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一年读经计画表:https://goo.gl/6ocXKy 圣经查询与阅读:http://cb.fhl.net 但以理见兽的异象 7:1 巴比伦王伯沙撒元年,但以理在床上做梦,见了脑 中的异象,就记录这梦,述说其中的大意。 7:2 但以理说:我夜里见异象,看见天的四风陡起,刮 在大海之上。 7:3 有四个大兽从海中上来,形状各有不同: 7:4 头一个像狮子,有鹰的翅膀;我正观看的时候,兽 的翅膀被拔去,兽从地上得立起来,用两脚站立, 像人一样,又得了人心。 7:5 又有一兽如熊,就是第二兽,旁跨而坐,口齿内衔 着三根肋骨。有吩咐这兽的说:「起来吞吃多肉。」 7:6 此後我观看,又有一兽如豹,背上有鸟的四个翅膀 ;这兽有四个头,又得了权柄。 7:7 其後我在夜间的异象中观看,见第四兽甚是可怕, 极其强壮,大有力量,有大铁牙,吞吃嚼碎,所剩 下的用脚践踏。这兽与前三兽大不相同,头有十角。 7:8 我正观看这些角,见其中又长起一个小角;先前的 角中有三角在这角前,连根被他拔出来。这角有眼 ,像人的眼,有口说夸大的话。 7:9 我观看,见有宝座设立,上头坐着亘古常在者。他 的衣服洁白如雪,头发如纯净的羊毛。宝座乃火焰 ,其轮乃烈火。 7:10 从他面前有火,像河发出;事奉他的有千千,在他 面前侍立的有万万;他坐着要行审判,案卷都展开 了。 7:11 那时我观看,见那兽因小角说夸大话的声音被杀, 身体损坏,扔在火中焚烧。 7:12 其余的兽,权柄都被夺去,生命却仍存留,直到所 定的时候和日期。 7:13 我在夜间的异象中观看,见有一位像人子的,驾着 天云而来,被领到亘古常在者面前, 7:14 得了权柄、荣耀、国度,使各方、各国、各族的人 都事奉他。他的权柄是永远的,不能废去;他的国 必不败坏。 讲解异象 7:15 至於我但以理,我的灵在我里面愁烦,我脑中的异 象使我惊惶。 7:16 我就近一位侍立者,问他这一切的真情。他就告诉 我,将那事的讲解给我说明: 7:17 这四个大兽就是四王将要在世上兴起。 7:18 然而,至高者的圣民,必要得国享受,直到永永远 远。 7:19 那时我愿知道第四兽的真情,他为何与那三兽的真 情大不相同,甚是可怕,有铁牙铜爪,吞吃嚼碎, 所剩下的用脚践踏; 7:20 头有十角和那另长的一角,在这角前有三角被他打 落。这角有眼,有说夸大话的口,形状强横,过於 他的同类。 7:21 我观看,见这角与圣民争战,胜了他们。 7:22 直到亘古常在者来给至高者的圣民伸冤,圣民得国 的时候就到了。 7:23 那侍立者这样说:第四兽就是世上必有的第四国, 与一切国大不相同,必吞吃全地,并且践踏嚼碎。 7:24 至於那十角,就是从这国中必兴起的十王,後来又 兴起一王,与先前的不同;他必制伏三王。 7:25 他必向至高者说夸大的话,必折磨至高者的圣民, 必想改变节期和律法。圣民必交付他手一载、二载 、半载。 7:26 然而,审判者必坐着行审判;他的权柄必被夺去, 毁坏,灭绝,一直到底。 7:27 国度、权柄,和天下诸国的大权必赐给至高者的圣 民。他的国是永远的;一切掌权的都必事奉他,顺 从他。 7:28 那事至此完毕。至於我但以理,心中甚是惊惶,脸 色也改变了,却将那事存记在心。 