& 前言 每次一到选举，『挺同』人士往往会把『基督教』当作一个整体作为批判的对象。只要上 网谷歌『基督教+反同』，我们就会发现许多类似：《反对同性婚姻的主力，为什麽来自 基督教？》，《专访：支持同性婚姻合法化违背《圣经》？牧师怎麽说》，《欧阳文风： 反同基督徒是恶意还是愚蠢？》，《基督教反同性恋的谬误（上）》，《反同婚三公投》 「基督徒已忘记要跟弱势站在一起」教会牧师陈思豪。。。》等等的文章。 这些文章无外乎在把基督教当作一个整体的情况下，渲染： 1-基督教『反同』违反圣经 （这点是事实） 2-基督教要『消灭』同志 （『专法』是为了保证/保护/保障同志的利益） 3-基督教是反同运动後面最大的黑手（佛教，道教，天主教，一贯道还有民间信仰呢） 4-基督教『反同』都是『传统国语教会』惹得祸（『反同』的南部的台湾基督教长老教会够本土，够台语吧？） 等等。 这次『公投绑大选』的10个公投案中，有5个公投案是与『同婚』有关。3个是基督教背景 的『爱家盟』提出。2个是『同团』提出。而这次中选会公布的，关於这5个提案对於台湾 社会对『同婚』议题的态度是最好的统计资料。 本文要针对上述第三个观点：『基督教是反同运动後面最大的黑手』做一个理性的分析。 & 台湾的基督徒人口分布 2013年台湾基督徒人口比率（按县市） ======================================== 台北 11.39% 新北 16.91% 桃园 8.71% 嘉义 1.61% 台南 8.07% 高雄 11.92% 屏东 3.68% （资料来源：2013年台湾教势统计） 2013年的台湾教势统计提供的资料，提供了两个台湾基督徒人口分布的特色： 1-台湾基督徒人口的比率城市高於农村：这点我们可以从3大都会区（台北，新北和高雄 ）的基督徒人口都超过10%看出来。 2-由於农业县都集中在南部，这就导致北部的基督徒人口比率高於南部的基督徒人口比率 。 如果，如同『挺同』所谓：『基督教是反同运动後面最大的黑手』的说法成立，那麽我们 必然会看见： 1-台湾都会区反对同婚的公投案的投票比率远超於农业区，并且 2-北部的反同投票比率也会员高於南部 & 中选会公布的5个『同婚』相关提案的投票结果 公投10案：婚姻定义 同意 同意 不同意 不同意 总计 台北 818,887.00 65.59% 429,583.00 34.41% 1,248,470.00 新北 1,259,036.00 70.02% 539,138.00 29.98% 1,798,174.00 桃园 655,472.00 72.77% 245,285.00 27.23% 900,757.00 嘉义 86,583.00 72.52% 32,815.00 27.48% 119,398.00 台南 582,450.00 72.80% 217,619.00 27.20% 800,069.00 高雄 1,005,282.00 73.86% 355,705.00 26.14% 1,360,987.00 屏东 270,712.00 76.02% 85,379.00 23.98% 356,091.00 总计 4,678,422.00 71.06% 1,905,524.00 28.94% 6,583,946.00 公投11案：同婚教育 同意 同意 不同意 不同意 总计 台北 779,447.00 62.74% 462,976.00 37.26% 1,242,423.00 新北 1,174,782.00 65.53% 617,886.00 34.47% 1,792,668.00 桃园 605,777.00 67.51% 291,473.00 32.49% 897,250.00 嘉义 80,216.00 67.60% 38,442.00 32.40% 118,658.00 台南 537,623.00 67.86% 254,622.00 32.14% 792,245.00 高雄 934,858.00 69.34% 413,374.00 30.66% 1,348,232.00 屏东 244,464.00 68.91% 110,273.00 31.09% 354,737.00 总计 4,357,167.00 66.56% 2,189,046.00 33.44% 6,546,213.00 公投12案：专法 同意 同意 不同意 不同意 总计 台北 732,239.00 59.11% 506,433.00 40.89% 1,238,672.00 新北 1,070,300.00 60.03% 712,548.00 