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大家好 小弟第一次在本版发文 如有不符规定和礼仪的言论请多指教 时常在教会中 听到许多人提到 「我的家人/好友家里是烧香拜拜的」 的时候反应都是 噢呜那我们要为他祷告 希望他能早日受洗归向主 但是若是向他们提到 「我的家人/好友在摩门教会聚会」 的时候 时常会得到厌恶的表情 并被提醒说 不要接近他们 他们是异端 我理解摩门教和教会的区别 那这样的话固然是两个不同的宗教 为何要有如此强烈的戒心 而无法像面对其他宗教者一样 邀请他认识我们的信仰和价值观呢 --



※ 发信站: 批踢踢实业坊(ptt.cc), 来自: 42.77.56.110
※ 文章网址: https://webptt.com/cn.aspx?n=bbs/Christianity/M.1547281582.A.CEA.html
1F:推 pinjose: 可以去试试看啊,我有从摄理下拉过一个出来.... 01/12 17:52
2F:→ pinjose: 不过,通常是吃力不讨好,难度太大 01/12 17:53
3F:→ pinjose: 其他宗教与基督信仰完全不同,反而像白纸比较容易 01/12 17:53
4F:→ pinjose: 大部分*端,都已经被洗脑「别的教会都是假的」 01/12 17:53
5F:→ pinjose: 只有他们的教会能得救,是唯一真的 01/12 17:54
6F:推 eno4022: 真耶稣 01/13 06:57
7F:推 fyodor: 基督教 01/13 07:53
8F:推 tfnop: 这个有攻击的意图,洗脑、*端,虽然没有打出来,但我想这 01/13 10:41
9F:→ tfnop: 仍在版规规范,就像如果我打白*、脑*,这样是可接受的吗? 01/13 10:41
10F:推 NewCop: 因为要跟非主流的教派争的话需要比较多的神学底子 01/13 11:55
11F:推 fq1l4i: 你觉得现搾的猪油比较可怕还是魏应充的假油比较可怕? 01/13 12:14
12F:→ fq1l4i: 两种油都伤身体 猪油虽不健康 但明摆着 要吃不吃随你选择 01/13 12:16
13F:→ fq1l4i: 假油却是包装得很漂亮 骗你说是真正的油 却伤害你的生命 01/13 12:18
14F:推 fq1l4i: 如果顶新业务员上门跟你推荐他家的油品 你要不要多份戒心 01/13 12:25
15F:推 pinjose: 几乎所有的这些**教会,摩门、耶证、统一、摄理、东闪等 01/13 13:04
16F:→ pinjose: ,为什麽不约而同否认别的基督徒是得救的? 01/13 13:04
17F:→ pinjose: 反之其他长老、灵粮、浸信、信义等等,基本上不会否认别 01/13 13:09
18F:→ pinjose: 的肢体。是巧合吗 01/13 13:09
19F:→ pinjose: 我只能说,这是仇敌常用的诡计,叫人疑惑软弱 01/13 13:11
20F:推 pinjose: 但是不要惧怕,凡愿意接受耶稣为教主,就必得救 01/13 13:16
21F:→ pinjose: 不要疑惑,我们是神所买的,只要凭信往前 01/13 13:16
22F:推 pinjose: 更正上上行。「教主」→「救主」 01/13 13:34
23F:推 d86506: 简单来讲 异端会比传统民间信仰「可怕」 是因为他会假借他 01/13 14:27
24F:→ d86506: 也是基督教 但本质上却已背离基督信仰。背离基督精神 却还 01/13 14:27
25F:→ d86506: 要以基督教自居 会让传福音的工作更困难 让外邦人更难理解 01/13 14:27
26F:→ d86506: 基督徒与耶稣基督的救恩。 01/13 14:28
27F:推 tfnop: 你的这个论点是坚持唯一多为有问题教派,所以当一个教派坚 01/13 14:28
28F:→ tfnop: 持唯一那就是有问题? 01/13 14:28
29F:→ d86506: 简单来讲 主内兄弟姊妹做错事都不反对、不批评 只说 只要( 01/13 14:29
30F:→ d86506: 表面上)信基督 就能的救 这才奇怪吧?! 01/13 14:30
31F:→ d86506: =>更正 弟兄姊妹 01/13 14:30
32F:→ pinjose: 对喔,就有问题,连弟兄姊妹都不认,会没问题? 01/13 14:41
33F:→ pinjose: 诋毁别人是不得救的,会没问题? 01/13 14:41
