看了快昏倒，简单回应一下！ ※ 引述《tfnop (网管测试中)》之铭言： : ※ 引述《df31 (DF-31)》之铭言： : 天国的比喻不应该绑定千禧年主义 呵呵，我把天国的比喻的解释【绑定】了千禧年主义了吗？！老大，我是【以经解经】，好吗！千禧年是用来【解释不通解释的神学张力】！ : 至少在福音书里并没有谈到千禧年 是喽！福音书也没有提及TJC，你为什麽要在TCJ？ 什麽时候唯独圣经都是你输了算？！ : 其次，在这两个比喻中谈到教会的改变、变质 : 那麽真理改变了，教会是否仍然是得救的团体呢？ 请问，推雅推理拉会是不是得救的团体？ : 圣灵被称为真理的圣灵，你会认为变质的教会仍然有圣灵同在吗？ 请问，推雅推拉教会是否有圣灵的同在？ : 作见证的有三：水、血、圣灵，变质的教会如何延续救恩？ 请问，推雅推拉的教会是否延续了救恩？ : 面团发起来是全团的，并不会有部分发起来、部分没有， : 留有余数的概念似乎并不能用在变质的教会 我有说面团【部分】发酵吗？ 再说， 圣经的比喻/隐喻/明喻/表号/寓言有时候讲的是【整体】状况，而不是【特殊情况】。就像启示录七教会的描述，往往是【整体】的；而对每个教会中得胜者的描述又是【特殊】的。掌握不了这个尺度，就没法好好读经。把圣经读成一锅粥，是必然结果。。。 最後，tf的【大死不认错】肯定是【圣灵】带领哦！不然，怎麽开口圣灵，闭口圣灵，但是做出来的，就#￥！@#￥！@%@#%#@%#%#@ --

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