※ 引述《df31 (DF-31)》之铭言： : & 前言 : 本文要针对上述第三个观点：『基督教是反同运动後面最大的黑手』做一个理性的分析。 ^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^ : 因此『挺同』方面所谓『基督教是反同运动後面最大的黑手』无疑是对整个基督教的抹黑 : 和攻讦。而他们四处散布这种错误的『假新闻』的做法，也是卑劣的谎言！ : 而公投的结果明确的表明，『反同』是『保守』的问题。台湾越南部越保守，越北部越开放。所以，南部台湾人不论是不是基督徒，都是因为传统保守的家庭观念而反对『同婚』。北部的情况刚好相反。我们也只能用这种方式来解释：为什麽向来挺同的台湾基督教长老教会，在『同婚』题目上，南部有300个牧师串联，到南部的国民党和民进党党部呼吁反对『同婚』。 : 也就是说，『反同』不是基督教的问题。（因为，最『挺同』的，仍然是基督教。）『反同』是因为『同婚』完全颠覆/冲击了台湾传统的婚姻价值观而产生的结果。仅此而已。 : 最後，在此，我要呼吁『挺同』方要面对这种残酷的现实——你们不是跟『基督教』斗争，你们反对的是『占人口绝大多数的，朴实的，保守的台湾老百姓。』 : ================================= : 不过，『挺同』的方面从始致终都采取了：刻意把占台湾人口少数的基督教弱势群体 : 提出来作为『反同』的替罪羔羊。这种做法，跟希特勒在二战的时候，把德国国内的所有 : 矛盾都归咎於占人口少数的弱势犹太人间，是否一致？我认为，是我们更需要思考的问题 : ！ df大这种是间接推论证据，我想提出直接证据，(df大是离这些太远了吗？) https://www.youtube.com/watch?v=inqhZIPGMIc&feature=youtu.be&t=10m5s 旌旗教会萧祥修牧师分享推动爱家公投策略 https://www.youtube.com/watch?v=L7of3PgNQUY&feature=youtu.be&t=5m36s 寇绍恩牧师… 说我们面对的不是多元成家，是多元情慾…… --

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