34F:→ pinjose: d8做错事跟得救挂在一起吗? 01/13 14:43
35F:→ pinjose: 只要信基督,就能得救,是圣经铁律唷 01/13 14:44
36F:→ pinjose: 奇怪在哪里? 01/13 14:44
37F:→ pinjose: 另外,没有人说都不批评,不反对吧? 01/13 14:46
38F:推 fyodor: 我朋友也说基,督徒真的很狂妄自大,敢说只有信基督教才得 01/13 14:49
39F:→ fyodor: 救,别的宗教都不得救。我说,你可以选择不相信啊,但万一 01/13 14:49
40F:→ fyodor: 他们是真的,你又没信到呢? 01/13 14:49
41F:→ pinjose: 然後d8,你可以尽管再不表面,再深层一点信耶稣 01/13 14:57
42F:→ pinjose: 不过在tf教义中你还是不得救的唷 01/13 14:58
43F:→ pinjose: 不管你如何爱主,读经,过十字架生活,随从圣灵,都没有 01/13 14:59
44F:→ pinjose: 用。所以这样的教义没有问题吗? 01/13 14:59
45F:→ pinjose: 再说回异端的难处,不仅如你说的 01/13 15:01
46F:→ pinjose: 你实际聊过就知道,我说的是什麽 01/13 15:01
47F:→ pinjose: 你所认为是「错误」的,他们却认为是圣灵「特别」启示 01/13 15:02
48F:→ pinjose: 尽管不合圣经,他们也有「独特」神启背书 01/13 15:02
49F:→ pinjose: 这整个都是连结在一起的,只有他们有「神」同在 01/13 15:03
50F:→ pinjose: 圣灵独家 01/13 15:03
51F:推 d86506: pin 抱歉 我看错你的论点 01/13 15:08
52F:推 pinjose: 没问题,我猜也是 ^^ 01/13 15:13
53F:推 fyodor: <异端审判>到底是在维护神?维护人?还是维护自己 ?像<多特 01/14 09:03
54F:→ fyodor: 会议>之後<加尔文主义者>对<阿民念主义者>的迫害。<加尔 01/14 09:03
55F:→ fyodor: 文主义者>相信<预定论>,不管<阿民念主义者 >做了什麽努力 01/14 09:04
56F:→ fyodor: ,甚至如何胡作非为,都无法改变预定的事,<加派>是在担 01/14 09:04
57F:→ fyodor: 什麽心?如果是<阿派>逼迫<加派>还可以理解。 01/14 09:04
58F:→ pinjose: 现在情况并不是加派逼迫阿派啊 01/14 09:31
59F:→ pinjose: 你带有色眼镜才会这麽看不清楚 01/14 09:31
60F:→ pinjose: 你甚至连谁是异端审判都没看清楚 01/14 09:32
61F:→ pinjose: 简单说,在我们眼里:tf是肢体,是得救的 01/14 09:32
62F:→ pinjose: 在tf眼里,我们是异端,都是假基督徒 01/14 09:33
63F:→ pinjose: 你看到这个真相了吗? 01/14 09:33
64F:→ pinjose: 急着做公道伯,却是立场偏颇,这也不是第一次了 01/14 09:33
65F:→ pinjose: 至於「使得救的信徒心里疑惑软弱怀疑得救」这件事有没差 01/14 09:35
66F:→ pinjose: ?这问题还用问吗 01/14 09:35
67F:→ pinjose: 莫名其妙高举预定两个字说没差 01/14 09:36
68F:→ pinjose: 那还要读经祷告干嘛,还有圣经教会干嘛 01/14 09:36
69F:→ pinjose: 还要争战干嘛?不是都预定了,大家去吃吃喝喝 01/14 09:36
70F:→ Kangin75: 这篇文章的标题是在讲摩门教和非基督教信仰啦... 01/14 19:14
71F:推 fyodor: @pin大,我无意评定<召会>和<真耶稣>的是非高低,因为文 01/14 21:01
72F:→ fyodor: 章谈到异端,刚好@kangin75大在隔壁板有一篇文章谈到<多特 01/14 21:01
73F:→ fyodor: 信经>(後来删了),就顺便谈一谈了。 我们家长辈有一个教训 01/14 21:02
74F:→ fyodor: 是:<多谈理,少谈事,避谈人>, 我有时候还是会谈到忘形, 01/14 21:02
75F:→ fyodor: 往後我会多多自我提醒。 01/14 21:02
