作者pinjose (jose)
看板Christianity
标题Re: [讨论] 波金事件
时间Sat Nov 3 23:35:05 2018
※ 引述《Xenogeous (非洲大陆)》之铭言：
: ※ 引述《aun5780 (突破库伦障壁)》之铭言：
: : 但对於异教
: : 我想是没有合作空间的
: : 这一篇经文说的很清楚
: : 必作你们肋下的荆棘。他们的神必作你们的网罗。
: : 因此是不应该的才是
: : → pinjose: 但是我们从新约，知道这些预表我们属灵情形 11/02 1
1:
: : → pinjose: 例如灭绝亚玛利人，是要我们不信靠肉体(亚玛利人预表肉 11/02 1
1:
: : → pinjose: 体) 11/02 1
1:
: : → pinjose: 就问，耶和华要灭绝亚玛利人，从婴儿也不可留 11/02 1
1:
: : → pinjose: 你如何照字面行？ 11/02 1
1:
: 以上这两个例子都是错误的解读
: 圣经记载历史事件，也记载上帝的话，为的是让我们了解上帝
: 也了解人该扮演的角色。不要把圣经记载的事过度解读，而曲解了原意。
: 亚玛利人事件就只是单纯的历史事件，上帝要透过以色列人的手灭绝他们
: 我们不要过度解读，亚玛利人不预表肉体，我们也不需要去寻找现实生活
: 中该灭绝的亚玛利人在那里。
: 波金事件亦然，以色列人进入迦南地之前上帝就事先警告过
: 我们不要过度解读这个历史事件，那个警告就是单纯讲给以色列人听的
: 要搞清楚上帝的话，那些是给当时的人听的，那些是给後代的人听的
: 就好像你不会过度解读上帝给大卫的祝福，而去要求同样的祝福一样
: 摇摇尘罐 :)
所以不拘在饮食上、或在节期、月朔、或安息日方面，都不可让人论断你们， 歌罗西书
2:16
这些原是要来之事的影儿，那实体却属於基督。 歌罗西书 2:17
那麽，保罗是否过度解读呢？
连月朔，节期，饮食，都可以是基督的影儿，你确定以色列人各样的吩咐不是作为影儿给
我们参考？
再论到对以色列人说的.....
但这不是说，神的话落了空，因为从以色列生的，不都是以色列人； 罗马书 9:6
这就是说，肉体的儿女不就是神的儿女，惟独那应许的儿女才算是後裔。 罗马书 9:8
你确定你不是以色列人？
不，你我实在是以色列人。
再者，论到时代
圣经都是神的呼出，对於教训、督责、改正、在义上的教导，都是有益的， 提摩太後书
3:16
现在你要去击打亚玛力人，灭绝他们所有的，不可怜惜他们，将男女、孩童、吃奶的，并
牛、羊、骆驼和驴，尽都杀死。 撒母耳记上 15:3
以及一堆有的没的献祭，条例。
这些对你难道是「可以撕去的」反正不是对你说的？
我不认为......
当然，也许解读会不同，亮光会不同。
但我不认同「只」是对那时代的人说的，这种讲法。
就像大卫犯奸淫，对我们不是只是大卫的一个历史事件。
应该可以从中学到很多神要我们学习的
--
※ 发信站: 批踢踢实业坊(ptt.cc), 来自: 223.140.4.56
※ 文章网址: https://webptt.com/cn.aspx?n=bbs/Christianity/M.1541259307.A.619.html
※ 编辑: pinjose (223.140.4.56), 11/03/2018 23:37:21
1F：→ pinjose: 大卫的祝福同时也是 11/03 23:38
2F：推 tfnop: 圣经有说是预表的时候就是预表，没有写到的时候就只是类表11/03 23:46
3F：→ tfnop: ，自己去说是预表就会有过度解读的问题11/03 23:46
你确定不会打到自己吗？
圣经没说的事，贵派从天启一堆......
http://ia.tjc.org/elibrary/ContentDetail.aspx?ItemID=18159&TOC=18218;18159;181
60;18161;18162;18163;18164;18165;18166;18167;18168;18169;18170;18171;18172;181
73;18174;18175;18176;18177;18178;18179;18180&langid=2
https://goo.gl/AsFjuk
「真耶稣教会，电子图书，得胜的秘诀」
亚玛力人预表信徒的仇敌──属肉体属情慾的，与圣灵为敌，与神为仇的（参罗八5~8）
。因他们是以扫的子孙（创卅六9、12），是世世代代与选民为敌（出十七16），阻挡以
色列人进迦南地（出十七8），是攻击尽後边软弱的以色列人（申廿五17~18）。
呵呵呵......