见羊的异象 8:1 伯沙撒王在位第三年,有异象现与我但以理,是在 先前所见的异象之後。 8:2 我见了异象的时候,我以为在以拦省书珊城(或作 :宫)中;我见异象又如在乌莱河边。 8:3 我举目观看,见有双角的公绵羊站在河边,两角都 高。这角高过那角,更高的是後长的。 8:4 我见那公绵羊往西、往北、往南抵触。兽在他面前 都站立不住,也没有能救护脱离他手的;但他任意 而行,自高自大。 8:5 我正思想的时候,见有一只公山羊从西而来,遍行 全地,脚不沾尘。这山羊两眼当中有一非常的角。 8:6 他往我所看见、站在河边有双角的公绵羊那里去, 大发忿怒,向他直闯。 8:7 我见公山羊就近公绵羊,向他发烈怒,抵触他,折 断他的两角。绵羊在他面前站立不住;他将绵羊触 倒在地,用脚践踏,没有能救绵羊脱离他手的。 8:8 这山羊极其自高自大,正强盛的时候,那大角折断 了,又在角根上向天的四方(原文是风)长出四个 非常的角来。 8:9 四角之中有一角长出一个小角,向南、向东、向荣 美之地,渐渐成为强大。 8:10 他渐渐强大,高及天象,将些天象和星宿抛落在地 ,用脚践踏。 8:11 并且他自高自大,以为高及天象之君;除掉常献给 君的燔祭,毁坏君的圣所。 8:12 因罪过的缘故,有军旅和常献的燔祭交付他。他将 真理抛在地上,任意而行,无不顺利。 8:13 我听见有一位圣者说话,又有一位圣者问那说话的 圣者说:「这除掉常献的燔祭和施行毁坏的罪过, 将圣所与军旅(或作:以色列的军)践踏的异象, 要到几时才应验呢?」 8:14 他对我说:「到二千三百日,圣所就必洁净。」 加百列讲解异象 8:15 我但以理见了这异象,愿意明白其中的意思。忽有 一位形状像人的站在我面前。 8:16 我又听见乌莱河两岸中有人声呼叫说:「加百列啊 ,要使此人明白这异象。」 8:17 他便来到我所站的地方。他一来,我就惊慌俯伏在 地;他对我说:「人子啊,你要明白,因为这是关 乎末後的异象。」 8:18 他与我说话的时候,我面伏在地沉睡;他就摸我, 扶我站起来, 8:19 说:「我要指示你恼怒临完必有的事,因为这是关 乎末後的定期。 8:20 你所看见双角的公绵羊,就是玛代和波斯王。 8:21 那公山羊就是希利尼王(希利尼:原文是雅完;下 同);两眼当中的大角就是头一王。 8:22 至於那折断了的角,在其根上又长出四角,这四角 就是四国,必从这国里兴起来,只是权势都不及他。 8:23 这四国末时,犯法的人罪恶满盈,必有一王兴起, 面貌凶恶,能用双关的诈语。 8:24 他的权柄必大,却不是因自己的能力;他必行非常 的毁灭,事情顺利,任意而行;又必毁灭有能力的 和圣民。 8:25 他用权术成就手中的诡计,心里自高自大,在人坦 然无备的时候,毁灭多人;又要站起来攻击万君之 君,至终却非因人手而灭亡。 8:26 所说二千三百日的异象是真的,但你要将这异象封 住,因为关乎後来许多的日子。」 8:27 於是我但以理昏迷不醒,病了数日,然後起来办理 王的事务。我因这异象惊奇,却无人能明白其中的 意思。 为耶路撒冷祈求 9:1 玛代族亚哈随鲁的儿子大利乌立为迦勒底国的王元 年, 9:2 就是他在位第一年,我但以理从书上得知耶和华的 话临到先知耶利米,论耶路撒冷荒凉的年数,七十 年为满。 9:3 我便禁食,披麻蒙灰,定意向主神祈祷恳求。 