作者df31 (DF-31)
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标题[心得] 被否认的基督前的基督徒
时间Fri Mar 8 19:16:39 2019
同样的,在弗4:8也讲到升上高天将恩赐赏给人
这个恩赐就是圣灵的恩赐,无论是圣灵的恩典(每个信徒都有),
或建立教会的恩赐(每个人不同)都源於同样的圣灵
【因此耶稣升天以後才赐下圣灵 】
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我们看看几个范例吧!
创世纪 1:2 地是空虚混沌,渊面黑暗; 【神的灵】运行在水面上。
神在分开水的时候,就把祂的灵赐下来在水面上运行。
创世纪 6:3 耶和华说:「人既属乎血气,【我的灵】就不永远住在他里面;然而他的
日子还可到一百二十年。」
这节明显指出,在天使和人类杂交前,【圣灵】就可以『永远』的住在人的里面。这应该
是【赐下圣灵】吧?
出埃及
31:2 「看哪,犹大支派中,户珥的孙子、乌利的儿子比撒列,我已经题他的名召他
。
31:3 我也以【我的灵】充满了他,使他有智慧,有聪明,有知识,能做各样的工,
很明显的,若非耶和华将祂的灵【赐给】比撒列,他就不知道怎麽制作帐幕。
民数记
11:25 耶和华在云中降临,对摩西说话,把降与他身上的灵分赐那七十个长老。灵停
在他们身上的时候,他们就受感说话,以後却没有再说。
11:26 但有两个人仍在营里,一个名叫伊利达,一个名叫米达。他们本是在那些被录
的人中,却没有到会幕那里去。灵停在他们身上,他们就在营里说预言。
若非【圣灵】被【赐给】摩西和70个长老,他们就无法受感,为神说话。
士师记
3:10 【耶和华的灵】降在他身上,他就作了以色列的士师,出去争战。耶和华将美索
不达米亚王古珊‧利萨田交在他手中,他便胜了古珊‧利萨田。
6:34 【耶和华的灵】降在基甸身上,他就吹角;亚比以谢族都聚集跟随他。
11:29 【耶和华的灵】降在耶弗他身上,他就经过基列和玛拿西,来到基列的米斯巴
,又从米斯巴来到亚扪人那里。
13:25 在玛哈尼‧但,就是琐拉和以实陶中间,【耶和华的灵】才感动他。
14:6 【耶和华的灵】大大感动参孙,他虽然手无器械,却将狮子撕裂,如同撕裂山羊
羔一样。他行这事并没有告诉父母。
14:19 【耶和华的灵】大大感动参孙,他就下到亚实基伦,击杀了三十个人,夺了他
们的衣裳,将衣裳给了猜出谜语的人。参孙发怒,就上父家去了。
15:14 参孙到了利希,非利士人都迎着喧嚷。【耶和华的灵】大大感动参孙,他臂上
的绳就像火烧的麻一样,他的绑绳都从他手上脱落下来。
士师们都是被【耶和华的灵】降临在身上,才能行神蹟奇事。
。。。。。。。。还有N多的记录
根据TF大言不惭的所谓:【因此耶稣升天以後才赐下圣灵 】,旧约这些记载岂不都是【
骗人】!?都是【假】的灵?!
值得一提的,TJC跟随的是典型的【灵恩】传统。而圣灵在旧约的士师身上的运行,就是
典型的【灵恩】传统。照目前TF所宣扬的TJC灵恩传统,那麽这些士师就是【领受圣灵】
而得救的人喽!可称之为【基督之前的基督徒】了!
奇哉!怪哉!
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1F:→ sCHb68: 没追到这系列的讨论。tf认为领受圣灵就等於得救,是吗? 03/08 20:09
4F:→ fyodor: 这个以前讨论过了, 也是df大跟tfnop大两位讨论的 03/08 20:58
5F:→ df31: 1@sch 他从来没搞清楚他在讲甚麽过! 03/08 21:00
6F:→ sCHb68: tf跟th的论述总是搞得我好乱啊。 03/08 21:38
7F:→ sCHb68: th文字表达能力应该是没有问题, 03/08 21:41
8F:→ sCHb68: 可是想表达一些非正统的阿沙布鲁神学总是模棱两可, 03/08 21:42
9F:→ sCHb68: 所以搞得我好乱啊。 03/08 21:42
10F:→ sCHb68: 至於tf…已到达自己说词矛盾到自己都不知道的境界了。 03/08 21:42
TJC的东西已经够乱了,偏偏TF还喜欢标新立异的加上新发明。。。。。
基版双T各有千秋。
※ 编辑: df31 (150.116.123.231), 03/08/2019 22:20:12
这次是TF兴冲冲的看我的时候,忘了连带把旧约一大票人跟着砍掉了。
这回,我看他怎麽回?!
其实,既然知道实力差的十万八千里,聪明人就『高挂免战牌』——惹不得,难道不会躲吗?但是,明明就是打不过,还喜欢顶嘴,那就劈里啪啦打脸打给大家看喽!
※ 编辑: df31 (150.116.123.231), 03/08/2019 22:22:50