39.97% 1,782,848.00 桃园 540,236.00 60.49% 352,795.00 39.51% 893,031.00 嘉义 73,821.00 62.36% 44,563.00 37.64% 118,384.00 台南 494,543.00 62.45% 297,390.00 37.55% 791,933.00 高雄 857,170.00 63.56% 491,490.00 36.44% 1,348,660.00 屏东 216,753.00 61.41% 136,224.00 38.59% 352,977.00 总计 3,985,062.00 61.06% 2,541,443.00 38.94% 6,526,505.00 公投14案：民法 同意 同意 不同意 不同意 总计 台北 469,793.00 38.13% 762,277.00 61.87% 1,232,070.00 新北 616,312.00 34.93% 1,148,290.00 65.07% 1,764,602.00 桃园 282,142.00 31.86% 603,494.00 68.14% 885,636.00 嘉义 37,776.00 32.67% 77,841.00 67.33% 115,617.00 台南 257,730.00 33.35% 515,188.00 66.65% 772,918.00 高雄 427,186.00 32.54% 885,698.00 67.46% 1,312,884.00 屏东 105,349.00 30.66% 238,235.00 69.34% 343,584.00 总计 2,196,288.00 34.17% 4,231,023.00 65.83% 6,427,311.00 公投15案：性别平等教育 同意 同意 不同意 不同意 总计 台北 479,771.00 38.97% 751,265.00 61.03% 1,231,036.00 新北 631,350.00 35.89% 1,127,654.00 64.11% 1,759,004.00 桃园 295,646.00 33.35% 590,939.00 66.65% 886,585.00 嘉义 65,100.00 31.87% 139,182.00 68.13% 204,282.00 台南 270,957.00 35.02% 502,776.00 64.98% 773,733.00 高雄 436,565.00 33.41% 870,018.00 66.59% 1,306,583.00 屏东 39,449.00 34.25% 75,746.00 65.75% 115,195.00 总计 2,218,838.00 35.35% 4,057,580.00 64.65% 6,276,418.00 公投10,11,12案总计 同意 不同意 10案 3,985,062.00 61.06% 2,541,443.00 38.94% 6,526,505.00 11案 4,678,422.00 71.06% 1,905,524.00 28.94% 6,583,946.00 12案 4,357,167.00 66.56% 2,189,046.00 33.44% 6,546,213.00 4,340,217.00 66.23% 2,212,004.33 33.76% 6,552,221.33 公投14,15案总计 14案 2,196,288.00 34.17% 4,231,023.00 65.83% 6,427,311.00 15案 2,218,838.00 34.52% 4,057,580.00 63.13% 6,427,311.00 2,207,563.00 34.35% 4,144,301.50 64.48% 6,427,311.00 （以上资料皆摘录自中选会网站） & 台湾整体对於『同婚』的态度 不论是『反同』抑或是『挺同』提出的公投案，我们可以发现，基本上台湾2/3的人口反 对同性恋的相关议题。支持『同婚』公投案约占1/3的人口。也就是说，同婚在台湾人口 比率仍然是『少数』。因此，『少数』意见以如此激烈粗暴的手段攻击『多数』意见，要 强制『多数』人口接受『少数』人口的意见，完全是违法民主精神的做法。 & 南北差异 这次的公投投票结果有一些非常有趣的现象。 1-12案和14案结果相似 12案着重於：以『专法』管理『同婚』衍生的社会问题 14案着重於：修改『民法』以全面达到婚姻平权的目标 这两个针锋相对的提案事实上是『用何种法律形式管理同婚』的问题。