9:4 我向耶和华我的神祈祷、认罪,说:「主啊,大而 可畏的神,向爱主、守主诫命的人守约施慈爱。 9:5 我们犯罪作孽,行恶叛逆,偏离你的诫命典章, 9:6 没有听从你仆人众先知奉你名向我们君王、首领、 列祖,和国中一切百姓所说的话。 9:7 主啊,你是公义的,我们是脸上蒙羞的;因我们犹 大人和耶路撒冷的居民,并以色列众人,或在近处 ,或在远处,被你赶到各国的人,都得罪了你,正 如今日一样。 9:8 主啊,我们和我们的君王、首领、列祖因得罪了你 ,就都脸上蒙羞。 9:9 主我们的神是怜悯饶恕人的,我们却违背了他, 9:10 也没有听从耶和华我们神的话,没有遵行他藉仆人 众先知向我们所陈明的律法。 9:11 以色列众人都犯了你的律法,偏行,不听从你的话 ;因此,在你仆人摩西律法上所写的咒诅和誓言都 倾在我们身上,因我们得罪了神。 9:12 他使大灾祸临到我们,成就了警戒我们和审判我们 官长的话;原来在普天之下未曾行过像在耶路撒冷 所行的。 9:13 这一切灾祸临到我们身上是照摩西律法上所写的, 我们却没有求耶和华我们神的恩典,使我们回头离 开罪孽,明白你的真理。 9:14 所以耶和华留意使这灾祸临到我们身上,因为耶和 华我们的神在他所行的事上都是公义;我们并没有 听从他的话。 9:15 主我们的神啊,你曾用大能的手领你的子民出埃及 地,使自己得了名,正如今日一样。我们犯了罪, 作了恶。 9:16 主啊,求你按你的大仁大义,使你的怒气和忿怒转 离你的城耶路撒冷,就是你的圣山。耶路撒冷和你 的子民,因我们的罪恶和我们列祖的罪孽被四围的 人羞辱。 9:17 我们的神啊,现在求你垂听仆人的祈祷恳求,为自 己使脸光照你荒凉的圣所。 9:18 我的神啊,求你侧耳而听,睁眼而看,眷顾我们荒 凉之地和称为你名下的城。我们在你面前恳求,原 不是因自己的义,乃因你的大怜悯。 9:19 求主垂听,求主赦免,求主应允而行,为你自己不 要迟延。我的神啊,因这城和这民都是称为你名下 的。」 答覆祈求 9:20 我说话,祷告,承认我的罪和本国之民以色列的罪 ,为我神的圣山,在耶和华我神面前恳求。 9:21 我正祷告的时候,先前在异象中所见的那位加百列 ,奉命迅速飞来,约在献晚祭的时候,按手在我身上。 9:22 他指教我说:「但以理啊,现在我出来要使你有智 慧,有聪明。 9:23 你初恳求的时候,就发出命令,我来告诉你,因你 大蒙眷爱;所以你要思想明白这以下的事和异象。 9:24 「为你本国之民和你圣城,已经定了七十个七。要 止住罪过,除净罪恶,赎尽罪孽,引进(或作:彰 显)永义,封住异象和预言,并膏至圣者(者:或 作所)。 9:25 你当知道,当明白,从出令重新建造耶路撒冷,直 到有受膏君的时候,必有七个七和六十二个七。正 在艰难的时候,耶路撒冷城连街带濠都必重新建造。 9:26 过了六十二个七,那(或作:有)受膏者必被剪除 ,一无所有;必有一王的民来毁灭这城和圣所,至 终必如洪水冲没。必有争战,一直到底,荒凉的事 已经定了。 9:27 一七之内,他必与许多人坚定盟约;一七之半,他 必使祭祀与供献止息。那行毁坏可憎的(或作:使 地荒凉的)如飞而来,并且有忿怒倾在那行毁坏的 身上(或作:倾在那荒凉之地),直到所定的结局。」 -- 本文禁止theologe回应 --



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