※ 引述《tfnop (网管测试中)》之铭言： : 关於对慕道朋友的态度，我要提出不同於pin的作法 : 教会可以接受有同性倾向的人，但不能接受同性性行为，前者是接纳这个罪人，後者却接 : 纳这个罪 : 一个同性恋者也许可以在召会接受洗礼，但绝无法在真耶稣教会接受洗礼，除非他已经离 : 弃这个罪行 : 依据林前五，教会应该除去旧酵成为无酵的新团，自然更不可能再加入新酵，无论是同性 : 恋、婚外情、拜偶像都是需要除去的酵，将这样的酵赶离教会并非没有爱心，而是确保真 : 理不容改变 : 召会有天国与神国的分别，但真耶稣教会可没有分别，我想应该也有许多教派是没有分别 : 的，不同的教义而有不同的作法及看法，也不必一定要跟别人一样 : 人人都需要耶稣，但不见得人人都能接受耶稣，讲清楚界线并非不可行，更不叫做没有爱 : 心 很好奇一点是，真耶稣教会要怎麽"判断"他是不是同志? 除非他自己出柜，不然同性恋跟异性恋在外表行为上是很难判断出来的。 我有看过具有女性特质的男性，跟具有男性特质的女性，打扮也"很像"同志， 但他们不是同志，所以这类特质的人在真耶稣教会都会被去除吗?? 林前五的经文是不是一体适用在现代教会这也是很值得讨论。 若要全按经文... '但如今我写信给你们说，若有称为弟兄是行淫乱的，或贪婪的，或拜偶像的，或辱骂的 ，或醉酒的，或勒索的，这样的人不可与他相交，就是与他吃饭都不可。 ' 哥林多前书 5:11 拜偶像还好坚守，但是淫乱、贪婪、辱骂、醉酒、勒索都要被踢出去，那教会就没人了。 这几天在小组line群也"热烈"讨论这类议题，其中一个不常出声的教友说: "耶稣会把同性恋赶出教会吗?" 耶稣接纳过法利赛人、妓女、税吏、麻疯病人、瘸子、瞎眼等，尤其是身上有病的在当时 是被认为天谴、是神的咒诅，但耶稣却接纳过，只要他有信心。 '法利赛人站着，自言自语地祷告说：『神啊，我感谢你，我不像别人勒索、不义、奸淫 ，也不像这个税吏。 我一个礼拜禁食两次，凡我所得的都捐上十分之一。』 那税吏远远 地站着，连举目望天也不敢，只捶着胸说：『神啊，开恩可怜我这个罪人！』 耶稣向那 些仗着自己是义人，藐视别人的，设一个比喻， 说：「有两个人上殿里去祷告：一个是 法利赛人，一个是税吏。 我告诉你们，这人回家去比那人倒算为义了；因为，凡自高的 ，必降为卑；自卑的，必升为高。」 ' 路加福音 18:9-14 --

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