贵会书报多研读吧，不要好战了，七伤拳啊
4F：推 windcanblow: 揽得越多越觉得自己是犹太人，这就是精神CCR11/04 00:20
不会觉得自己是犹太人耶，
只是知道，有肉体生的选民
也有应许生的选民。
以色列意思是神的王子
延伸一下为神的儿女，
就是有神生命的就是真以色列人
※ 编辑: pinjose (223.140.4.56), 11/04/2018 04:21:17
※ 编辑: pinjose (223.140.4.56), 11/04/2018 04:44:42
5F：推 gn231949615: 能救一个是一个，加油11/04 04:52
6F：推 tfnop: 亚玛力人与以色列人为敌，肉体情欲与圣灵为敌，只在彼此为 11/04 10:33
7F：→ tfnop: 敌上为预表，这种我们在释经的时侯称为类表，但一般讲述不 11/04 10:33
8F：→ tfnop: 会有分别 11/04 10:34
所以你们把亚玛力人预表为肉体是可以的。
我们把亚玛力人预表为肉体是过度解读。
这真是太神奇了啦。
9F：推 aun5780: 类表这个说法不错11/04 11:34
※ 编辑: pinjose (223.140.4.56), 11/04/2018 11:38:16
10F：→ eno4022: 真的，太神奇啦，伟哉真耶稣11/04 12:11
11F：推 tfnop: 不是喔，亚玛力人预表肉体只能用在彼此为敌，但若引申到公11/04 12:24
12F：→ tfnop: 投案则可能有问题11/04 12:24
继续狡辩，我怎麽把亚玛力人引伸到公投案了？
搓破一个站不住脚的说法，就再来一个
※ 编辑: pinjose (223.140.4.56), 11/04/2018 12:33:13
「: → pinjose: 但是我们从新约，知道这些预表我们属灵情形 11/02 1
1:
: : → pinjose: 例如灭绝亚玛利人，是要我们不信靠肉体(亚玛利人预表肉 11/02 1
1:
: : → pinjose: 体) 」
而xe回文更是很清楚针对有没有这样的预表。
「亚玛利人不预表肉体，」
pin:亚玛力人预表肉体
xe:不预表肉体
tf:pin圣经没有说预表，你说预表是过度解读喔
TJC:可是我也说亚玛力人是预表肉体耶
tf:咳，我是说，不可以引伸到公投啦
※ 编辑: pinjose (223.140.4.56), 11/04/2018 12:37:32
13F：→ Kangin75: 读信经11/04 13:18
14F：推 tfnop: pin:亚玛力人预表肉体。tf:亚玛力人只在彼此为敌可以预表11/04 13:23
15F：→ tfnop: 肉体。所以无论你要引申到任何事（公投只是个例子）都可能11/04 13:23
16F：→ tfnop: 发生问题11/04 13:23
放弃了，对於你们来说，脸面比较重要
明明说错了，又要硬拗
※ 编辑: pinjose (223.140.4.56), 11/04/2018 13:25:50
17F：→ df31: tjc散播假新闻是属灵的做法诶！11/04 14:04
18F：推 df31: 不过，我开始怀疑tf的圣经没有【亚玛力人世代与以色列人】11/04 14:13
19F：→ df31: 为敌的经文。。。。所以，tf版本的亚玛利人【曾经】和以色11/04 14:14
20F：→ df31: 列人和平和平相处哦？！11/04 14:14
21F：→ df31: 耶和华被ft打脸嘞？！11/04 14:15
22F：推 tfnop: 我不了解df在跳什麽针11/04 16:23
这个表正证明你们的「自解和缺乏逻辑」
亚当，大卫是预表基督
约瑟，所罗门是类表基督...
你平心想想就知道，去做这种分类的人
，根本就是XX
24F：→ Kangin75: 读信经要读哪里？11/04 16:47
25F：→ df31: tf【又】开始装呆了。。。真没意思。11/04 20:10
真的很让人无奈。
一开始跳出来说不可以说「预表」
被打脸後又硬扯「公投」
再被打脸後又说「只是表示不可随意延伸到别的主题」
※ 编辑: pinjose (223.140.4.56), 11/07/2018 10:07:43
26F：→ Kangin75: 嗯嗯愈来愈觉得信经真的很重要 11/07 14:35