西阿说：「给他起名叫耶斯列；因为再过片时，我必讨耶户家在耶斯 列杀人流血的罪，也必使以色列家的国灭绝。 何 1:5 到那日，我必在耶斯列平原折断以色列的弓。」 何 1:11 犹大人和以色列人必一同聚集，为自己立一个首领，从这地上去（或译：从被掳 之地上来），因为耶斯列的日子必为大日。 何 2:22 地必应允五谷、新酒，和油，这些必应允耶斯列民（耶斯列就是神栽种的意思） 。 【何一11】「犹大人和以色列人必一同聚集，为自己立一个首领，从这地上去(或译：从 被掳之地上来)，因为耶斯列的日子必为大日。」 〔吕振中译〕「犹大人必聚集拢来，以色列人也必一同聚集；他们必为自己立个首领 ，从各地上来，因为耶斯列（意即：神撒种，与『以色列』一词同音）的日子很大呀！」 〔原文字义〕「一同」联合，共同地；「聚集」召聚，集合；「首领」头，顶；「耶斯 列」神栽种；「大」巨大的。 〔文意注解〕「犹大人和以色列人必一同聚集」表示全以色列十二支派将合成一国。 「从这地上去」有二意：(1)指从被掳之地归回；(2)指在迦南地兴起，像树木 从土地中发芽生长一样。 「耶斯列的日子」指神复兴以色列的日子。「耶斯列」原文有二义：第一种意 思是神驱散，此义用在第四节；第二种是神栽种，此义用在本节(参二21~23)。 https://www.ccbiblestudy.org/Old%20Testament/28Hosea/28CT01.htm 【何二22】「地必应允五榖、新酒，和油，这些必应允耶斯列民〔耶斯列就是神栽种的意 思〕。」 〔吕振中译〕「地必应五谷、新酒、和新油，而这些土产必应耶斯列民（即：『神撒 种』的意思）；」 〔原文字义〕「应允」回答，回应；「耶斯列」神栽种，分散。 〔文意注解〕「地必应允五榖、新酒，和油」指地必答应植物，使它们得着水分，得以 生产五榖、新酒和油。 「这些必应允耶斯列民」这些指物产；这些物产必答应神的选民，使他们得着 丰饶的粮食供应，以致在此地生根常住，成为名副其实的「耶斯列民」，乃是神将他们栽 种於此地(参23节)。 〔话中之光〕(一)真实蒙恩得救的信徒，都是神栽种在基督里的(参约十五1)，祂也必 充充足足的供应我们一切属灵的需要，使我们无所缺乏。 (二)「耶斯列」和「以色列」谐音，表徵神要复兴并祝福以色列民；「耶斯列 」原文有二意：神所「分散」(参一4)各国的，神也必「栽种」在美地。 https://www.ccbiblestudy.org/Old%20Testament/28Hosea/28CT02.htm --

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