76F:推 fyodor: 我认为荷兰那场悲剧搞到或免去神职,或监禁杀害,或逐出 01/14 21:11
77F:→ fyodor: 国家、教会。其说是真理的维护,不如说是政治的算计 。当 01/14 21:11
78F:→ fyodor: 时因为是加尔文派得势,如果换作是阿民念派得势的话 ,可 01/14 21:11
79F:→ fyodor: 能一样是迫害对手,而且更有理由。 01/14 21:11
80F:→ pinjose: 我没有说那是对的,而是说现在情形根本不同 01/14 21:12
81F:→ fyodor: 与其说是真理的维护,不如说是政治的算计。 01/14 21:13
82F:→ pinjose: 我也没有站在「某个宗派」立场来谈这事 01/14 21:13
83F:→ pinjose: 你不需要导向那个方向,谢谢 01/14 21:14
84F:→ pinjose: 其实理确实在那,你若能静下来,老鱼回的第一篇 01/14 21:15
85F:→ pinjose: 是很有理据的,为何「他们」总要称自己为唯一 01/14 21:15
86F:→ pinjose: 但是,我认为还不止如此,背後必有属灵争战 01/14 21:15
87F:→ pinjose: 你静下来仔细看,我们谈的是通论,不是针对某个人 01/14 21:19
88F:→ pinjose: 当然,符合这通论的各派人士跳进来论战,就会看起来向针 01/14 21:21
89F:→ pinjose: 对他,其实不是 01/14 21:21
90F:→ pinjose: 到目前为止,他们举不出任何站的住脚的经节,证明圣经有 01/14 21:22
91F:→ pinjose: 唯一真实的教会这种判断与说法 01/14 21:22
92F:→ pinjose: 你不是熟读圣经?你不妨思考看看,圣经有没这种教导 01/14 21:23
93F:→ pinjose: 不要分稗子与麦子,到底哪一方实行是符合这一句话,你好 01/14 21:24
94F:→ pinjose: 好思考 01/14 21:24
95F:→ pinjose: (请注意,我方并没有觉得对方是不得救的稗子,反之他们却 01/14 21:25
96F:→ pinjose: 这样觉得!) 01/14 21:25
97F:→ Kangin75: @f,以後我不会在这里提到信经了。因为我们整本圣经不熟 01/14 22:12
98F:→ Kangin75: 圣经优先於信经 01/14 22:12
99F:→ eno4022: 不一样的宗教不可怕,可怕的是似是而非的东西 01/14 22:17
100F:→ eno4022: 你还年轻,以後你就懂了 01/14 22:17
101F:→ Kangin75: 我们是平信徒对圣经不熟要上完课程才能看懂他人论点 01/14 22:18
102F:→ Kangin75: (简单的说就是"基督道理的开端")但是其他人在吃乾粮 01/14 22:20
103F:推 fyodor: 一直以来我都是为阿民念派抱屈,所以谈到<多特信经>就忍 01/15 05:00
104F:→ fyodor: 不住多说了一些。 01/15 05:00
105F:→ fyodor: 之前在谈到<行为称义>的时候,pin大就谈到,他们不认为这 01/15 05:01
106F:→ fyodor: 是一个不好的词,因为他们认为行为是可以称义的,可是有 01/15 05:01
107F:→ fyodor: 些版友的认定不同,所以搞清楚这一点,讨论才不会鸡同鸭 01/15 05:01
108F:→ fyodor: 讲。 01/15 05:01
109F:推 fyodor: 异端是否得救, 版上看法也不一致。 还有异端如何判定?用 01/15 05:11
110F:→ fyodor: <三位一体>和<因信称义>吗?<伯拉纠> 两者都符合却被判为 01/15 05:11
111F:→ fyodor: 异端, 甚至连反律法主义也是。<四大信经> 似乎是是比较可 01/15 05:11
112F:→ fyodor: 靠的标准。 01/15 05:11
113F:推 fyodor: @Kangin大, 我并不是反对信经 ,隔壁的那一篇文章是我歪 01/15 05:15
114F:→ fyodor: 楼了,很抱歉。 01/15 05:15
115F:→ Kangin75: 不会,您也提醒我。 01/15 18:37







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