作者aun5780 (突破库伦障壁)
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标题[讨论] 如何反驳与反反驳第二以赛亚
时间Tue Apr 23 21:53:33 2019
有人说
以赛亚书1-39章是第一以赛亚写的
40-66章是第二以赛亚写的
第一以赛亚是被掳之前的人
第二以赛亚是被掳之後的人
(本文先不考虑还有第三以赛亚)
如果你不能接受这样的观点
你该如何反驳呢
答案是用写作的时序
因为以赛亚书(包含40-66章)
曾多次被被掳之前的小先知书引用
而如果40-66章的经文
是被掳之後的第二以赛亚写的
那这些被掳前的小先知书是要去哪里抄呢???
例如:
番2:15引用赛47:8
鸿1:15引用赛52:7
耶31:35引用51:15
按照时序
被掳之前的以赛亚必须先写好赛40-66章
这些小先知书才能引用
如果40-66章是被掳後的第二以赛亚写的
小先知书就无从引用了
希望这个答案能帮助您反驳第二以赛亚的论点
但如果你就是要接受第二以赛亚
那反反驳的方法如下
(防雷 基要派不要看)
第二以赛亚写作时引用了以下的先知书
番2:15
鸿1:15
耶31:35
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1F：→ pinjose: 摩西的申命记，最後还提到摩西的後事呢04/23 22:41
2F：→ aun5780: 申命记不是列王记下22章 找到的不知道从哪来的04/23 23:05
3F：→ aun5780: 突然自己跑出来的律法书吗04/23 23:05
4F：→ aun5780: 作者根本是约西亚的宗教改革部长吧04/23 23:06
5F：→ aun5780: (完了 我这样说会得罪基要派 赶快说不是这样别当真)04/23 23:07
6F：推 Iddo: 我自认我应该算是「基要派」吧？但我认为应该是有所谓的「第04/23 23:12
7F：→ Iddo: 二以赛亚」，但是圣经没有提到40-66章的作者是谁，那我就不04/23 23:13
8F：→ Iddo: 会特别去钻研作者到底是谁，因为正如提後3：16「圣经都是神04/23 23:13
9F：→ Iddo: 所默示的」。04/23 23:13
10F：→ aun5780: 赞喔 你真的很客观04/23 23:15
11F：→ aun5780: 而且说得很有道理 两者不冲突04/23 23:16
12F：推 df31: 去研究底本说吧！04/23 23:41
感谢DF 大
13F：推 pinjose: 赞成iddo 说的，而且约翰8那一段也是同样道理04/24 01:19
是呀
约8比较特别的是
因为古卷约7:52和约8:12是在同一现场
增添的人为了结束约7的场景好带入约8:1
所以在约7的最後添加了转移场景的53节
目前和合本已删除约7:53
但天主教的圣经依然保留
和合本的作法比较特别的是
一方面他们删除约7:53转移场景的经文
但转移场景增添约8:1-11和合本就不敢删除了
14F：→ Kangin75: 又害到我得去打一大段文字了你们等一下04/24 07:02
哈哈 难得看到你贴文
15F：→ Kangin75: 我也只能抄课本 04/24 07:48
早呀
※ 编辑: aun5780 (180.217.114.192), 04/24/2019 07:54:34
16F：→ pinjose: 同一场景的证据是？ 04/24 08:07
17F：→ aun5780: 因为古代没有分圣经章节 04/24 08:14
18F：→ aun5780: 约7:52直接衔接约8:12 中间没有断章 04/24 08:14
19F：→ aun5780: 目前发现的古卷 从约7:53-约8:1-11都没有 04/24 08:15
20F：→ aun5780: 但和合本只”故意”删除转移场景的约7:53 04/24 08:16
21F：→ aun5780: 明明就是一个整体的经文 而且古代又没有分章节 04/24 08:17
22F：→ aun5780: 和合本为什麽敢删除约7:53呢？ 04/24 08:17
23F：→ aun5780: 因为编辑群手中的古卷根本就没有约7:53-约8:11 04/24 08:18
24F：→ aun5780: 所以他们就折衷 删除转移场景的约7:53 04/24 08:18
25F：→ aun5780: 转移後的约8:1-11予以保留 04/24 08:19
26F：→ pinjose: 不是，没有证据显示约7：52与8：12同一现场啊 04/24 08:32
27F：→ pinjose: 和合本怎麽做先不管他了 04/24 08:33
28F：→ pinjose: 我们纯讨论文意 04/24 08:33
29F：→ aun5780: 文意我没有把握 但删与不删的经文是一体的 04/24 08:42
30F：→ aun5780: 也就是约7：52与8：12原本是直接衔接的剧情 04/24 08:43
31F：推 df31: 不了解自由主义神学倚重的低本说，就无法了解为什麽近代圣 04/25 11:06
32F：→ df31: 经学者们总喜欢肢解圣经。 04/25 11:06
33F：推 df31: 有本书，叫《制造耶稣》。有兴趣的可以参考。 04/25 11:08
34F：→ aun5780: 推推推 04/25 11:49
35F：→ aun5780: 想看简体字的 可以找 错引耶稣 04/25 12:00
36F：推 Kangin75: 请问甚麽是「自由主义倚重的低本说」？还是「底本说」？ 04/25 17:07
37F：→ df31: typo ：） 04/26 08:17