老鱼这篇介绍提到了【基督复活和升天後，仍然是人..... 而在另一篇对自由神学的看法中，却对 The Quest of Historical Jesus/追寻历史的耶稣，过度抹黑。 追寻历史的耶稣，强调的是"耶稣身为人"的一面， 但却无法必然的推论"耶稣只是人，不是神" 挪用"强调耶稣是人的一面"的研究结论去主张"耶稣只是人不是神"，是个人层级的事 老鱼的滑坡推论把一堆人拉黑。 至於对形式批判和强调文法解经的过度抹黑，是同样的手法，以後再谈。 另外回应tfnop，耶稣复活後虽是灵性的身体，但却仍"有骨有肉"(路加福音24:38-39) ※ 引述《df31 (DF-31)》之铭言： : 标题: [讨论] 华人基督教对『生』和『造』的误解 : 时间: Sat Sep 29 22:55:50 2018 : : 但是，关於『生』这个词，亚他那修在用来解释《尼西亚信经》的一篇文章——论尼西亚 : 大会/On the Council of Nicene，或尼西亚信经护文/The Defence of Nicene Creed中 : 的11段，有如下的解释： : : -------------------------------- : 因为人类的後裔（offspring）是他们的父的一部分，因为他们身体的性质并不是「不由 : 部件组成的（uncompounded）」，是不断在改变的，是由许多的部件所组成的；人类的生 : 产会使得他们失去他们的实质，然後他们再从食物中得回那些实质。男人用这种方式，使 : 得他们在世的时候够成为许多子女的父；然而神，祂没有任何的组成部分，祂是子的父， : 不能被分割也没有感情：非物质的那位没有任何的散发物（effluence），也不可能凭空 : 得到任何物质的注入，就好像人类一样；父的性质是纯一的，祂是那独一之子的父。这也 : 就是为什麽祂是独生的，也唯有祂在福德怀里，父也只认定祂才是从祂而来的，说，「这 ^^^^ 父的 挑一下错字 : 最後， : 亚他那修的观点可参考《尼西亚信经护文（A DEFENCE OF THE NICENE CREED）》14段： : : 说子（Son，大写，指神的儿子）是受造的也是正确的，因为这是指祂的成为人。因为受 : 造是属於人的。。。这个特徵，也是救主的，但这是指当祂取了身体的时候所说的。。。 : 对於祂的成为人，合适的话是，主造了我。。。（当听见）主创造的，奴仆，和他受苦， : 我们应当正确的理解他们，而不能理解成与神（格）有关的，因为这是不合理的，而我们 : 必须把他们理解为他为我们的缘故所穿上的肉体；。。。道成肉身的目的乃是要为所有的 : 人所献（为祭），好叫我们，能有份与祂的灵（Spirit，大写，圣灵），能够成为（众） : 神（gods，小写复数，指神化後的人）,这是一个除非借由他穿上我们受造的身体，我们 : 无法得到的恩典。。。。。for it is true to say that the Son was created too, : but this took place when He became man; for creation belongs to man。。。but : we must interpret it by that flesh which He bore for our sakes; 。。。so on : His becoming man, the words befitted Him, The Lord created Me. 。。。The Lord : created, and Servant, and He suffered, we shall justly ascribe this, not to : the Godhead, for it is irrelevant, but we must interpret it by that flesh : which He bore for our sakes; 。。。that the Word was made flesh in order to : offer up this body for all, and that we, partaking of His Spirit, might be : made gods, a gift which we could not otherwise have gained than by His : clothing Himself in our created body. 这段倒是让我长了见识，在此致谢 : -- :

※ 发信站: 批踢踢实业坊(ptt.cc), 来自: 180.217.143.101 : ※ 文章网址: https://webptt.com/cn.aspx?n=bbs/Christianity/M.1538232954.A.8ED.html : 推 aun5780: 认真长文推 09/29 23:23 : 推 tfnop: 我只反对一点，基督复活仍然是肉体，林前15讲到复活之体， 09/29 23:40 : → tfnop: 并且基督复活成为初熟的果子，复活之体是属灵的身体并非血 09/29 23:40 : → tfnop: 肉之体，人子乃是耶稣的自称，单以此不足以说明耶稣复活仍 09/29 23:40 : → tfnop: 是肉体 09/29 23:40 --

※ 发信站: 批踢踢实业坊(ptt.cc), 来自: 114.24.103.4 ※ 文章网址: https://webptt.com/cn.aspx?n=bbs/Christianity/M.1538292769.A.BB2.html 可以藉着别人的回应，反思自己所言所行，更加集中在神所托付的事。 像保罗，不管别人传基督是真心还是假意，他看得出来，但他继续传 也可以在别人回应的时候急着质疑别人，把心思放在"揣测别人动机" 心里所充满的，口里就说出来。 ※ 编辑: rehoboth (114.24.103.4), 09/30/2018 16:21:38