在这个问题上，两 个提案的结果体现出： 1）赞成和反对（12和14案的赞成和反对是倒过来的，此处以赞成『专法』为标准）的差 距不大。12案赞成66.23%，反对33.76%；14案赞成34.17%，反对65.83%。基本上差距大约 是33%左右。 2）虽然体现出从北到南递增的现象（14案或许因为文字比较清楚，所以比较明显），但 是南北的差距并不大。 公投12案：专法 公投14案：民法 同意 不同意 同意 不同意 台北 59.11% 40.89% 38.13% 61.87% 新北 60.03% 39.97% 34.93% 65.07% 桃园 60.49% 39.51% 31.86% 68.14% 嘉义 62.36% 37.64% 32.67% 67.33% 台南 62.45% 37.55% 33.35% 66.65% 高雄 63.56% 36.44% 32.54% 67.46% 屏东 61.41% 38.59% 30.66% 69.34% 2-11案和15案 11案否定中小学进行婚姻平权教育 15案赞成中小学进行婚姻平权教育 婚姻平权教育可以被认为是这次『同婚』议题中被许多家长认为最为切身的议题。 公投11案：同婚教育 公投15案：性别平等教育 同意 不同意 同意 不同意 台北 62.74% 37.26% 38.97% 61.03% 新北 65.53% 34.47% 35.89% 64.11% 桃园 67.51% 32.49% 33.35% 66.65% 嘉义 67.60% 32.40% 31.87% 68.13% 台南 67.86% 32.14% 35.02% 64.98% 高雄 69.34% 30.66% 33.41% 66.59% 屏东 68.91% 31.09% 34.25% 65.75% 在11案中，公投结果显示，赞成不进行同婚教育的比率展现出超越城乡分别的，由北往南 稳定增加的现象；而不赞成不进行通话教育的则由北而南抵减。公投15安也出现类似的现 象，但较不明显。 换句话说，在中小学就进行婚姻平权教育这个题目上，北部展现出较大的接受程度。而南 方跨城乡的拒绝。 3-公投10案：婚姻定义 公投10案：婚姻定义 同意 不同意 台北 65.59% 34.41% 新北 70.02% 29.98% 桃园 72.77% 27.23% 嘉义 72.52% 27.48% 台南 72.80% 27.20% 高雄 73.86% 26.14% 屏东 76.02% 23.98% 公投10案的结果和公投11案的结果完全一致，就是台湾北部较能接受修改婚姻定义的做法 。而南部则一面倒的反对这个做法，而且越南越反对。 & 总结：基督教『不是』反同运动後面最大的黑手 如果 1-诚如『挺同』方面所言，基督教是反同运动後面最大的黑手 2-台湾基督徒人口比率呈现北高南低和城多乡少的趋势 =================================================== 台湾这次『同婚』公投的结果也必然会产生： 1-北部比南部反同 2-城市比乡村反同 的趋势 但是，公投的结果基本上一面倒的呈现出： 1-跨城乡 2-南部比北部反同 的趋势 因此『挺同』方面所谓『基督教是反同运动後面最大的黑手』无疑是对整个基督教的抹黑 和攻讦。而他们四处散布这种错误的『假新闻』的做法，也是卑劣的谎言！ 而公投的结果明确的表明，『反同』是『保守』的问题。台湾越南部越保守，越北部越开放。所以，南部台湾人不论是不是基督徒，都是因为传统保守的家庭观念而反对『同婚』。北部的情况刚好相反。我们也只能用这种方式来解释：为什麽向来挺同的台湾基督教长老教会，在『同婚』题目上，南部有300个牧师串联，到南部的国民党和民进党党部呼吁反对『同婚』。 也就是说，『反同』不是基督教的问题。（因为，最『挺同』的，仍然是基督教。）『反同』是因为『同婚』完全颠覆/冲击了台湾传统的婚姻价值观而产生的结果。仅此而已。 最後，在此，我要呼吁『挺同』方要面对这种残酷的现实——你们不是跟『基督教』斗争，你们反对的是『占人口绝大多数的，朴实的，保守的台湾老百姓。』 ================================= 不过，『挺同』的方面从始致终都采取了：刻意把占台湾人口少数的基督教弱势群体 提出来作为『反同』的替罪羔羊。这种做法，跟希特勒在二战的时候，把德国国内的所有 矛盾都归咎於占人口少数的弱势犹太人间，是否一致？我认为，是我们更需要思考的问题 ！ --

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